《堂吉訶德》下第五十四章故事梗概： 公爵夫婦決定讓唐吉訶德同他們的臣民進行決鬥，其起因前面已經提到過了。那個小夥子不願意同唐娜羅德里格斯的女兒結婚，已經跑到佛蘭德去了。於是公爵和公爵夫人商定，決定四天後讓他們的僕人頂替那個小夥子與堂吉訶德決鬥。桑丘辭去總督職位後，在回公爵府的路上遇到了幾個摩爾人，其中一個曾經是他的鄰居。這個人邀請桑丘與他一起去挖寶藏，被桑丘毫不猶豫的拒絕了。

《堂吉訶德》下第五十四章故事解讀

本章內容，只是涉及到摩爾人，但筆者以前寫過有關“摩爾人”的文章，因此筆者決定利用這章談談閱讀這部小說的感受。

讀者在看《堂吉訶德》的時候，有沒有一種閱讀不適或者讀不下去的感覺？起初筆者是有這種感覺的，尤其初中那段時間，看《堂吉訶德》都是“跳著”去看的，喜歡的就多看兩眼，不喜歡的索性直接翻過去，算是囫圇吞棗地讀完了整部小說，然後便不知其所以然了。隨著時間推移，認知能力加深，也是多次閱讀這部小說之後，才知其所以然。

這部小說是不同於我們所認識的，經常接觸的那種傳統意義上的小說。怎麼個不同法呢？打個比方吧，姑且把作者塞萬提斯的筆當成攝影機，鏡頭自始至終都跟隨著堂吉訶德與桑丘的冒險行程拍攝，他們走到哪裡，鏡頭就拍到哪裡，故事也就發生在每個鏡頭之中。

我們通常閱讀小說會隨著作者安排的故事情節去思考、探究，但對於像《堂吉訶德》這樣類似紀實紀錄片的小說，我們在閱讀的時候，就會發生思維短路、接觸不良的狀況。因為小說中的主人公一直是在作者的攝像頭下自行其是，作為讀者，我們又如何知道小說中的主人公下一步地動作是什麼呢。於是難免產生閱讀不適或者乾脆放下不讀。

塞萬提斯在創作《堂吉訶德》的時候，應該是沒有預先設定什麼大綱的，隨寫性極強。上文的比方筆者試圖說明，作者幾乎是想到哪裡就寫到哪裡。譬如《堂吉訶德》上部，起初塞萬提斯也只是想寫個中篇小說，但寫著、寫著，作者發現筆下的人物堂吉訶德具備了血肉，迸發出旺盛的生命力；於是繼續筆耕不輟的往下寫，於是我們才看到了堂吉訶德第二次冒險的時候出現了桑丘。

小說上部故事看似一直髮生在一個無序的狀態下，但直覺促使作者一直沒有離開堂吉訶德這條主線，即使離開過，也繞了一圈又回到他的冒險故事中來。而實際上，小說上部關於堂吉訶德到底去哪裡，也沒有一個明確的目標，主僕二人其實是在平原上逛蕩了大約相當於現在從天津到北京的距離。然後堂吉訶德就被稀裡糊塗的關在籠子裡送回了家。

時隔十年之後，堂吉訶德下部出版了。小說下部，作者雖然刻意的做出了調整，使堂吉訶德和桑丘地冒險有了確定的目標——西班牙第五大城市薩拉戈薩。但依然沒有脫離開“他們走到哪裡，鏡頭拍到哪裡，故事也就發生在每個鏡頭之中。”這樣一個寫作方式。

作者塞萬提斯顯然意識到了小說上部存在的問題，下部中，主僕二人的冒險故事幾乎都是對小說上部的重複；有的情節是對小說上部的迴應，比如桑丘當上海島總督。“直覺救了塞萬提斯”納博科夫這樣說過，的確是作者塞萬提斯的直覺，使小說下部與上部形成了互補，大大地提高了小說的整體性。

從堂吉訶德進入公爵府開始，鏡頭都緊緊地跟隨著主僕二人；從桑丘當上總督，鏡頭開始出現了分鏡頭。“花開兩朵，各表一枝”——作者一章寫堂吉訶德的故事，一章寫桑丘的故事。直到本章開始，作者不知道什麼原因，放棄了前面交替展示主僕二人的鏡頭。而且隨寫性又開始凸出，似乎作者被什麼因素刺激導致不顧小說的節奏，寫得非常急促。（以後會解釋原因）

聰慧的讀者，如果您仔細閱讀本文，就會發現，筆者一直在強調“隨寫性”，“他們走到哪裡，鏡頭拍到哪裡，故事也就發生在每個鏡頭之中。”這就是這部小說的獨到之處。看似“無序”實則“有序”，看似“簡單”其實很“複雜”。再次強調，作者的直覺，是一個偉大的文學家對藝術的直覺，更是所有從事文學創作的人所應具備的直覺。

對於第一次閱讀《堂吉訶德》這本小說的讀者來說，尤其是正在學習的學生們，如果沒有事先做好功課就拿起來閱讀，十有八九會被這部名著的噱頭弄得雲山霧道，甚至只觀其一，不知其二，造成閱讀事故。不然為什麼直到現在依然有人認為堂吉訶德是個瘋子呢？閱讀不適還好，讀不下去也罷，如果讀出與小說截然相反的結果出來，那真是作者塞萬提斯的悲哀。

寫作從來沒有所謂的模式與規則，而所謂的模式與規則也是人們經驗積累的結果。當然，這需要大量的閱讀和學習的過程，才能心有所思，筆有所寫。在此基礎之上，靈感所致，下筆如行雲流水而一發不可收那般的淋漓盡致，方能寬慰自己，滿足讀者的需求。與寫作異曲同工的是，閱讀也是一個認知、理解、領悟的過程，如果您盡其所能地去體會作者的寫作意圖，相信，當您翻開扉頁的時候，一個嶄新的世界便會呈現在您的眼前

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：讀書可以使人獲得快樂，讀書可以讓人忘卻煩憂；多讀書，是財富的累積，讀好書，是幸福的源泉。

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