亡國後的商帝遺孤——武庚封邶

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商朝末年，帝辛兵敗於牧野之戰，周武王終於帶領周人奪得天下。

由帝辛所擴建的朝歌，被一分為三，並分設三監。以城邑為中心分為東、北、南三部分，周武王分別封給了管叔、霍叔、蔡叔等三位宗室。不過，現今認為的三監勢力似乎與現實情況有所區別出入。

管叔鮮封於朝歌東面，在管國（今河南鄭州一帶）；蔡叔度封於朝歌南面，在蔡國（今河南上蔡縣）；霍叔處封於朝歌北面，在霍國（今山西霍縣一帶）。管叔鮮若是位於鄭州，那顯然就會朝歌的西南角，與東方毫無關係。唯一有可能的說法，是蔡叔被封於當時的衛地，也就是在今濮陽一帶。

不過，周朝最大的敵人商君方才滅國，管蔡霍三人名為三監，究竟是要監督誰？原來，是商紂王之子——武庚。

商紂王自焚於鹿臺，王后妲己、大將惡來均死於周人之手，看似商王朝已被消滅殆盡，但根據記載，帝辛還有一位繼承人，那便是王子祿父。

《史記·殷本紀》：“殺妲己。釋箕子之囚，封比干之墓，表商容之閭。封紂子武庚祿父，以續殷祀，令修行盤庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號，號為王。而封殷後為諸侯，屬周。”

▲大保簋上記載“王伐祿子”，有人譯為周成王伐祿父

時間回到周朝建立之初，周武王剛將天下分封給自己的宗親，卻在伐商三年後病逝。繼承王位的，是年少登基的周成王誦。因為少不更事，成王只得仰賴四叔周公治理天下。沒想到，這卻讓身為三叔的管叔相當不悅。於是，管叔開始散播周公有意篡奪王位的言論，並唆使五弟蔡叔、八弟霍叔以及商王遺孤祿父起兵叛變。不止如此，管叔一行人還勾結東夷一同起兵。位於東面的奄國、徐國、蒲姑國都參與了這次叛變。

原本只是想要讓自己的宗親在周邊封地設防，用以監督殷商遺民。這下倒好，用來監督的反倒帶頭作亂。於是，周公只得帶兵出征，自證清白，也就是所謂的周公東征。

▲壁畫：周公東征

實際上，周人之所以將王子祿父置於殷，除了可以的得到後世美名，還有實際作用。商朝雖然滅亡了，但殷商的子民仍舊存續。世代居住在殷的商人，也都清楚周人原先不過就是一個西邊的部落。

因此，要讓周人來統治殷商遺民，那簡直難如登天。於是，周武王讓武庚繼續在殷墟治理自己的子民，只是將其爵位降為諸侯。周人甚至將殷商遺民稱為“殷頑”，正好說明對於周王朝來說，治理前朝子民讓他多麼頭大。

周公和召公為了周朝社稷，從成周一路東征。打出了“內弭父兄，外撫諸侯”的旗號。

“成王命東征，伐朝歌叛。”

▲周公東征

結果，周公的三哥管叔被殺、五弟蔡叔被流放、八弟霍叔則被貶為庶人。那武庚呢？關於他的下場，歷史上有兩個說法。在《史記》與《清華簡》中的《系年》兩部文獻中，都記述了武庚死於周公之手。《史記》：“遂誅管叔、殺武庚。”這個結果平淡無奇，也不出人意料。既然周王已經給過商王遺孤機會了，起兵叛變自是十惡不赦的大罪。

但若是根據《逸周書》的說法，那武庚很可能順利北逃。在三監之亂髮生前，周武王將殷墟故地賜給了武庚，封為邶（bèi）。現今邶國依然不存，但有邶城遺址出土，就位於安陽市湯陰縣東南16公里的瓦崗鄉邶城村。

乾隆《湯陰縣誌》：“邶城在縣東三十里，此武王滅殷、分封諸侯，封紂子武庚於此。”

邶城位於殷墟東南約35公里，面積廣大。在遺址區內出土三稜形銅箭頭，被認為是古人習武處。還有一處高達五丈的土臺，據說是武庚用於操練士兵的教練臺，被稱為“武庚觀兵臺”。

三監之亂爆發，武庚在周公取得決定性的勝利之後，便向北出逃。歷史學者顧頡剛根據眾多史料後推測，武庚有可能一路北逃至燕地北、肅慎南的地方。在今日遼西一帶建立亳都，國號為北殷。

肅慎是中國古代東北民族，是現代滿族的祖先。亦作“息慎”、“稷慎”。早在周武王在位時，肅慎就已經來朝入貢了。他們帶來了“楛矢石砮”作為貢品。到了成王時，肅慎氏又來朝見周王，於是，成王命大臣榮伯作“賄息慎之命”。康王時，肅慎復至。

不過，關於武庚北逃的記載，也只是顧頡剛的推測。根據史料記載，在燕地與肅慎之間，有一處武庚新建立的亳都，而且，到了周康王時，周王還曾命伯懋父北征北殷。試想，若是一個小小的方國，何必讓周王室大費周章，還要南北夾攻聯合作戰。順利攻滅北殷後，該地被加封給了燕國。而原先居住在亳都的北殷子民，又繼續往北，遷至遼東及朝鮮，進而成為了當地土著。