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庫基族:自稱中國人的印度人,拒絕與印度聯姻,不學印語不過印節

庫基族,屬於印度曼尼普爾邦的一個民族,他們屬於印度卻又排斥印度,更甚於稱呼自己為中國人。

他們曾因“六星紅旗”、“龍的傳人”、“印度小中國”而一度在微信朋友圈走紅,他們不學印度語,除了自己所用的藏緬語,第二母語就是漢語。

“中國後裔不與印度人為伍”的思想讓庫基族女子以與印度人結婚為恥,男性也拒絕和印度人通婚。

印度也是一個文化色彩極強的國家,文化種類豐富多彩,可庫基族的人卻不過印度的傳統節日,反而受中國藏族的影響更大,他們信奉龍,吃粽子,划龍舟,在年曆和節慶假日上,他們使用的是中國藏族的日曆。

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庫基族

曼尼普爾邦的優越地理位置

曼尼普爾邦,一個令印度頭疼的地方,位於印度東北部,是印度東北七邦之一,生活在這裡的人群是印度庫基族,曼尼普爾邦。他們相比起自己是印度人,更承認自己是中國人。

曼尼普爾邦人與中國人也不算沒有聯絡,一是同為黃色人種,二是蒙古人種,三是其邦的源頭據說是中國古代齊朝國王和中亞王朝公主通婚所立。

印度東北地區,也即曼尼普爾邦所處的位置,與印度次大陸主體的連線僅為一條細長的西里古裡走廊,最窄處只有20公里,與印度主體大陸文化間交流的稀少可想而知。

曼尼普爾邦還是一個戰略要地,東部是和緬甸的分界線,西側和阿薩姆邦交接,南以米佐拉姆邦接壤,北同那加蘭邦毗連。

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庫基族反印度親中國的情緒

世界的生存法則就是弱肉強食,提起“殖民主義”自然會關聯到這個名詞的絕對王者——英國,曼尼普爾邦在被英國殖民之前,曾是一個擁有2000年曆史的獨立城邦,處於關塞要地,外國往來所收取的“過路費”都足以讓曼尼普爾成為一個富裕的國家。

1947年擺脫英國的殖民統治之後,1949年又被迫併入印度,劃分為印度的中央直轄區,但曼尼普爾不服從印度的管理,在1072年自主立下憲法,獨立建邦,不受印度管轄。

曼尼普爾邦也被印度實行嚴密封鎖,就算是印度本國人也需要通行證才能進入,外國人更不用說了,由於在被印度武裝統治下,生活在曼尼普爾邦的各族人的不滿情緒也致使他們跟印度軍隊頻繁爆發衝突。

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庫基族

加上印度本地人無法忍受他們的膚色和五官的差異,80%的曼尼普爾邦人擁有黑頭髮黃面板,五官和中國人幾乎無異,所以,印度東北的幾個邦包括曼尼普爾邦的人一直受到不公平的待遇。

再加上曼尼普爾邦自己前身本就是獨立自主的邦體,分離印度的情緒相較於印度其他邦體更為高漲,對印度本土的事物和人就顯得更為仇視。

尤其對於庫基族來說,作為曼尼普爾邦最想加入中國的民族,更是直接由孩童開始灌輸自己是中國人的思想。在印度被英國殖民者之後,印度人甘寄居於英國膝下,沒力量,沒勇氣去反抗當時世界上最強的英國。

佔領印度領土之後的英國便派出傳教士對印度人進行思想灌輸洗腦,可是庫基族的人卻堅韌不拔,除了抵制英國的文化輸出,還誓死不服從英國人的管教,所以被英國人叫成Kuki People,譯為冥頑不靈的人,而後被音譯成庫基人。

當英國人撤退印度時,長期受英國人壓迫的印度人覺得這是個擺脫被殖民的絕佳時機,各地爭先發起自救以獲取自治的運動,而庫基族則是率先發起自治運動的一個民族,這足以說明他們自身邦體的堅韌性和不服輸的性格。

