《當》這個音樂響起的時候，大家不約而同地想起了永琪、小燕子、爾康、紫薇等人轟轟烈烈的愛情故事，五阿哥永琪為了小燕子放棄了榮華富貴，放棄了唾手可得的皇位，隱居大理，小燕子為了永琪放棄了復仇等等讓我們感動得落淚。

每個人都希望能擁有一場轟轟烈烈的愛情，但不是所有人都能如願，平平淡淡、細水長流也是一種幸福。五阿哥永琪的孫子-貝勒奕繪與清代第一女詞人-顧太清的愛情故事就是如此。

罪臣之後

顧太清出生於官宦世家，原姓西林覺羅氏，名為西林春，叔曾祖鄂爾泰是雍正乾隆兩朝重臣，祖父是甘肅巡撫鄂昌，父親是鄂實峰。在這樣家庭里長大的她受到了良好的教育，她不需要參加科考，因而主要學的是詩詞歌賦，這也為她日後在作詞方面的成就打下了良好的基礎。本以為她會一直過著無憂無慮的生活。

然天有不測風雲，乾隆二十年時，鄂爾泰門生獲罪，鄂家被其連累，迎來了滅頂之災，鄂昌被賜自盡，家人都成了罪人之後，鄂家走上了沒落之路。顧太清從出身名門、家族顯赫的千金小姐淪落成為了日日為三餐發愁、過著寄人籬下生活的罪臣之後。

愛情降臨

道光四年，顧太清正值妙齡，相貌清秀、溫婉賢淑、才華絕世的她遇到了屬於她的那個他。他就是貝勒奕繪。奕繪貝勒對顧太清屬於一見鍾情，他本身就是詩人與學者，自然喜歡有才情的女子，才貌雙全的顧太清就符合了他心目中對伴侶的所有要求。顧太清對這個溫文爾雅、才華橫溢的貝勒也相當有好感。

如果鄂家沒有敗落，兩人就是門當戶對，郎才女貌，天作之合。然而理想是豐滿的，現實是骨感的，一個皇親貴胄，一個罪臣之後，兩人的結合遭到了奕繪親人的強烈反對。當時的奕繪也已有了嫡福晉赫舍里氏，雖然他與赫舍里氏沒有什麼感情，但那仍然是橫亙在顧太清心裡的一根刺。

所幸兩人都放不下對方，他們用實際行動表明了在一起的決心，跨越了重重阻礙，奕繪終納了顧太清為側福晉。娶親過程也是發生了一點小問題。普通老百姓娶親較為簡單，徵得家裡人同意即可。

但貝勒娶親就比較麻煩了，正室要有皇帝的誥封，側室要上報宗人府。顧太清是罪臣之後，肯定無法透過宗人府的審批，沒有宗人府的審批他們就不能成婚。

為了能將顧太清順利娶進門，奕繪想出了個法子，他讓王府二等侍衛顧文星認了顧太清為女兒。就這樣，顧太清入了皇家玉碟，正式成了奕繪的側福晉。婚後的顧太清和貝勒奕繪十分恩愛，夫婦唱和，伉儷情深。他們志趣相投，有說不完的共同話題，共同創作了許多優秀的詩詞，還誕育了四子三女。

顧太清嫁入貝勒府後沒有多久，奕繪的嫡福晉就病逝了，正室妻子妙華夫人病逝後，奕繪可能是因為顧太清罪臣之後的身份所以沒有選擇把她扶正。雖然顧太清名份上是側福晉的身份，但奕繪喜歡她，也沒有再娶別的女子當嫡福晉，她就理所應當地成了貝勒府的女主人。

當時的顧太清已經小有名氣了，她可以和納蘭容若相提並論。但她並沒有因此洋洋得意、沾沾自喜，她心甘情願當著奕繪背後的賢妻良母，使得奕繪的事業一路平步青雲。

然幸福的生活總是短暫的，道光十八年奕繪病逝，奕繪的離開帶走了顧太清生活中的僅剩的一點甜，她受此打擊，開始了寡居生活。

桃色緋聞

顧太清怎麼都沒想到她會在守寡後的第二年陷入了桃色緋聞。所謂的緋聞其實來源於龔自珍的《己亥雜詩》這首詩，詩中有一詞“縞衣人”引起了人們的注意，大家紛紛猜測這個“縞衣人”到底是誰。

因詩後的小注提到了丁香花，而在顧太清所在的貝勒王府不遠處就有一片丁香樹，且顧太清經常穿著一身白衣裙，兩人又是詩友，龔自珍作完詩後，還會讓給她賞析。憑著這些，大家認定了顧太清就是“縞衣人”，致使流言四起。

顧太清與龔自珍的緋聞流傳得那麼快，離不開一個人的添油加醋，這個人就是杭州文人陳文述。陳文述看到龔自珍那首《己亥雜詩》後，就覺得報復顧太清的機會終於來了。於是他肆意揚言，說那首詩看似是在寫夢見了丁香花，實際上寫的是夢見了顧太清，給大家添了更多的閒談話題。

