劉邦建立西漢有三大功臣不得不提：韓信、英布、彭越。其中的彭越被封為梁王，可是，這個梁王並不好當。在彭越當上這個梁王后不久，就因為和劉邦的一次交涉中，不僅被罷免了梁王之位，還惹來了殺身之禍。

起因是，在劉邦打算去征討一個地方叛亂時，去信梁王，相約共同去打群架。可是，這個梁王不知道是出於什麼原因，並沒有前來赴約，而是派來幾個小兵小將來打發劉邦。這讓劉邦惱羞成怒，大發雷霆，本來劉邦就對這些元老級別的功臣不放心，這次，彭越的這種做法讓劉邦更是滿心狐疑。

於是，劉邦打算殺雞給猴看，等收拾完了這些叛亂的叛軍，馬上掉過頭來進攻梁國，把梁國從上到下都收拾了一遍，更是把梁王彭越五花大綁。雖然，最後劉邦念及舊情沒有把彭越砍頭，可是，還是罷免了他梁王的位置，最終，把他流放到了一個鳥不拉屎的小地方。可能是天要亡彭越，就是這個鳥不拉屎的地方，卻迎來了劉邦的老婆呂后。

彭越一見呂后彷彿見到了救星，用盡渾身解數在呂后面前裝可憐、裝柔弱。並對呂后講述自己當年為劉邦建立了多少功勳，如今卻淪落到這般境地是多麼的委屈。可以說，彭越是世界戰爭史上第一個正規使用游擊戰戰術的軍事家，他更是游擊戰的始祖。論軍事謀略與指揮才能，他可能不如韓信，但是，若論功績，他卻有過之而無不及。

呂后發揮了母儀天下的威嚴，把彭越從這個小地方撈了出來，並把他帶回了洛陽。回宮後呂后見到劉邦大發牢騷，其主要內容就是埋怨劉邦背信棄義。彭越居然敢從後宮下手來插手前庭之事，這讓劉邦更是大發雷霆，終於下了殺彭越之決心。劉邦不僅把彭越砍頭，還下令誅其九族，這就明擺著在對世人說：“如果誰以後還敢借助後宮勢力干涉朝政就是如此下場。”

彭越死後，劉邦還下令不許任何人給其收屍，誰來收屍就砍誰的頭，並下令把彭越的頭顱懸掛在城牆上以示眾人。可是，就有不怕死的人偏要給彭越來收屍，這個人就是欒布。

欒布是一介貧民時和彭越相交甚好，兩人算是老鄉。後期，彭越加入劉邦隊伍，欒布加入燕王臧荼隊伍，兩人在各自戰隊中逐漸發展成為核心將領。可是，後期燕王起兵反叛，劉邦帥兵平定燕王時，也逮捕了欒布。就在劉邦打算殺掉欒布的時候，彭越出面進行勸說。在彭越多次的請求下，劉邦才決定釋放欒布，而欒布也成為了彭越的莫逆之交。

現在，彭越被砍頭，欒布自知如要去給彭越收屍也會被劉邦下令砍頭。可是，欒布卻偏要為彭越收屍，只為報答當初彭越救自己一命的恩情。如果此時因為害怕丟掉性命而像其他人一樣選擇漠視，任憑彭越的頭顱被懸掛在城牆而不管，那麼，自己也會因此而無顏生活在世間。

欒布隻身一人將彭越的頭顱從城牆上取回，大聲啼哭祭拜彭越，在其厚葬彭越後便被人抓到了劉邦面前。此時的欒布面對凶煞的劉邦沒有絲毫的畏懼，在其選擇為彭越收屍的時候，就已經置生死於度外了，可是，劉邦卻因為欒布的這個行為而把其視為同彭越一樣的反賊。

劉邦還對欒布大聲訓斥道：“我明明禁止任何人都不得為彭越收屍，你卻偏偏要為其祭拜還為其慟哭，你是要和彭越一起反叛嗎？我要將你處以‘烹刑’。”

烹刑在古代是非常殘忍的酷刑，要把人放到盛滿水的鐵鍋裡，鐵鍋下用木材點燃持續加溫，直到把人煮死，並且，刑罰的結束大多會將受刑者煮至骨肉分離為止。著名神魔小說《封神榜》中，西周始祖西伯（後稱周文王）被囚於羑里時，西伯之子伯邑考遭到妲己的陷害，被紂王處以烹刑，放在大鍋裡“烹為羹”。

這種刑罰都是對大逆不道之人進行的處罰，劉邦對欒布判以烹刑，可見，劉邦對忤逆他法令的人是多麼的痛恨。可是，就在欒布被拉到刑場，準備被下鍋時，欒布動用了自己的小心機，這個小心機雖然小卻救了欒布的性命。

在欒布馬上被處以極刑時，他大聲疾呼說：“我要對劉邦說一句話，這一句話說完，死而無憾。”劉邦也很好奇，這欒布到底還要耍什麼花樣，於是，就同意欒布臨死的這一要求。這一同意不要緊，卻讓劉邦對還要不要殺欒布舉棋不定了。

原來，欒布對劉邦說的內容讓劉邦心生疑問，更重要的是欒布的言論正是說中了劉邦的心病。

其實，欒布為了保命更是為了給已經被砍頭的梁王彭越辯護，便說出了劉邦殺彭越的利弊。欒布指出：當時楚漢之爭時，彭越為劉邦可以說是鞠躬盡瘁死而後已，可是，在後期卻因為一次沒有親自領兵助陣而惹來殺身之禍，這功過對比實在懸殊。如果按照這種制度推行下去，當初建國的功臣豈不是要人人自危了嗎？那麼，漢朝的江山可就不保了。“

劉邦聽完欒布的辯護，為了維護朝廷的穩定，更是為了安撫各個功臣，只好下令赦免欒布。而劉邦還發現欒布確實是個可用之才，於是，便下令讓欒布做了都尉。《讀季布欒佈列傳》中曾對其評價道：”梁楚燕齊各播名，將軍義氣並縱橫。壯夫珍重千金諾，烈士從容五鼎烹。堪羨曹邱能揖客，可憐彭越為徵兵。髡鉗傭賃都非辱，有志從來事竟成。“

看來，良好的口才可真是必備技能啊，關鍵時候完全可以救上自己一命。

參考資料：

『司馬遷·《史記·卷九十·魏豹彭越列傳》、《封神榜》中的烹刑、《史記·卷一百·季布欒佈列傳》』