秦腔流傳於甘陝的一種古老戲種，由於發源於秦地，故得此名。其唱法粗獷，豪放，深得民眾喜愛，“三千萬老陝齊唱秦腔”這絕對不是誇張。

楊家將

每逢各個鄉鎮有廟會，總回有戲班子前來助興，露天搭臺，面朝神靈，簡單而又明瞭。

廟會的第一場戲有一個很有意思的稱呼“掛燈”用老百姓的話來說這是為了“請神”頭場戲不能亂唱，必須唱“神戲”就是那些根據神話故事改編的曲目，鞭炮齊鳴，頭香，頭戲。這是對神靈的尊敬，祈求神靈保佑一方平安，五穀豐登。

秦腔可能是這個世界上唯一不能登上大雅之堂演出的劇種，這裡沒有任何貶低的意思，陝西人談到秦腔都喜歡用“吼”這個字，而不是用唱，粗獷豪放，大開大合的演出風格，讓它離不開曠野，高山，大川，當然還有那孕育了它的黃土高原。這倒是有些像時尚的街舞，離開街頭，好像就不是那麼會事了。

秦腔的曲目都來自於歷史故事，經過藝術的加工，把它們用戲曲的方式表現出來，這其中最經典的當數楊家將的故事了，比如“四郎探母”“金沙灘””穆桂英掛帥等等。我也喜歡看楊家將，因為我也姓楊。說起“金沙灘”這處戲，還有一個很有趣的故事，所謂天下楊姓出華陰，陝西的華陰縣哪裡的楊姓很多，他們看戲只看楊家將，而看楊家將絕不看“金沙灘”因為這處戲是楊家的悲劇，這種情懷恐怕不是現代那些電視劇所能做到的吧。

所謂“臺上戲，世間事”最有生命力的東西，是最接近生活的，脫離了實際，脫離了群眾，那最終只是曇花一現。