本以為謠言會慢慢平息，顧太清的生活會恢復之前的清靜。然而一波未平一波又起，龔自珍又作了首《桂殿秋》。

《桂殿秋》面世後，陳文述便將《己亥雜詩》和《桂殿秋》聯絡起來編成了兩人私會偷歡的證據。一個是清朝貝勒的有美貌、有才情的遺孀側福晉，一個是有才華的大文人，才子佳人的緋聞引起了很多人的關注。

尤其當時還是在對於男女之防已是變態般嚴謹的清朝時期，龔自珍和顧太清兩人有私情的緋聞被編造的活色生香進而傳遍了京城。

陳文述與顧太清有何仇怨，讓他要這樣對待一個失去丈夫的弱女子呢？這還要從《蘭因集》說起。

陳文述是個風流文人，他培養了一批吟詩舞墨的女弟子。因他出資為前代名女小青、雲友等人重修了墓園，他的女弟子便作了詩來誇讚他。

他想把那些詩編輯成一本詩冊《蘭因集》，他的女弟子都沒有什麼名氣，他怕詩冊發行後效果不理想。他就想請名人作首詩給詩冊增加聲望。顧太清是當時的閨秀文壇之首，是最理想的人選，他便托兒媳汪允莊去向顧太清求詩，沒想到遭到了顧太清的拒絕，這件事情被他記在了心裡。

顧太清本以為為《蘭因集》作詩這件事就這樣過去了，可是後來她卻收到了裡面有自己所作詩詞的《蘭因集》。顧太清覺得陳文述這種行為有些可恥，便寫了一首詩詞來諷刺陳文述，陳文述懷恨在心，因此和顧太清結了怨。所以陳文述才會對顧太清的緋聞事件煽風點火，唯恐天下不亂。

當時的龔自珍和顧太清面對緋聞不知該怎樣辯解，才能讓大家相信。而發生這樣的事情也讓龔自珍覺得愧對顧太清的坦誠相交，也無顏面對京中好友。於是他選擇了逃離，他的逃離沒有平息謠言，反而讓人們認為他是因為真相被揭穿而逃走的，顧太清的處境更加艱難了。

龔自珍離開京城後的日子也不好過，沒多久就暴病而亡了。他去世得太過突然，使得人們對他的死因有過多種猜測，其中就有奕繪的家人將他毒死的猜測。但這是真是假就無從得知了。

龔自珍走了，人們無法再譏諷他，只能去譏諷緋聞事件的另一方-顧太清。無辜的顧太清只能獨自忍受著貧窮、孤苦、哀痛以及鄙夷和非議。

本以為這時的顧太清已經夠慘了，沒想到接下來會更慘。奕繪和正室妙華夫人所生的兒子載鈞本來就不喜歡顧太清這個繼母，藉著這個機會，將顧太清連同她親生的兒女趕出了府邸。

離開貝勒府的顧太清和兒女租住在破舊的屋子裡，靠著賣金銀首飾來度日。原來住的是富麗堂皇的王府，現在住的是風雨難蔽的舊屋，這個落差太大了。面對這樣的境地，顧太清當時的絕望可想而知。

顧太清當時有過自殺的想法，她想離開人世去找她的奕繪，但看著年幼的兒女，她實在無法想象失去父母的兒女要怎樣生活，將來會過著怎樣的日子。為了子女，她選擇了放棄那個想法，她要活著，她要看著子女們都過上幸福的生活，她才能放心。

在那麼艱難困苦的生活裡，她仍沒有選擇放下手中的筆，她以“雲槎外史”為筆名，堅持寫作，她寫出了自己最出色的作品-《紅樓夢影》小說。她也成了中國小說史上第一位女性小說家。

曾無數次想過如果我們是顧太清，我們在面對被逐出家門的情況時會作什麼選擇？是選擇隨愛人而去，徹底遠離那些非議，還是選擇隨波逐流，放棄詩詞，做一個為了生計奔波的普普通通的小老百姓等等。但無論怎樣選，我們都比不上顧太清，因為我們沒有強大的內心，做不到獨自堅守、奮進。

本以為顧太清會一直過著這樣貧苦的生活，永遠無法再回貝勒府，直到她離開人世。然而在顧太清五十九歲那年，她再次迎來了命運的轉機，開始了新的生活篇章，這是為何呢？

奕繪的長子載鈞病逝了，因載鈞沒有子女，顧太清的孫子溥楣就成了繼承奕繪的爵位的不二人選，自此王府的繼承權落到了顧太清的子孫們手中。

溥楣成為王府的新主人後，立刻把奶奶顧太清風風光光地接入了王府，當年看顧太清笑話的人肯定沒料到事情會發展成樣，這猶如一記響亮的耳光甩在了他們臉上。顧太清苦盡甘來，她笑到了最後，她的晚年生活榮華富貴，平靜地活到了七十七歲才安然離世。

縱觀顧太清這一生，幸也不幸，幸運在她遇到了貝勒奕繪，嚐盡了愛情的甜蜜，婚姻幸福，兒女雙全，富貴雙全，在文學上也小有成就，不幸在出身官宦世家卻沒受過家族庇佑，反而受了家庭連累，好不容易過上了幸福的生活，愛人卻早早離世，丈夫離世後因一場緋聞被趕出王府，受了多年的貧苦。我們喜歡、欣賞、敬佩她，獨獨不想成為她。