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美女道士寫給和尚一首定情詩,和尚迴應兩字,該詩成為千古名作

大唐湖州,良辰美景,在一所後花園中,文人雅士聚集在此,宴會上高朋滿座,他們推杯換盞、作詩行樂,然而宴會的主角卻是一個六歲的女童。

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女童的觀察角度十分獨特,她沒有直面誇讚薔薇花林的繁茂,反而從沒有搭建好的花駕入手:花架還沒有搭建好,薔薇的枝葉就已經肆意縱橫。這句詞簡直精彩絕倫,和“春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來”有著異曲同工之妙。

然而父親卻大驚失色,“架卻”和“嫁卻”同音,難道女兒這小小年紀還未嫁人就已經春心蕩漾了嗎?這簡直有辱門第,父親竟然做出了一個史詩般的預言:“恐為失行婦人”,這個被預言的女童就是後來位居唐朝才女之首的李冶。

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然而,唐朝時的女道士名聲不佳,風流韻事層出不窮,李冶在道觀裡不僅沒有學習清心寡慾,脫離了父母的管教和家庭的束縛,她反而更加無拘無束,宛如脫韁野馬。

二十歲的李冶出落得沉魚落雁,被稱為道觀裡的美嬌娘,才情與美貌並存的她吸引了很多風流倜儻的才子前來交往。

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李冶對皎然的感情越發濃烈,於是滿心歡喜地給皎然寫了一首告白詩:

《結素魚貽友人》尺素如殘雪,結為雙鯉魚。欲知心裡事,看取腹中書。

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這首詩看似再簡單不過,實則蘊含深刻玄機,讓人感到浪漫和神秘。皎然何嘗不知道李冶的心思面對這個才貌雙全的女子,可惜他仍舊心如止水,一心向佛,他委婉地拒絕了李冶熱烈似火的感情,並留下了一首詩。

《答李季蘭》天女來相試,將花欲染衣。禪心竟不起,還捧舊花歸。

看到這裡我們就很容易理解皎然這首詩的意思了,皎然拒絕李冶的原因可歸結為兩個字:禪心。李冶是被迫送入道觀,但她仍然有凡心;皎然自願成為佛徒,他已看破紅塵,有堅定的禪心,這就是二人無法在一起的根本原因。雖然結局讓人感到可惜,但卻在歷史上卻留下美名,這也讓《結素魚貽友人》成為了千古名作。