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中國古代四大劍客:名留青史的精神品質

中國古代四大劍客:名留青史的精神品質

中國古代四大劍客:名留青史的精神品質

中國古代一個時期俠客之風興起,他們武藝高強、替天行道。經常路見不平,拔刀相助。他們多受墨家影響忠義等思想為其精神原動力,俠之大者為國為民。

俠指有能力的人不求回報地去幫助比自己弱小的人。客指外來者,在這裡可認為指是四海為家的遊歷者。合起來也就是指樂於四處幫助他人的遊歷者。因為幫助他人多與仗義疏財,主持正義有關。俠字大多人會想到的是武俠(俠不僅只是武俠。仁俠、義俠。。。所有不求回報地去幫助他人的人都可以稱為俠者)。

做為一個大俠,其精神品質是具有光輝的一面。從古至今,名垂青史的四大俠客,以自己的言行,譜寫了一曲曲的壯歌。用自己的的實際行動,詮釋了俠客的諾言。

中國的四大刺客,就是這樣的大俠:

1、專諸,春秋時吳國棠邑人,中國古代四大刺客之一。吳公子光欲殺王僚自立,伍子胥把他推薦給公子光。公元前515年,公子光乘吳內部空虛,與專諸密謀,以宴請吳王僚為名,藏匕首於魚腹之中進獻,當場刺殺吳王僚,專諸也被吳王僚的侍衛殺死。公子光自立為王,是為吳王闔閭,乃以專諸之子為卿。闔閭即位後,便封專諸之子專毅為上卿,並根據專諸要求葬在泰伯皇墳旁的遺願,從優安葬專諸,如今鴻山東嶺仍有“專諸墓”存。

2、聶政,戰國時俠客,韓國軹人,以任俠著稱,為春秋戰國四大刺客之一。原居軹地深井,因得罪鄉里,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友。後吳起因私利將其薦給豪富嚴遂,聶政到達韓國都城平陽後,受韓國豪富嚴遂所託,聶政成功的刺殺了利令智昏的韓相國俠累。聶政自知被圍無法脫身,就劃破自己的臉頰,戳瞎自己的眼睛,然後破腹而死。

3、豫讓,春秋戰國間晉國人,晉國正卿智伯瑤的家臣,古代四大刺客之一。晉出公二十二年,趙、韓、魏聯手在晉陽之戰中攻打智氏,智伯瑤兵敗身亡。為了給主公智伯瑤報仇,豫讓用漆塗身,吞炭使啞,暗伏橋下,謀刺趙襄子未遂,後為趙襄子所捕。臨死時,求得趙襄子衣服,拔劍擊斬其衣,以示為主復仇,然後伏劍自殺,留下了“士為知己者死,女為悅己者容”的歷史典故。

4、荊軻,戰國末期衛國朝歌人,春秋時期齊國大夫慶封的後代,戰國時期著名四大刺客之一。公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王。臨行前,燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行,場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。荊軻與秦舞陽入秦後,秦王在咸陽宮隆重召見了他,在交驗樊於期頭顱,獻督亢之地圖,圖窮匕首見,荊軻刺秦王不中,被秦王拔劍擊成重傷後為秦侍衛所殺。

人固有一走,或重於泰山,或輕於鴻毛。專諸、聶政、豫讓、荊軻雖然已經作古,成為歷史。可是,四大刺客的事蹟流傳至今,他們的精神品質也感動了一代又一代的中國人,也影響了了一個民族的意識形態價值觀。也算是活在人們心裡,可敬可嘆!