最近，重慶某火鍋店為掛的科目比上學期少一半的“學渣”設立獎學金，引發了同學們的爭議。 正方：“獎學金的設立，是為了獎勵學習表現優異或特長突出的同學。 而為‘學渣’設立獎學金，否定了鼓勵學習優秀者的本意，改變了獎學金的性質。 ”反方：“顧名思義，所謂獎學金，就是獎勵用功學習的同學。

透過用功學習，有的同學成績優異，理應獲得獎學金的獎勵。 但是，所謂的‘學渣’，即學業比較落後的同學，透過用功學習，比上學期掛的科目減少了一半，雖然他們的成績不出眾，甚至連中等都算不上，但說明這些同學在努力、在用功。 給予他們獎勵，沒有改變獎學金的性質，而是異曲同工，一樣在鼓勵同學們奮發學習。 ”

在論辯中，運用“本質的觀點”，就是把兩種形式不同的事物進行本質的分析，進而得出內容同等、性質一致的結論。 透過現象看本質，從形式上分析出真實的內容，這是用辯證法看問題的主要路徑。 反方就是透過這一辯證法的論證建立論點的。 用這樣的觀點辯論，看問題和分析問題深邃，揭示了事物的核心，讓對手無話可說。

正方再辯：“C位出道、崇尚優秀，是這個時代明顯的特徵。 難道說，我們還要為那些黯然失色、頭無光環的落伍者買單吶喊嗎？ ”反方：“無論什麼賽場，都會有領頭者和落伍者。 但是，人的肩膀是不一樣的，有的人挑100斤並不覺得吃力，而有的人挑了80斤就已經氣喘。 但是，你要看到，挑100斤者在努力，而挑80斤者也在努力，從80斤增添到85斤就更在努力了。 對這樣的同學，你說要不要鼓勵？ 當記者問火鍋店老闆，為進步的‘學渣’頒獎學金，是為生意炒作，還是為了別的？ 老闆隨即回答：設立‘學渣’獎學金的初衷很簡單，就是想讓‘學渣’能夠看到希望。 所以，這就是行為的初衷。 對學業落伍者微小進步的鼓勵，是我們人性化的、義不容辭的責任。 ”

在論辯中，運用“客觀的觀點”，就是從事物的客觀規律上去分析問題。 面對任何複雜的事物，只要以客觀的態度去認識，並遵循客觀規律，就會輕鬆發現事物的本質。 反方正是利用這一客觀的態度分析客觀的事物，進而建起自己論點的。 這樣的觀點，站在人性化、科學化的制高點上，使論證更合理、有力，論點更穩固。

正方意猶未盡，再一次辯解：“我方認為，學業優秀，必然前途光明； 而學業落伍，就是前途暗淡。 一直以來，大家都是對優秀者頒發獎學金，而不是為落伍者頒發獎學金。 ”反方：“對方的思維固化，會把問題看得絕對化。 學業優秀，也許會帶來就業的優勢，發展的動力。 但是，事物不是絕對的，學業相對落後的同學，只要努力，也是可以改變前途的。 重慶那家火鍋店的老闆，曾經也是‘學渣’，但他一直沒有放棄努力，而今事業有成。 人生不完全受限於成績，在多元化的時代，人生價值的實現方式和渠道多種多樣。 我們既要鼓勵優秀者，也要鼓勵成績欠佳的同學，兩者都需重視。 這就是設立‘學渣’獎學金的意義所在。 ”

在論辯中，用固化思維看問題、分析問題，只會把問題看死。 而運用“發展的觀點”看問題，就是遵循事物發展的辯證邏輯形式對待問題，這樣，就會比較全面地、一分為二地看待問題、處理問題。 運用這一觀點論證和建立論點，論證有理有據、論點固若金湯。

總之，在辯論中，透過事物聯絡、發展的多種觀點進行論證，可以使問題越辯越明，論點鮮明，最終戰勝對手。