假行僧

詞：崔健 曲：崔健

我要從南走到北，我還要從白走到黑。

我要人們都看到我

，

但不知道我是誰

。

假如你看我有點累

，

就請你給我倒碗水

。

假如你已經愛上我

，

就請你吻我的嘴

。

我有這雙腳

，

我有這雙腿

，

我有這千山和萬水

。

我要這所有的所有

，

但不要恨和悔

。

要愛上我你就別怕後悔

，

因為一天我要遠走高飛

。

我不想留在一個地方

，

也不願有人跟隨

。

我要從南走到北

，

我還要從白走到黑

。

我要人們都看到我

，

但不知道我是誰

。

行者：未剃度的僧人。

我只想看到你長得美

，

但不想知道你在受罪

。

我想要得到天上的水

，

但不是你的淚

。

也不願相信真的有魔鬼

，

也不願與任何人作對

。

你別想知道我到底是誰

，

也別想看到我的虛偽

。

歌曲《假行僧》選自崔健首張個人專輯《新長征路上的搖滾》。該專輯是中國內地有史以來的第一張原創搖滾樂專輯，奠定了崔健在中國搖滾樂歷史上的開山鼻祖之地位。【資料來自360百科】

其中《一無所有》、《新長征路上的搖滾》、《花房姑娘》、《不是我不明白》等名曲多年來傳唱不衰，是當之無愧的傳世經典。而我最喜歡的，還是《假行僧》。

拋開《新長征路上的搖滾》這張專輯的時代背景，拋開這這張專輯裡的對歷史與現實地批判。我更欣賞的是《假行僧》這首曲子並歌詞中對於舊秩序的抵制、不信任和強烈對抗，以及那夾雜著苦悶、宣洩和深刻到骨子裡的先知般的預言。

行僧是指一種以行走的方式來修行的和尚。

而《假行僧》這首歌的狀態就是——在路上。

從前奏開始就營造了一種詭異的氣氛，古箏的加入真是神來之筆，驚豔無比。

而那充滿節奏感的，如同宣誓式的語言，

不知不覺地讓人在大腦中勾勒出一片荒涼的大地、暗色的村莊、孤獨的行者……

崔健滄桑粗獷的嗓音，如同撕心裂肺的吶喊。《假行僧》一曲中，那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅持，那種先行者與殉道者的蒼涼與孤寂，在這樣的吶喊中越發顯得難能可貴。

【我要從南走到北，我還要從白走到黑。我要人們都看到我，但不知道我是誰。】

“萬人如海一身藏”，

於萬人中的孤獨，於錦繡間的落寞。

行走在路上的僧人，連這點繁華都不要，行在路上，甘於寂寞。或許他行走追求的，也是寂寞。

畢竟，自由才是這首歌隱藏的主題。

直接簡單的人生觀、愛情觀，沒有造作矯揉，不需要甜言蜜語。只需要一碗水，只需要一個簡單直接的吻。可人情冷暖、世態炎涼。在路上，在今天的社會，誰會給你倒碗水？誰會無怨無悔的因為愛，就獻上美麗的吻？

【我有這雙腳，我有這雙腿，我有這千山和萬水。我要這所有的所有， 但不要恨和悔。】

每次聽到這裡，我總會聯想到崔健的另外一首歌——《一無所有》。

“我總是問個不休，你何時跟我走？可你卻總是笑我，一無所有。”

我一無所有，我擁有了所有。我走在路上，是為了擁有所有，還是為了放下所有？或許，聽詩，應該不求甚解，保留一點天馬行空的想象之美。

總覺得這歌裡，有著流動晃盪的瘋狂。好像天地之間，只有一個孤獨的行者的背影。他逃離了城市，逃離的群體，流浪著，漂泊著，看似自由，實則偏執地走向理想的目標。不知那路的終點，那看不到遠方的迷霧深處，有沒有一個屬於自己的歸宿？

純真的愛情已不復存在。這個世界的人大多數折服於世俗，只有行者，只有我還在自由地追逐感情的歸宿，想要叩問本能的慾望。

或許這是自私？但，我確實就是這樣自私。瀟灑甚至放蕩，對情感大膽而直白地索取。

我愛愛我的你。

我愛自由。

我更熱愛自己。

果然假行僧。

高曉松說：生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方。

海子說：遠方除了遙遠，一無所有。

在世俗中活得如魚得水高曉松領了他國的國籍。

而夢想著“面朝大海春暖花開”的海子臥軌自殺了。

人生羈旅，甘苦盡嘗。

我們走在路上，我們期待遠方，我們看不到遠方。

我們甚至做不到如這假行僧一般，在世俗中縱情恣意地走一遭。

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文：餘生

編：喵局長

圖：net＆截圖