“八仙”中最傳奇的一位，原本是個大惡人，最後卻得道成了仙！

調查發現，八仙中，對八仙中的七仙有很多種描述，很多記載，但是，對於他們其中之一的曹國舅的成就，歷史記錄卻很少，這是我們值得探究的一個話題。曹國舅原本是個大惡人，為何最後卻成為了八仙之一呢？那麼由此引出的其他論點，八仙的標準是什麼，他的優勢是什麼，獨特之處是什麼，為何他被選中了呢？今天，我們就講講八仙之中最傳奇的一位，我們開始從人們耳熟能詳甚至變成順口溜的話語說起。第一，曹國舅乃是宋朝皇帝母親的大哥，名為曹景秀，曹國舅稱號應源於此。此人的性格清新脫俗，不追求權貴，不追逐謀利，只想隨心生活。此人有一弟弟，該弟因觸犯法律，四處尋覓解決方法，他知其所以，在隱秘的山谷中潛心修煉，一天，他偶遇韓中立和春陽，兩人發現他的不同，悉心指導。

兩人問到，為什麼他要在這裡修煉，曹國舅的回答是修路而已。繼而問出路在何處，他指著自己的心回覆到“那天又在哪裡呢”。他的言行舉止明明就遵循了儒，道兩家的思想，他透過兩人的考驗，於是將符合他的修煉秘法傳授給他，並將他推薦給仙界。在此之後，在對於他的考察中發現，他也有不菲的著作，詩詞歌賦。其中的皇帝的微笑展現出他的魅力，在人們的認知中，他身穿官服，腰配白玉，並未因通道，而穿著道服，他每每攜帶檀香白雲板，祝賀各個婚禮，葬禮，看著人們的喜怒哀樂。

其實也並非如此，雖符合《東行記錄》記載，歷史確並沒有這一號人物，也就是說，這是一個虛幻的任務，是假的。其次，在《監察書》一書中，有一廣東人，名為袁為正，此人的妻子陪同他去到京都參加考試，遇到了曹國舅的弟弟，他的弟弟看上了袁文正的妻子，出於歹意，他假裝邀請二人進入府上，卻有這齷齪想法，他想謀殺袁文正，逼迫其妻子臣服與自己，但他的妻子誓死不從，行刺也並未成功， 便將此二人關押於此。袁文正死後，靈魂出竅，找到包拯。

曹國舅聞其弟弟的事已備報案審查過，該弟弟派人報信，並希望他殺掉袁文正妻子，兩人謀劃毒死其妻子，有一金星化身，才避免此次暗殺。此女子在途中遇到了曹國舅，她開始控訴，曹國舅接受供認，非常震驚，他揮鞭抽向了此女子，覺得差不多了，就棄屍荒野。然而，該女子並未死掉，她找到了真包拯並向其陳述了緣由，包公大人就騙了曹國舅入府，按照女子的要求，將曹國舅打入地牢，他以其人之道，還治其人之身。雖然曹國舅曾想利用自己的皇室身份，逃脫於此，由於包拯的公正，並未放行，之後，皇帝一紙書文，曹國舅被釋放。

在經歷此事之後，他豁然開朗，他要的是什麼，於是便退隱山林，潛心修行。此傳言中刻畫的皇上與百姓腦海中的皇帝一致。曹國舅的弟弟行為實在惡劣，他也好不到哪去，人性惡毒。其三，有其他說法，說曹國舅其實名為曹禺，而他的妹妹是宋朝皇后。皇后平常就很專注於技術，她在後宮開展養蠶，各種農業活動，還學習了書法。當宮內出現爭鬥混亂的時候，她沉著冷靜，臨危不亂，迅速作出方案，解決了混亂的爭鬥，在趙登天之後，她曾表明自己的態度，不同意王安石所提出的改革。

她這樣的優秀，有一番作為，她的弟弟，也就是曹禺，卻是一個十分謙虛的人，雖精通軍事兵法，瞭解民事民情，性情也很平和冷靜，他也有個一官半職，是一位高職位，畢竟他的身份放在那。在政權分裂的年代，他身處高位，處在頂頭浪尖之處，卻又如魚得水，很容易處理好事情，使自己倖免於難。他從未參與朝政，雖身處朝廷，從未表明自己的想法，也由此修行，讓他如此輕鬆自在，最後得到成了仙。剛開始，人們所描述的曹國舅不是這個形象。綜上所述，在對八仙的描述中，有惡人的一面，有神幻的一面，也有最接近實際的版本，正是由於這種情況最貼合人們心中的形象，才給人們以共鳴，原本，八仙就是八種不同的人生，我們無需追根究底，不必太較真，知道有這樣一號人就已足矣。