中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”，禮儀文化源遠流長，古人極其重禮，以下是出國留學網為大家蒐集整理的中國古代禮儀常識，歡迎閱讀！

古代重要場合的禮儀

一、吉禮

即祭祀之禮，為敬奉神與鬼的典禮，主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。

二、凶禮

即有關哀憫、弔唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時的荒禮、遇到嚴重自然災害事的吊禮、國內發生動亂時的恤禮、有外敵入侵時的禬禮等。凶禮都是在發生不幸事件之後，祈求和平和減輕災禍的禮儀。

三、軍禮

有關軍事活動的禮儀。包括用兵征伐、均土地和徵賦稅、田獵、營建土木工程、定疆封土等活動中的禮儀。

四、賓禮

賓禮即為天子接見諸侯、賓客，以及各諸侯國之間相互交往時的禮儀。後代則將皇帝遣使藩邦，外來使者朝貢、覲見及相見之禮等都歸入賓禮。

五、嘉禮

古代禮儀中內容最豐富的部分，上至王位承襲，下至鄉飲酒禮，無所不包，最重要的內容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。其中，婚冠禮是嘉禮的核心。

六、婚冠之禮

婚禮可分為祭服婚禮、朝服婚禮、公服婚禮。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服婚。女方以禮衣或連裳嫁。

七、冠禮

冠禮是成人禮，是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀。在氏族社會，男女青年發育成熟時要參加一種「成丁禮」，冠禮應當是從這種「成丁禮」演變而來。

八、笄禮

笄禮，即漢民族女孩成人禮。自周代起，女子在訂婚（許嫁）以後出嫁之前行笄禮。一般在十五歲舉行，如果一直待嫁未許人，則年至二十也行笄禮。笄禮由主婦為笄者結髮著笄，由女賓以醴酒禮之。笄禮至明代即廢而不用。民間女子婚嫁時將頭髮挽束成髻，用簪子固定，與婚前髮式明顯不同。這也算保留了些許笄禮遺風。

古代對年齡的描述方式

襁褓——指不滿週歲

孩提——指2~3歲

髫年——指女孩7歲

齠年——指男孩8歲

總角——幼年泛稱

黃口——指10歲以下

金釵之年——指12歲（女）

豆蔻年華——指13歲（女）

舞勺之年——指13~15歲

及笄之年——指15歲（女）

破瓜年華、碧玉年華——指16歲（女）

舞象之年——指15~20歲

桃李年華——指20歲（女）

弱冠——指20歲（男）

花信年華——指24歲（女）

梅之年——指至出嫁

半老徐娘——指至30歲（女）

而立之年——指30歲（男）

不惑之年、強壯之年——指40歲（男）

年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50歲

花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——指60歲

古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指70歲

杖朝之年——指80歲

耄耋之年——指80~90歲

【解釋】

總 角:

指童年。

語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”

垂 髫:

指童年。

古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。”

束 發:

指青少年。

一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

及 笄:

指女子15歲。

語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待 年:

指女子成年待嫁，又稱“待字”。

語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

弱 冠:

指男子20歲。

語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”

而 立:

指30歲。

語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”

不 惑:

指40歲。

語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”

艾:

指50歲。

語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？”

花 甲:

指60歲。

以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠’。”

古 稀:

指70歲。

語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。

皓 首:

指老年，又稱“白首”。

《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。”

黃 發:

指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”

鮐 背:

指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期 頤:

指百歲。

語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。”

古代禮儀之九拜

我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。《周禮》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。

稽首

拜禮中最恭敬的禮節，（liuxue86。com）上引《白虎通義》“敬之至也”。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地於膝前，手不分散，再慢慢伸頭到手前地上，動作舒緩。

孫詒讓援引東漢班固《白虎通義 姓名篇》釋“稽”字：“必稽首何？敬之至也，頭至地。稽，至也。首謂頭也。”。鄭玄注“稽首”為“拜頭至地也”。《荀子》曰“下衡曰稽首”。故而，“稽，至也”非“稽留”之意。

頓首

又稱“稽顙”、“叩顙”。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地於膝前，手不分散，頭急遽伸下，以額叩地。頓首（稽顙）表示哀慟之至和特別崇敬之意，用於兇喪非常之事。之後亦演變為請罪之拜。

