中國享有千年文明傳承的禮儀之邦，不論是待人接物還是禮儀制度，可謂是相當完善，但其中最受國人重視的屬喪葬文化。

死亡是每個人不得不面對的事情，我們都知道古代一些帝王為尋求“長生不死”勞民傷財，最終反而加速了自己死亡速度。

因此，從自然規律來說任何人都無法逆天改命。

當古人慢慢接受生死這件事後，放下了對長生的執念，而是講究死得有尊嚴有排場。

早在商朝統治時期還會出現人殉情況，隨著時間推移，人殉從皇室蔓延到王公貴族，清朝康熙年間出現了殉父、殉母、殉夫，甚至是殉主子的情況，於是被勒令禁止了。

“陪葬品”一開始的意義是希望死者可以和生前心愛物品一直為伴，可因為實施者的錯誤示範，變成封建、迷信的。

當然從個人情感角來看，這也是對逝者的懷念，希望在“另一個世界”可以和之前過得一樣好。

雖說殉葬文化退出歷史舞臺，但人死後祭拜、穿壽衣等習俗仍流傳至今，只不過其中有一項令人難以理解，就是人去世後要把生前衣物都燒掉。

至於原因很多人並不知道，只是看別人做自己也跟著做。

但在一些思想封建的人眼中覺得把逝者衣服燒了，是避免給家裡帶來不詳，也有種說法是人死了去“陰間”，燒了以後他們在下面也能穿。

這種帶有迷信色彩的說法在如今社會是站不住腳的，畢竟現在凡事講究科學，所以建議不要留著過世之人的衣服，越親近越要都燒了，原因是以下幾點。

殺菌消毒避免感染

雖說現在醫療手段發達，但在以前醫療技術匱乏的時代，人們不懂什麼是病毒什麼是細菌，尤其是瘟疫橫行的年月中，很多人命喪於它的惡爪之下。

因此，如果不把這些衣服都給少了話，可能會傳染給其他人，扔了明顯不太合適，燒掉是對大家最好的辦法了。

從這一點來看，燒掉死者衣物並非封建迷信，是為生者健康著想。

避免睹物思人

不過也不是所有人都是因為病菌感染而亡，即使是正常死亡的人，更建議把他的衣服給燒了，並且越是親近的人，越是要這樣做，這一點和科學無關，原因很簡單，避免生者睹物思人。

一個人離開，最傷心的莫過於朝夕相處的親人，很多子女當看到死者生前用過的物品、衣物都會睹物思人，燒掉也是避免發生二次悲劇。

逝者已逝但是活著的人日子還要繼續，不能將情緒整日沉浸在悲傷中，長此以往對生活和身心健康都會帶來傷害。

從這一點來看，燒了死者衣物是希望生者走出悲痛，迴歸正常生活。

結語

雖然很多人願意相信人死後不會憑空消失，而是去了另外一個平行時空中，可從科學角度出發，這只是人們心靈一種對死者的寄託而已。

要知道，不論是人還是動物，死去後和草木枯萎無任何區別，都會化為塵土，消失在大自然中，根本沒有轉世和輪迴一說。

死亡是每個人必經過程，誰都改變不了，生者能做的就是好好生活，走出悲傷。

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