前面說過明朝的管理體制是三大府。一是中書省總理政務，後來朱元璋殺了胡惟庸之後，廢除了中書省，改為六部；二是都督掌管軍隊；朱元璋害怕這些官員手握重權，貪汙腐敗，於是又建立了第三大府，就是御史，專門糾察百官工作。

朱元璋知道這些御史糾察百官，權利非同小可，一旦腐敗，那麼後果不堪設想，於是想了個法子，就是把這些御史品級定的很低，只有七品（六部的尚書是二品），希望以此來壓制一下御史。同時為了進一步管理好這支隊伍，他專門選用那些新科進士為御史。

那麼朱元璋為什麼要選用那些新科進士為御史呢？

第一，新科進士剛剛進入官場，沒有錯綜複雜的黨派關係，糾察百官不會偏袒，不會徇私枉法。關於這點其實不用解釋，大家也能明白。因為在古代官場，即使你沒有背景，一旦入朝為官，不用多久，就會有高官認你當門生；也有同地方的官員主動結識你，邀請你入同鄉會；要是你是個未婚的優秀青年，肯定有高官願意將自己的女兒許配給你。不管哪種形式，都是一種拉幫結派。拉者可以壯大自己的勢力，被拉者可以找到靠山，以後步步高昇，所以皆大歡喜，只是苦了皇帝。這樣的人一旦當了御史，糾察百官，辦起案來，你說能不有所顧慮嗎？你說能公平公正嗎？

第二，新科進士都是讀書人，不熟悉官場的潛規則，即使知道潛規則，他們也看不上眼。這句話說穿了就是這些讀書人身上往往一個毛病，就是一群只認死理的愣頭青，一點也不圓滑世故，遇到事情，沒有顧慮，照著真理一干到底的。朱元璋就看中這一點，還真選了一批只認死理的愣頭青。

史書上記載有個御史叫做韓宜可，個性耿直，只認死理的愣頭青，只要官員犯了案子，管你是當朝隻手遮天的權貴，還是皇親國戚，他都照彈不誤。

當時胡惟庸當了丞相，在皇帝面前非常得寵，百官無不敬畏三分，哪敢與之爭鬥，可是韓宜可是個例外。有一次，胡惟庸和御史大夫陳寧、中丞塗節三人一起陪同太祖朱元璋喝茶聊天，氣氛十分融洽。

這時，韓宜可孤身前去，說要覲見皇帝。朱元璋有些不太情願，但是不見又有些不好意思，只得宣他覲見。

我想只要官員如果腦子沒有毛病的話，一看自己彈劾的官員正在和皇帝聊天，而且氣氛十分融洽，肯定會有所顧慮，不再彈劾這個官員。因為人家跟皇帝老兒如此親暱，一旦彈劾不倒他，那自己豈不是吃不了兜著走嗎？

可是這個韓宜可卻是個自認死理的二愣子，竟然當面從懷中拿出彈劾的奏章，當著胡惟庸三人的面跟朱元璋彈劾他們，說他們三人險惡奸詐卻又裝得像是忠臣，說他們奸佞又裝出一副正直的樣子，還說他們恃功怙寵，擅作福威。

胡惟庸三人聽得是面紅耳赤，一個個咬牙切齒，無不想要將這個小御史碎屍萬段，但是韓宜可卻渾然不顧，一口氣將三人彈劾了一遍，最後跪倒在地，請求皇帝將他們斬首以謝天下。

朱元璋當場大怒，罵道：“快口御史，膽敢當面誣陷大臣！”令手下將韓宜可拿下，投入錦衣衛獄中，不過後來胡惟庸案爆發，韓宜可得以釋放，並得重用。

第三，新科進士剛剛進入官場，都有一番抱負，想要大幹一場，不管是誰，即使皇帝錯了，他也要說上幾句的。

在古代，官員犯罪的話，妻子兒女也要受到株連的，要麼發配從軍，要麼沒入官妓。有時候，皇帝會將這些官妓賞賜給手下官員。一般來說，官員拿到這些賞賜，都是心花怒放的，比中了五百萬還要開心。因為即使家裡的母老虎不同意，那也不用害怕，可以正大光明地收入家中，因為這些貌美如花的官妓可是皇帝賞賜，你要是反對，那可是欺君之罪啊。有一次，朱元璋又將官妓賞賜給手下大臣，人人歡天喜地，唯獨韓宜可不太高興，還當場拒絕，並說道：“罪人不能淪為奴隸，這是古代的制度。一人犯罪隨意株連他人，這是法制的泛濫。何況男女，人之大倫，婚姻逾時，尚且還要傷彼此和氣。一人犯罪，全家族連坐的制度又怎麼能與聖朝相適宜？這些罪人的妻女，我是不能要的！”

朱元璋感慨萬千，說道：“韓宜可敢於當面指出君王的過錯，已經難能可貴了。然而一般大臣受賞時，沒有不欣然接受的，今天韓宜可不為女色賞賜所動，確實是清正肱股之臣啊！”

“罪人不孥，古之制也。有事隨坐，法之濫也。況男女，人之大倫，婚姻逾時，尚傷和氣。合門連坐，豈聖朝所宜！”《明史》

第四，新科進士剛剛進入官場，不懂官場陋習，更容易保持廉潔。新科進士剛入官場，不懂套路，不懂潛規則，沒被官場的不良風氣所汙染。這些人具有很強的可塑性，如果讓這些書呆子去糾察百官，那麼是最為合適不過的。

基於上述四點原因，明朝喜歡選取新科進士當御史來糾察百官，時間久了之後，便形成了一種規矩。御史這樣的清要之職，如果不是科舉考取的，是不能擔任的。如果你科舉考中進士，但是之前你做過教官，對不起，你也不能擔任御史一職。