和一個好男人結婚，你是在暴風雨中找到了避風港；和一個壞男人結婚，你是在港中遇到了暴風雨。

女人一輩子的風水，可以說與男人有著不可分割的關係，尤其是在古代，女人的命運，幾乎是掌握在男人手中的。

在《知否》中，盛家大房嫡孫女盛淑蘭的婚姻，是盛家上上下下的意難平，盛淑蘭的婚姻，屬於典型的富家女下嫁鳳凰男。

《知否》原著中寫道：

淑蘭的母親李氏，因為自己是商賈之家，希望自家能夠出個文化人，於是就瞧上了12歲就中了秀才的孫志高，但是當時孫家家貧，連飯都吃不上，盛家把淑蘭許給他家，陪上豐厚的嫁妝，厚待了孫氏母子，想著人都是相互的，他們一定會好好待舒蘭。

可是不是每個人都有自知之明，也不是每個人都有感恩之心，孫志高母子仗著家裡出了個“神童”，眼高於頂，反而認為是淑蘭高攀了他家。

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盛家大老太太說：“女人家自己懦弱不爭氣，到哪都叫人瞧不起！”，盛淑蘭是一個相貌普通，沒有才華的人，嫁入孫家，並不討孫志高的喜歡。

婆婆又極其地刁鑽刻薄，常常讓淑蘭站規矩，淑蘭進門三年，一個月中有二十多天都睡在孫母屋裡，端茶倒水，伺候飲食，三更睡五更起，打罵也半句口不還，和丈夫一起的日子最多兩三日。

若不得一個人的歡心，就算把心掏出來給他又何妨，盛淑蘭對孫志高，也只差剖開胸膛，把心挖出來給他了，可是還是處處被挑錯處。

不孝有三，無後為大，孫家母子把這錯算在淑蘭頭上，認為淑蘭沒有為孫家開枝散葉，犯了七出之罪，為此，淑蘭只得不斷地拿出自己的嫁妝給孫志高納妾，三年不到，孫志高房裡的小妾已經有十二三個。

古代的女人，一輩子只有三個靠山，無非就是父兄、夫婿、兒子，淑蘭的丈夫靠不上，原本想著將來孫志高的妾室生下一兒半女，過繼高淑蘭名下，淑蘭靠著孃家的接濟，這輩子也就這樣度過了。

可是孫志高色慾燻心，家裡十幾個小妾還不能入他的眼，非要跑到青樓妓院去找“奇女子”，結果那個“奇女子”懷孕了，孫志高就逼著淑蘭讓她進門。

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盛家大房當年就是因為大老爺迷上妓女，最後寵妾滅妻，鬧得妻離子散，幸虧有盛老太太伸出援手，才不至於家破人亡，大老太太發誓，從此不與娼妓有任何瓜葛。

丈夫靠不上，兒子沒有指望，好在淑蘭有一個給力的孃家，眼看未來無望，只能與孫志高一拍兩散，脫離苦海。

“有辱斯文”的孫志高及其母親，一直以孫志高是個天才為傲，從來都只有他們看不起人的，沒有別人看不起他們的。

如今盛家要和離，他們認為這簡直是對自己的侮辱，可是孫志高母子沒有看清的是，孫志高不過是個傷仲永，早已在女人的溫柔鄉里耗盡了他所有的才華。

《菜根譚》中有言：“伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。”

這句話的意思是：藏了很久的事物，一旦顯露出來，必定飛黃騰達；太早開發的事物，往往也會很快結束。

“孫大才子”就是屬於後一種，起初他顯露少年才子的才華，孫家上下都對他另眼相看，隨即娶了淑蘭，有了盛家的嫁妝，丫鬟婆子都有了，過上了少爺般的生活，大家也忽視了他們貧窮時的嘴臉。

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盛家上下和孫家的長輩們都盼著孫志高能夠中個舉人進士什麼的，回來封個官當著，給盛孫兩家爭光。

可是孫志高得意忘形，以為自己高人一等，滿足於眼前的成就，連續考了很多次，都沒有考中，而他一門心思都放在“開枝散葉”上，沒有時間看書做文章，

一個人若是總是盯著腳下的三寸小地方看，就很容易失去方向，失去努力的動力。

孫志高逐漸地墮落，漸漸地大家也看清了他們母子的醜惡嘴臉，很少有人與他們來往，像這種一惹就會被纏上的人，最好的方法就是敬而遠之。

別人可以躲，而深陷泥潭中的淑蘭，是躲不開的，唯一能做的就只有忍受，可是任何情緒，都有一個爆發點，就如魯迅先生所說的那樣：“不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發”。

淑蘭終究是在忍耐中爆發了，和離那日，一應事情商量妥當，面對孫志高的挑釁，淑蘭再也不假裝賢淑，一口唾沫朝孫志高臉上吐去：

你這好色忘義，無德無行的小人，多瞧你一眼都噁心！

淑蘭釋放了壓抑已久的情緒，終於不用再做那個被逼著賢淑的自己了，那樣的她，真的太累太憋屈了。

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從小到大，我們聽過最多的就是：你要懂事，你要忍耐，你要懂一點人情世故，卻沒有人告訴你：你要高興，你要做自己，你要為自己活一次。

淑蘭就是這其中的一種，她的母親李氏，因為自己是商賈之家，怕別人瞧不起，就逼著女兒們一定要做個賢惠的大家閨秀。

所謂好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，盛淑蘭天生沒有好看的皮囊，這是沒有辦法的事，就連有趣的靈魂也被她的母親扼殺在搖籃裡了。

