01

佛說：“苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已。”

人在社會上混，真的很累，最累的是心累。我們總以為，有了錢，就有了一切，卻不知道，錢多了，也是禍害。

境由心生，物隨心轉，煩惱的恰好是你擁有的。不曾擁有，何來煩惱？

有時候，堅持是一種錯誤，追求也不會有結果，不如笑著放手，無論發生了什麼，遭遇過什麼，抽身而退，不去管，不去想。

一無所有，也就是一切都有。

02

為了名，困一生。

唐代高僧洞山禪師，後來被唐懿宗授予“悟本禪師”諡號，並敕建“慧覺寶塔”，可見他的名氣之大，造詣之深。

他在暮年的時候，覺得自己就要離開人世了。他說：“誰能替我除去閒名？”

周圍的人，都不知該怎麼辦才好。

一個小和尚站出來問

：“請問，和尚的法號是什麼？”

洞山禪師，心滿意足地離開了人世。

什麼是“閒名”？就是自己獲得的榮譽，被人牢記的名字，受人敬仰的光環。唯有除去了，才是返璞歸真，人生回到了原點。

我們出生的時候，並沒有名字，後來有了名字，也僅僅是一個代號而已。

現實告訴我們，每一個人的名字，都是不能獨佔了，別人可以和你取同樣的名字。比方說，張三、李四、王五，這樣的名字，誰都能用，甚至同名的人，達到了幾百人。

非常生僻的字，也有人用來當成名字，還以為可以獨享。其實也是不可能的。

中國常用的漢字，也就幾千個，人口有十多億。誰又能獨自享用一個字呢？

除了名字之外，你更應該捨去自己的“光環”。

我們是禮儀之邦，任何時候，都要謙卑做人，低調做事。

人與人交往的時候，向別人鞠躬就要先脫掉帽子。

在某些場合，戴帽子，本身就是不禮貌的行為。鞠躬的時候，你要彎腰，帽子就容易掉下來，如果帽子上有很長的帶子或者頂子，就可能觸碰到別人。

因此，把帽子脫掉，學會向下看，才是最好的選擇。

有形的帽子，可以脫掉，可是無形的帽子，又怎麼脫掉呢？

你的榮譽和成績，不值得驕傲，你時刻記在心上，就會傷害自己。帶著光環過日子，你就是凌駕在別人之上，就會驕傲自滿。

你揹負的“罵名”，就像一根針，總是紮在你的心靈裡。你要放下，重新做人，罵名也就不復存在了。你的好，同樣會得到別人的點贊。

經濟學家賈賴說：“世界榮譽的桂冠，都用荊棘編織而成。”

放下你的“名”，你才會活得真實，你才能融入社會大家庭。

時刻告訴自己，你就是一個普通人，並沒有什麼特別之處，你就不那麼累了。

03

為了利，累一生。

《莊子。讓王》裡記錄了這樣一個故事。

楚昭王丟掉了國家，屠羊說一直和他一起逃難，不離不棄。

後來，楚昭王收回了失而復得的土地，重新為王。他決定獎賞跟隨他一起逃難的人。

屠羊說堅決不要任何賞賜。他說

：“然豈可以貪爵祿，而使吾君有妄施之名乎！說不敢當，願復反吾屠羊之肆。”

這句話的意思是，他哪能因為貪圖官位和俸祿而得到國君胡亂賞賜的名聲呢？他不能接受，只希望回到殺羊的作坊裡去。

屠羊說的人生，就是殺羊賣羊肉，過好自己的小日子。任何的獎勵，都是“無功不受祿”的，只會毀掉國君的名聲，這是沒有意義、也不能做的事情。

人為財死，鳥為食亡。

貪圖利益的人，終究沒有好的結果。可是，我們仍舊在貪圖利益。不管你有多少錢財，你都不會滿意。

常常問一問自己的心？累嗎？

累的時候，你發現，滿世界都是錢，眼裡都是利益。你盯著別人的位置，恨不得別人口袋裡的錢，都到自己的口袋裡來。

看看那些盲目投資的人，漫天要價的商人，昧著良心賺錢的人，你就知道，做人到底有多累。

有一個商人，賺了幾千萬，但是很痛苦。他去問禪師，要如何才能幸福。

禪師端來一杯水，說：“你往這裡加點水吧。”

商人說：“都已經滿了，哪能加水呢？”

禪師笑了，商人豁然開朗。

作家奧斯特洛夫斯基說：“當週圍是一片淒涼的時候，人就只會關心個人的事情，他的全部快樂都在家庭裡，都在狹小的個人利益的圈子裡。”

越是貪圖利益的人，越在乎自己，根本就不在乎社會。把利益分給大眾，你就融入了社會，你就有了價值。

有舍有得，捨去就是得到。

04

為了情，苦一生。

“但願有一天，我能幸福驕傲地對你說，無論疾病，無論困苦，我會與你一直走下去，相依相偎，不離不棄。”

戀愛的時候，我們把對方當成唯一的愛人，總是有信心，一起過下去。

可是，人到了一定的年紀，經歷過愛情之後，就厭倦了愛情，也會尋找另外的愛情。

婚外的愛情，真的不少；一腳踏兩船的事情，也是常常有的。

愛錯了人，不懂得轉身；被人傷害了，也不懂得拒絕。痴情的人，多情的人，總是受傷。

問世間情為何物？直教人生死相許。

不懂得從愛情裡抽身而退的人，不能一心一意的人，那麼心就被分成了好幾份，這不就是“撕心裂肺”的痛苦麼？

世界是無窮無盡的，可是執念的你，卻走進了死衚衕，還不願意回頭。

人生就是一個過程，盡人事，聽天命。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源於網路。