一本執業證讓民間高手全部失傳！

中醫是我國優秀文化的精華，我國應該大力提倡和發展，但如今傳統中醫中的許多寶貴經驗和學術正在逐漸失傳，許多傳統的老中醫也都陷入到了一種尷尬的境地。尤其是民間中醫，許多民間傳承或自學成才的中醫醫術精湛卻因為沒有執業證被認為是“非法行醫”而遭到管理部門的封殺，或是被不明事理或對中醫有偏見的人當成江湖騙子而被“誅殺”！

《人民日報》曾報道的山東滕州市的民間中醫王永光，從醫40餘年，治療了不少疑難雜症。由於之前的行醫資格證過期，沒有透過新的行醫資格考試，便成了當地衛生行政部門“打擊非法行醫”的物件。

在天涯社群，曾有一個叫做“我是一個‘非法行醫’多年的祖傳中醫”的帖子很是火爆，講述了自身運用“王氏華針”中醫氣功給人們治病，依靠點穴按摩和中藥泡腳的治療方法使上千個疑難雜症的患者恢復了身體健康，並且有上千份真實病例，為正式申報合法行醫的資格做好了準備。即使讓區文化局的領導們親自見證了醫術後，仍被以省級文化部門“沒有醫師證書不能辦理”的規定拒之門外，只能不了了之。這成了許多擁有獨特技法卻沒有行醫資質的民間中醫的真實寫照。

在我國的農村邊遠地區，至少有15萬名民間中醫長期處在有用、有益卻“非法”的狀態。《執業醫師法》像高懸的“達摩克利斯之劍”，制約著民間中醫的發展，讓民間中醫不得不“無證行醫”，也不得不時刻處於被舉報被取締的卑微狀態。

民間中醫不背鍋

其實民間中醫處於這種尷尬的境地與公眾對民間中醫的不重視與瞭解程度不清併產生了一些誤解有關。

因為經常會出現一些江湖騙子亂市場的現象。但江湖騙子並不屬於中醫，也並不能代替中醫。從“偽養生食療專家”張悟本和“虛假醫療廣告”劉洪斌，許多無良奸商憑藉百姓健康素養低又容易病急亂投醫且不瞭解中醫藥的根基知識，無法辨別真假的漏洞，打著中醫藥專家的幌子到處招搖撞騙，銷售沒有任何科學依據的“神藥”“良方”，所以很容易在公眾心裡形成“中醫或多或少是騙子”的印象。儘管這些人和中醫沒有半毛錢的關係，卻要由中醫來背黑鍋，給中醫藥的聲譽造成嚴重的負面影響。

中醫之光

中醫一直都在為我國的醫療事業進行著奉獻。中醫也一直都是起源於民間，並在民間完善發展的。很多國醫大師都來自民間，如蒲輔周、董建華、李重人、王綿之等，雖然他們並沒有接受過正規的院校教育，但卻掌握著醫學的精華。公眾號；針灸推拿網

而像雲南白藥、福建片仔癀這樣的名藥也是由民間發明創造並被實踐證明是有用的。而一些至今仍在民間流傳的偏方、秘方也都是經過歷代臨床實踐檢驗過的結果，如湖南省的許小武就用祖傳蛇藥秘方成功治療了蛇傷，灌雲縣的“土郎中”幾十年如一日地鑽研治療疑難雜症的偏方併成功救治了許多病人。即使是一些中醫經典著作中記載的方藥、技術，也都離不開民間中醫的貢獻。從中可見真正的民間中醫的博大與精深。

行醫資格證之殤

為了統一行業規範，維護醫療行業的氣正風清，持證上崗就成了必不可少的環節。所以國家在1998年頒佈了《執業醫師法》，民間中醫沒有取得醫師資格證的就不能連續從事執業活動，所以無證行醫的就成了“黑中醫”，成為被衝擊、被取締的東西。

但由於民間中醫多是世代相傳的傳承方式，且他們多紮根鄉野守護百姓健康，並沒有經過太多的專業醫學學習和培訓，所以在考取證書上只能止於門外，被迫“遊離”於合規的執業醫師隊伍之外。

據統計，在我國15萬民間中醫中只有3800人領證，更有許多人因為一些“無形的門檻”連報考稽核都不能透過。既有中醫家學淵源，又有20餘年的行醫經驗的張洪峰因沒有提供證明自身醫術淵源的證明而被通知省級稽核未過關而沒有考試的資格。這背後折射著中醫人一直遭遇著不公平的待遇及打壓的傷痛。