空首

又稱“拜手”，簡言之稱“拜”。施禮者先跪而拱手，再低頭到手，與心平。

東漢鄭玄注《周禮》“空首”為“拜頭至手，所謂拜首也”。段玉裁解說為：“即跪而拱手，而頭俯至於手，與心平，是之謂‘頭至手’，《荀子》曰‘平衡曰拜’是也，”

振動

是兩手相擊，振動其身而拜。

吉拜

就是正拜，男上左，女上右

兇拜

服喪三年期內，或喪禮用的禮節，男上右，女上左

奇拜

只拜一次，奇做奇數之（JI）

褒拜

是行拜禮後為回報他人行禮的再拜，也稱“報拜”。

肅拜

是女子之拜，有拜字即需跪地，不過不扣頭，只是微微低頭。比肅拜低一點的，就是“肅”，區別就是，肅不跪。是站立而低頭，雙手自然下垂。

古代禮儀之齋戒

古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨居，戒其嗜慾，以示心地誠敬，這些活動叫“齋戒”。“齋”又稱“致齋”，致齋三日，宿於內室，要求“五思”（思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜），這主要是為了使思想集中、統一。“戒”又稱“散齋”，散齋七日，宿於外室，停止參加一切娛樂活動，也不參加哀弔喪禮，以防“失正”、“散思”。古人齋戒時忌葷，但並非忌食魚肉葷腥，而是忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等，這主要是為了防止祭祀時口中發出的臭氣，對神靈、祖先有所褻瀆。

【基本解釋】

送璧時齋戒。大王亦宜齋戒。趙王乃齋戒五日。-《史記·廉頗藺相如列傳》

【詳細解釋】

1。古人在祭祀前沐浴更衣、整潔身心，以示虔誠。《孟子·離婁下》：“雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。”《史記·秦始皇本紀》：“齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。”《儒林外史》第三七回：“先一日就請老先生到來祠中齋戒一宿，以便行禮。”

2。 佛教語。指八關齋戒。唐白居易《齋戒》詩：“每因齋戒斷葷腥，漸覺塵勞染愛輕。”參見“八關齋”。

【

古代習俗】

中國人在祭祀或行大禮前，沐浴更衣，不喝酒，不吃葷（齋是取“齊”的意義），不與妻妾同房，減少娛樂活動（戒是戒除慾望），表示誠心致敬，稱為“齋戒”。如《廉頗藺相如列傳》：“於是趙王乃齋戒五日。”

“葷”在現代意義主要指肉類，通常與代表魚類海鮮的“腥”字連在一起用，古代則不然。齋戒中的不吃葷，並非吃素食、忌肉食，而是指蔥蒜韭姜等有刺激氣味的菜。不吃它們，目的在於防止在祭祀或會客時口裡發出難聞的氣味，造成對神靈、祖先或賓客的不尊敬。

古代禮儀之生辰八字

一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項共八個字。根據這八個字，可推算出一個人的命運。遇有大事，都需推算八字。舊俗訂婚時，男女雙方互換庚帖，上有生辰八字。雙方各自卜問對方的生辰八字命相陰陽，以確定能否成婚，吉凶如何。

【基本介紹】

要得到正確的出生時間，古人在白天以日晷儀測量最準。鐘錶時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間。

在曆書中，年的干支與日的干支基本都有，而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出。

推排方法：由年天干推月干支參見第1個圖年上起月表。如果年幹為甲或己，當年正月的干支為丙寅；如果年幹為乙或庚，當年正月的干支為戊寅；如果年幹為丙或辛，當年正月的干支為庚寅；如果年幹為丁或壬，當年正月的干支為壬寅；如果年幹為戊或癸，當年正月的干支為甲寅。

子時：23點——凌晨12點59分

丑時：1點——凌晨2點59分

寅時：3點——凌晨4點59分

卯時：5點——早晨6點59分

辰時：7點——上午8點59分

巳時：9點——中午10點59分

午時：11點——下午12點59分

未時：13點——下午14點59分

申時：15點——下午16點59分

酉時：17點——下午18點59分

戌時：19點——晚上20點59分

亥時：21點——晚上22點59分