什麼要端莊賢惠，對丈夫要溫順，對公婆要孝順，遇到事情不要強出頭，要學著忍讓，母親只教會了她如何去討好別人，卻沒有告訴她要好好愛自己。

所以淑蘭在孫家，被婆婆打罵不還口，被丈夫嫌棄無怨言，為了討好丈夫，她願意與十幾個女人共侍一夫，為了討好婆婆，她可以犧牲自己的休息時間。

然而很多時候，不被人喜歡並不是因為你做得不夠好，而是你在討好別人的時候，已然失去了色彩，一個連自己都不愛自己的人，又怎麼奢求別人來珍惜你呢！

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淑蘭和離時，盛家大老太太的做法，堪稱完美，一開始的時候，我並不明白，孫家這麼過分，為何要留一半嫁妝給他家，這不是太便宜他們了嗎？

看到後面，恍然大悟，很多時候，無論做什麼事，不能把別人的後路全部斷了，魚死網破的時候，人是什麼事都做得出來的，到時候事情會更難辦。

給孫秀才留一半嫁妝，表面上是盛家虧了，實則上是在給淑蘭留後路，盛家不缺錢，但是孫家很缺，若是惹急了他們，到時候不肯和離，淑蘭一輩子就要被拖死了，更怕的是孫家給淑蘭寫休書，一旦被按上一個罪名，淑蘭往後就很難再嫁了。

淑蘭後來離開孫家，重新嫁了一個良人，生了幾個大胖小子，生活富裕，丈夫體貼，婆婆明理，日子過得很滋潤。

一個女人的狀態，取決於她身邊的男人，若是有一個不珍惜你，整天花天酒地的男人，女人就會變成潑婦，若是有一個把你捧在手心裡的男人，女人就是公主。

所以很多時候，男人與其抱怨自己身邊的女人不夠美好，不愛打扮，像個潑婦一樣，不妨先看看你自己，你是否替她分擔家務，讓她有時間打扮，你是否給她關心，做的足夠好，讓她感受到幸福。

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同樣是低嫁鳳凰男，同樣有一個刁鑽婆婆，如蘭卻過得幸福，那麼孫秀才和文炎敬之間，究竟有何不同呢？為什麼孫秀才這樣的男人，不能嫁呢？

文炎敬和孫秀才同是讀書人，同是出身貧寒之家，可是兩個人對自己的認知卻有著很大的不同。

文炎敬認為，自己出身貧寒之家，必須透過努力才能過上更好的生活，所以他一直都在努力讀書，從未放棄過追求上進的心。

然而人很多時候不能靠死讀書，像文炎敬這樣出身貧苦，又沒有任何靠山的人，光靠自己的努力，沒有人提攜，除非自己是天才，否則是不大可能一下子出人頭地的。

於是他算計到盛家，他原本是盛紘選給墨蘭的夫婿，卻和如蘭自由戀愛，其實細細推敲我們可以看出，文炎敬是刻意接近如蘭的。

最後如蘭被成功地套進了文炎敬的愛情圈套，死活要嫁給他，文炎敬計謀得逞，不過文炎敬不是那種沒有良心的人。

雖然是抱著功利之心娶的如蘭，可是他沒有把如蘭當做跳板，在母親刁難如蘭是時，他會出來護著如蘭。他始終認得清自己的地位，如蘭是高門低嫁，自己必須得好好珍惜。

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而孫秀才不一樣，孫秀才說白了就是一個看不清自己有幾斤幾兩的媽寶男，然而他這個媽寶男，並非是孝順的媽寶，而是一個自私的媽寶。

他12歲考了秀才，成為了宥陽人眼中的神童，於是就不知道自己是個什麼東西，以為自己是天上下來的文曲星，看不起任何人，連縣太爺都敢詆譭兩句。

孫家家境貧寒，於是他們算計上有錢的盛家，兩家各有所圖，一個為才，一個為財，兩家結為秦晉之好。

明明是貪圖別人的財產，他卻偏偏認為是別人貪圖他的才華認為是盛家高攀了他，處處看不起自己的妻子，百般折磨，最後淑蘭只得與孫家和離。

和離後，孫家拿著淑蘭剩下的一半嫁妝，很快揮霍完，那個懷孕的妓女懷的孩子也不是孫秀才的，帶著孩子卷著銀錢和她的相好跑了。

孫志高顯露出真面目，對他母親出言不遜，已然不再是當初那番孝順模樣，母子二人回到了原來那種乞討式的生活，過得連狗都不如。

像孫秀才這樣的鳳凰男，現如今也比比皆是，他們出身貧寒，卻仗著自己有幾分才華，眼高於頂，處處看不起人。

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有好多農村出來的大學生，也是如此，明明來自泥潭，出來後卻處處瞧不起在地裡辛勞的農民，一幅怕髒了自己的模樣。

他們因為手裡拿著高文憑，就想著要找一個家境好的城裡女孩，對於沒文化的女孩們，他們十分看不起。

這樣的鳳凰男，很多時候會因為自己有一點小小的成就就沾沾自喜，甚至到處炫耀，他們的家裡人也像孫母一樣，到處炫耀，到處看不起人，這個現象在農村太普遍了。

像這型別的鳳凰男，千萬不能嫁，他們眼裡永遠只有他們自己，他們永遠覺得自己是最優秀的，別人都是高攀了他，尤其是會拿你和他的前任比較，這種心態你就別指望著他改變了。

當然，鳳凰男也並非全是不好的，若是找到一個可以做主，有自己的思想，有上進心的鳳凰男，像文炎敬那樣，會真心對你，其實也是不錯的。

若是找到像孫秀才那樣自以為是的鳳凰男，那麼將是一場劫難，所以在選男人的時候，不要被表面的優秀誘惑了，要學會看他的人品與內涵。

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