關於底層老百姓的生活，早在春秋戰國時期，愛國詩人屈原就曾在《離騷》中感慨道：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

而到了大唐天寶年間，懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”崇高理想的詩聖杜甫，卻在長安城屢屢碰壁，甚至在朝廷特試中被宰相李林甫以荒唐的“野無遺賢”理由給拒之門外～玄宗皇帝曾廣招天下賢才進京考核，準備量才施用，時任宰相的李林甫嫉賢妒能，為了維護自己的權利，表面上積極準備，卻不錄取一人，事後還假惺惺地回報玄宗皇帝“野無遺賢，萬邦咸寧”。也就是皇帝你就別瞎找了，當今人才都在朝廷裡面，民間沒有遺漏的，包括後世大名鼎鼎的杜甫也不算。

然見證了長安城內外貧富差距之懸殊，雖為一介布衣，杜甫亦忍不住嘆息道：朱門酒肉臭，路有凍死骨。

而今，“打工人”“996”等熱詞都在網路上引起了巨大爭議，很大程度上也是因為與平常人的生活尤其是身處底層的中年人們息息相關。畢竟，那些輾轉反側四處奔波的流調軌跡，不僅讓我們見識到了“長安居大不易”，更能推人及己，感受到人到中年後養家餬口之艱辛，當真是“底層生活多不易，無奈中年百事哀”。

回顧歷史，在各類古籍中也記載了不少相關的奇聞軼事，如今就摘錄一二，聊做分享。

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《閱微草堂筆記中·卷十三》：清朝乾隆年間，在山西汾陽，有位商客喚作崔崇屽，平素以替當地的絲行販賣蠶絲為業。如果換到現在，大概就是類似於片區銷售經理了。

其中有數年時間，崔崇屽往來於上谷及雲中等地販賣蠶絲，但由於年景不好，路上又屢有波折，等到了年底回到絲行算賬，不算不知道，一算嚇一跳，折騰辛苦了數年時間，不僅一分錢沒賺到，反而還把絲行給的本錢虧損了十餘金。

這下子，絲行老闆就有些不高興了，畢竟誰也不願意做賠本買賣，當場就口出怨言，批評了崔崇屽幾句。

這也算是正常情況了，畢竟作為“打工人”，大部分人都會有被上司或者老闆吐槽乃至點名批評的時候，甚至網上還能看到某些公司出現了因為銷售業績不好，自扇耳光當眾下跪這樣讓人無語的奇葩新聞。

可能是由於壓力太大或者心裡覺得太委屈，畢竟在外累死累活地奔波數年卻是這麼個結果，打工人崔崇屽當場便爆發了，隨手拿起桌上的裁紙刀便剖開了自己的腹部，頓時血流滿地，所有人都嚇壞了。

而後，絲行老闆與夥計們一邊七手八腳地替他裹傷，一邊連忙派人把大夫和當地的里胥以及崔崇屽的妻子都喊了過來。

看到當地的里胥（官員名）和妻子都來了，奄奄一息地崔崇屽嘆息道：因為我拙於貿易，出外經商數年，卻虧負了老闆的本錢，實在是無顏見人，所以一時心窄尋了短見，實在是與人無尤，也沒必要以其作為命案來折騰別人。

絲行老闆在一旁聽了這話，是既感動又羞愧，便又贈送了數十金作為醫療費送他回家治療。

沒想到大夫來得及時，手段又高明，一番妥善治療與細心縫合之後，崔崇屽居然又活了過來，只是身體大不如前，再也不能出外經商討生活了，家境也因此漸漸困窘起來。

後來，與他一起出外經商賣絲的同伴們知道了這件事兒，都覺得這是個實誠人兒，便紛紛上門送蠶絲讓他加工賺錢用以養家，就這樣，崔崇屽漸漸又過上了小康的生活，一直活到七十餘歲。

嘆曰：這便是清朝時期一位中年打工人的真實寫照，可以說是一波三折，但總算是有了個美好的結局。

因此，也希望所有負重前行的“打工人”，都能夠守得雲開見月明！畢竟風雪之後，得見春天！