印度是一個深受種姓制度影響的國家,男女之間的地位差距懸殊,然而在曼尼普爾邦卻別是一番天地,他們遵守男女平等。他們既不學印度語,也不允許印度的影視作品和書籍流入庫基族的地區,這就更加阻絕了庫基族人對印度文化的接受。

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庫基族

他們堅持用藏緬語進行日常交流和教育。他們除了藏緬語,還把漢語作為他們的第二語言,市場上售賣著不少中文讀物,中國的影視作品也在這兒極為受歡迎。這大相庭徑的對待態度,令印度政府大跌眼鏡。

印度政府可謂是軟硬兼施,曾派軍隊鎮壓,也曾承諾給他們更多的補貼與方便,但他們依然堅若磐石,反政府活動不減反增,與周邊其他民族可以說是水火不容的狀態,誰也看不上誰。

他們把自己是“炎黃子孫”的榮耀感刻在骨子裡,從小,孩子便被灌輸“你是中國人,不要和印度人為伍”的思想。

但他們生活在印度,處處都是他們討厭的印度人,他們怎麼解決這個麻煩呢?由於膚色和五官的差異,他們便利用這個特點區分印度人,這是他們從小就學會的“本領”。因為在學堂裡,如果同桌被判斷為印度人,那麼,庫基人不會和他講話,更別說有更進一步的交流。

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庫基族

曼尼普爾邦的自然優勢

庫基族詮釋了什麼是“麻雀雖小,五臟俱全”。該地由於處於山地地區,交通落後,在庫基族的發展中,農業和輕工業的地位就顯得舉足輕重。山區林木資源豐富,竹子廣泛分佈。有鐵、銅和岩鹽礦。河谷平原為集約農業,山區耕作極為粗放。

農產品以水稻為主,小麥、穀子、豆類為次。工業都是小型工廠,有手工棉紡織、手工藝品以及磚瓦、肥皂、針織品等,依靠這些,庫基族的人也生活得充實穩定。

但庫基族的現代化程度是遠遠跟不上時代的潮流,對於現代生存法則也是格格不入的狀態,要想有更進一步的生活水平,就必須謀求發展。比如該地政府正在大力利用曼尼普爾邦現有的生態資源,發展旅遊業。

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曼尼普爾邦

正是由於經濟發展的落後,生態環境才能得到完整的保護,清新的空氣是屬於大自然的饋贈,身處21世紀的我們,周圍的環境早就被髮展的工業跡象所掩蓋,我們不斷尋找著最原始的自然環境,去沉澱我們的心。

曼尼普爾就是這樣一個地方,它被譽為“印之珍寶”,這珍寶中最閃耀的那顆明珠莫過於位於城郊的洛塔克湖,湖周圍的景色如畫,生態優美,湖上還有由水草集聚形成的浮島,島上住著漁民,漁民圈養的鴨鵝是如紅掌撥清波,白毛浮綠水。

雖然這裡的人生活得樸素無華,結合起來卻也是副愜意悠然的場面,是旅遊拍攝的好去處。

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庫基族

總結

“身在曹營,心在漢”的曼尼普爾邦,不管是否是因為中國的強大而需要一個庇護所,還是因為有歷史的淵源才親近中國,但在新時代下,人民更需要的是一個和平穩定的生活,在這種生活之中透過自身的努力讓自己更強大才是符合新時代的要求。

靠天靠地不如靠自己,曼尼普爾邦擁有得天獨厚的自然環境,何不加以利用起來,讓自己的邦人過上更舒服的生活?

發展是第一硬道理,曼尼普爾邦的人因酷似中國人而受到的種種歧視,應該用自己的實力去把他們那副可惡的嘴臉給撕破才對。就像中國一樣,躋身至世界數一數二的國家之一,縱使別國對你有諸多討厭,也得打碎自己的牙齒往下嚥。

道雖邇,不行不至;事雖小,不做不成。儘管曼尼普爾邦現在面臨的情況是艱難的,但總得有行動才能知道結果是怎麼樣的。