中國象棋中的“炮”是近代武器，但“楚河漢界”是古代背景，這樣違和嗎？要探討這個問題，就要從中國象棋的歷史及發展、火炮的歷史及發展兩個方面進行分析。

一、中國象棋的歷史及發展

1、中國象棋的雛形期

中國象棋源於中國，是中華民族的文化瑰寶，歷史悠久，源遠流長，趣味濃厚，簡明易懂，具有廣泛的群眾基礎，已流傳到十幾個國家和地區。

“象棋”一詞，最早出現於《楚辭·招魂》：

“菎蔽象棋，有六簙些。分曹並進，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。晉制犀比，費白日些。”屈原老先生記載的是什麼事情呢？“賭具有飾玉籌碼象牙棋，用來玩六博棋遊戲。分成兩方對弈各自進子，著著強勁緊緊相逼。擲彩成梟就取魚得籌，大呼五白求勝心急。贏得了晉國制的犀帶鉤，一天光陰耗盡不在意。”

楚人貴族玩的這種棋叫六博棋，共有十二枚棋子，雙方各六枚，棋盤為正方形，倆人互相擲彩行棋爭勝。六博棋即是現行象棋的萌芽。

六博棋亦稱陸博，由棋子、博箸、博局（棋盤）三種器具組成。兩方行棋，每方六子，分別為：梟（相當於王）、盧、雉、犢、塞（二枚）。春秋戰國時的兵制以五人為伍，設伍長一人，共六人，當時作為軍事訓練，兩隊人馬競賽，也是每方六人。由此可見，六博棋是象徵當時戰鬥的一種遊戲。比賽時“投六箸行六棋”，鬥巧鬥智，相互進攻逼迫，置對方於死地而獲勝。

2、中國象棋的發展期

三國時期，象棋的形制不斷地變化，同時，從印度傳入的棋局遊戲與我國的象棋融會貫通，對中國象棋的形制變化產生了一定的影響。

到了南北朝時期，北周武帝宇文邕制《象經》，王褒（南北朝著名辭賦家）寫《象戲 · 序 》，庾信（南北朝著名文學家）寫《象戲經賦》，這在北周成為一件盛事，一時間象棋成為國人運動，在民間廣為流傳，標誌著象棋形制第二次大改革的完成。

據《周書·本紀》記載：“天和四年，五月乙丑，帝制《象經》成，集百寮講說。”這時的象棋稱為象戲。

3、中國象棋的定型、鼎盛期

隋唐時期，象棋活動穩步開展，象棋形制和早期的國際象棋頗為相似。

到了宋代，象棋更為廣泛流行。到了北宋末期，經過近百年的實踐，象棋形制終於定型成近代的模式：棋盤由十條橫線和九條縱線交叉組成九十個點，棋盤上有河界、九宮，棋子的擺法和行棋均在棋盤的交叉點上。雙方各有將（帥）1個，車、馬、炮、象（相）、士（仕）各2個，卒（兵）5個，共32 枚棋子。也就是說，從這一時期開始，中國象棋才有了“炮（砲）”子。

從此，中國象棋的名稱和形制固定下來。

4、中國象棋為什麼紅、黑雙方的棋子名字都不一樣？

秦朝末年，漢王劉邦起兵攻打霸王項羽，雙方在今天的河南滎陽一帶展開了長達4年的激戰，後來雙方相約以滎陽的鴻溝為界中分天下，鴻溝以西為漢，以東為楚，鴻溝便成了“楚河漢界”。當時，項羽的楚軍旌旗和鎧甲都是黑色，劉邦的漢軍旗幟和將士服飾皆為紅色。

統觀中國象棋的形制及戰法，經過一千餘年的沉澱成型，初衷不改，同時又植入了楚漢之戰的文化底蘊：兩軍立營，相持對壘，色分黑紅，為“九五”而戰，戰局中“鬥智不鬥力”，通力擒拿敵方之“將（帥）”等等。可以說，中國象棋和楚漢戰爭在人文、歷史、地理等諸多方面處處相吻合，而隔界對峙的“楚河漢界”，也就永遠留在了中國象棋的棋盤上。

從出土的早期象棋來看，古代的象棋是不分顏色的。這樣的情況必然會造成一種結果，那就是兩人在鬥棋時，如果雙方的棋子混戰在一起，那就無法區分各自的棋子了。所以，古人用不同的文字來表示雙方的棋子，比如“兵和卒”、“將和帥”、“炮和砲”。

二、炮的歷史及發展

“炮”和“砲”是兩個不同的概念，“砲”早於“炮”。

春秋時期，中國的戰場上開始使用一種拋射武器——礮（pào），也作砲。

礮，又通作拋，中國古代一種利用槓桿原理拋擲石彈的戰具，又稱為旝、雲旝、飛石、拋石等。歐洲古代稱拋石機。在火炮出現以前，砲一直是古代攻守戰的重要兵器。

戰國後期秦軍攻打韓國的鄭城，使用石砲遠射城樓，打得磚石碎裂。接著，秦軍又用松木為彈，蘸上松油點燃，威力無比，一時間鄭城火焰沖天，韓軍膽寒。10世紀火藥用於軍事後，人們便用砲來拋射火藥包、火藥彈，這種藥彈被彈射出去後在空中爆炸或落地後爆炸，給敵人造成一定的重創。所以從廣泛意義上來說，這時的“砲”和“炮”已經通用了。

元代時中國製造出了最古老的火炮——火銃。明朝以後，砲逐漸為火炮所取代。

透過以上分析可以看出，中國象棋上的“砲”和“炮”大約出現於北宋末年，那時的“砲”和“炮”已經通用，並且早就存在於中國歷史中一千餘年了。所以，中國象棋上“楚河漢界”的古代背景和中國象棋中存在“炮”子並不違和。

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