讓金子閃閃發光

我們應該對民間中醫進一步鬆綁，相信中醫、重視支援中醫的發展。讓那些有真才實學能夠治病救人的民間中醫可以合法行醫，沒有後顧之憂，可以有更大的空間傳承其醫術；讓更多人能夠有信心走近中醫，保持其傳承不息。

行醫資格應該是行醫能力的認定，是醫德的檢驗，對於新時代的即將從事中醫行業的年輕人應該要努力學習中醫的相關知識，努力考取相關職業證書，不能投機取巧偷奸耍滑。而對於一些確有特殊情況的有才能的民間中醫，也應該採取一些支援措施。2017年7月1日國家頒佈《中醫藥法》第十五條規定，以師承方法學習中醫大概經多年實踐、醫術確有專長的人員，由至少兩名中醫醫師保舉，經當地中醫藥主管部門組織實踐技術和效果查核合格後，即可取得中醫醫師資格。新《中醫藥法》精簡了筆試內容，縮短了時間跨度，降低了執業門檻，為民間中醫發展帶來了一定的便利，有效地釋放了民間中醫的活力，讓他們更夠有機會取得資格證，突破束縛，迎來新的發展空間。隨著網際網路時代的發展和社會的進步，我們相信未來的中醫發展環境一定會越來越好的。

而作為民間醫師們也要相信國家、相信自己，相信是金子就總會發光的。只要你有真本事真能力就總會有你發揮的平臺的，只要你能治好病，有療效，百姓們就會真心擁護你，國家與社會也都會真心支援你的，一本證並不會阻擋你前進的步伐，也不會讓真正的民間高手們永久失傳。

歷代的中醫大家，竟然大多是業餘中醫

每個人都知道中醫是文化，文化是什麼？簡單地說，文化應該就是地區人類生活要素的統稱把，也就是說文化只能存在在生活中，存在在地區百姓人類的生活中，如果文化遠離百姓那還是文化嗎？

中醫是古聖人神人透過對建立大自然最普遍規律的醫學認識，這種基於天人合一和取類比象·的醫學跟中國人類的衣食住行，跟我們的語言文字行為，跟中國的各種知識-包括天文地理歷史哲學密切相關，我們每個人都無時無刻不生活在中醫中，古人都有詳細的規律總結和描述，並形成了中醫學的經典，只要你有恆心和悟性，自學也可以成為中醫，歷史上的那些中醫大家，幾乎都是自學或者師承，更多的都是業餘行醫。因此，中國的語言在，中國的文字在，中國人的衣食住行在，中國人的習性在，中醫的經典在，那麼中醫就永遠不會滅亡，我們都可以自學成才，這也是中醫學的長處和生命力所在。

中華五千年，產生了無數中醫大家，請記得他們大多食自學成才的，他們絕大部分都是業餘中醫-他們把中醫當為業餘愛好和第二職業。

先看看我們近代的著名中醫吧：

京城四大家之一的

蕭龍友

，典型的自學和業餘中醫，他當過知縣，當過知府，當過財政部的秘書，因為母親身體不好，既無家傳也無師承的蕭先生業餘時間自學中醫，

並於1928年他58歲的時候棄官從醫

。

京城四大家之二的

施今墨

，他學習的專業是法律，1903年就讀於山西法政學堂，後來進入北京的京師法政學堂，1912年施先生的職業是在孫中山先生總統府陸軍部幫助黃興制定陸軍軍法，可是施老夫子自學中醫，業餘行醫。

惲鐵樵先生也是業餘中醫，16歲考中秀才，後考入南洋公學攻讀外語和文學，1906年

惲鐵樵

在長沙明德中學教書，教書幾年後又去商務印書館當翻譯校對，再辦報紙，惲鐵樵是一個血性男人，看到社會上有人用西醫攻擊中醫，1921年他毅然離開報紙正式掛牌行醫。

國醫大師嶽美中先生也是自學成才，他自幼瘦弱多病，17歲任小學老師，曾研讀《二十四史》，有深厚的文學功底。1925年，先生患嚴重肺病，自學〈衷中參西錄〉、〈湯頭歌訣〉、〈藥性賦〉和〈傷寒論〉，邊讀書邊試著治療自己，一年後，竟然病慢慢好了。自此他下決心學醫。在治好了同村木匠的狂病（一劑而愈）和一個親戚的血崩（幾劑見平復）之後，開始行醫。

現代著名中醫李可，他是學美術的，參過軍，當過記者，做過軍隊報紙編輯，1953年打成右派而被關。在監獄的日子裡，李可受牢友中醫的影響下看《易經》、《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》等醫學經典而自學中醫，最終成為近代名醫。