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張愛玲《怨女》:銀銻唱到六月荷花,為何三爺就走了?網友:太傻

漂亮有什麼用處,像是身邊帶著珠寶逃命,更加危險,又是沒有市價的東西,沒法子變錢。

——《怨女》

張愛玲《怨女》:銀銻唱到六月荷花,為何三爺就走了?網友:太傻

以前看《大紅燈籠高高掛》,對於鞏俐飾演的四姨太特別不解。她是當時的大學生,家道中落,母親問她嫁人之事,她說,你既然說錢好,那就嫁給有錢人做小吧。

面無表情,心甘情願的嫁入有錢人家做小。剛看的時候有點不明白,看後才知道背後也有許多的無奈。

而張愛玲的《怨女》中的銀銻和四姨太在選擇上有異曲同工之妙。

《怨女》的主角叫銀娣,在上海一條街上有“麻油西施”之稱。她從小跟著哥哥嫂嫂一起長大。長大後的她追求者眾多,但她自己心儀對門藥鋪的小劉,而小劉也暗戀著她。但當外婆真正來說這門親事的時候,她卻選擇嫁給了兩次來提親的瞎子姚二爺。

按理說,婚姻是自己選的,應該心甘情願才是。但是嫁過去的她,卻並沒有過上自己想要的生活,反而在婚姻中漸漸的扭曲了自己的人性,把自己變成一個唯利是圖的怨婦。

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1

木匠和小劉

故事的一開始就給我們呈現一個熱情的追求者的形象——木匠。他喝醉了酒,用芭蕉扇大聲拍打這屁股,唱著,“孤王酒醉桃花宮,韓素梅生來好貌容”。來到了銀銻家的門面,藉著說買麻油的機會,敲開了銀娣家的門,抓住了銀娣的手,最後被銀娣用燈油燙了手,這才離開了去。

從這裡可以看出,銀娣並不是一般的弱女子,她潑辣,有個性。對於木匠的無禮,她從行動上用燈油燙他的手,使其鬆開,而從嘴巴上可以從他的娘操到祖宗八代,而且幾條街都聽得見。而這也就是她雖然漂亮,直到18歲,媒婆並沒有踏破她家門的原因。

如此兇悍的她,也有自己心儀的物件,那就是對門藥店的小劉。高高的個子,長得漂亮,穿著藏青色長衫,白布襪子上一點灰塵也沒有。但小劉也有個致命的弱點,那就是膽子小。雖然他也喜歡銀銻,但是卻是一直都不敢表白,不敢行動。而只是在銀娣去藥店買東西的時候才偷偷的送上一包白菊花。

無論是木匠還是小劉,他們都同銀娣一樣,屬於同一個階層,平民階層,每天為了生活都得拼盡全力。木匠和小劉相比,木匠大膽,熱情,敢於表達自己的心聲。這樣的人一般來說容易招女孩子喜歡。銀娣對於這樣的追求者,內心是歡喜的,故而書中有個動作描寫,寫銀娣每次遇到這樣的事情,都會突出兩個字,“死人”,一扭頭吃吃笑起來。這說明她內心是歡喜的,但歡喜是一回事,愛不愛是另一回事,嫁不嫁又是一回事。

木匠和小劉相比,差了兩點,一個是木匠穿著短衫,而小劉穿著長衫。短衫與長衫的區別看過魯迅的《孔乙己》就知道,孔乙己那麼窮,卻還是固執的要穿破爛的長衫。為什麼,也就是以此顯示階層的區別。第二點是小劉長得比木匠好看。

故此,在銀娣的心理,木匠是她的追求者,滿足了她的虛榮心,但並不在她嫁人的考慮之中。而小劉,我想,如果沒有富家少爺姚二爺的兩次提親,銀娣極有可能嫁給小劉,畢竟兩情相悅。

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2

姚二爺

銀娣之所以拒絕姚二爺,並不是不喜歡富家少爺,相反,她是愛錢的。正如書中寫道:沒有錢的苦處她受夠了,無論什麼小事都使人為難、記恨。

而銀娣忌諱的也只是身份問題。姚家第一次上門的時候,說的是做姨太太。做姨太太,也就是做小。嫁過去就抬不起頭,很有可能要受大太太的約束。故而銀娣非常反感,大吵大鬧,她反抗的是並不是姚二爺本人,她反抗的是姨太太這個身份;

姚家顯然也意料到了這點,故而在第二次上門之後就改了口,說是做少奶奶。

銀娣在聽到這個答案之後,歡喜地答應了。她答應的也只是一個身份,少奶奶的身份。至於姚二爺是個什麼樣子,是瞎子,是雞胸,是長得漂亮還是醜陋,這些所有,在金錢面前統統都不那麼重要。

當然,小劉和姚二爺之間,讓銀娣下定決心選擇姚二爺:一是

物質

,無論是嫁給小劉還是姚二爺,身份都是相同的,都是做大。但小劉的家境不好,而姚家,是明擺著的富貴。

是性格

,小劉的性格是膽子也小,哪怕是創造機會,都不願意過來同她說話,甚至於聽見人家說她,也有點相信。這對於銀娣來說,就是一種打擊,一個你愛的人,卻不願意相信你,也不同你表白,那麼嫁過去,還有什麼意義呢?還有小劉不善鑽營,未來的他也可能只是個夥計,沒有什麼大的美好的前途。故而,銀娣雖然愛慕他,但在他身上看不到希望,故而,沒有選擇他。

三是媒人

。幫小劉來說媒的人是銀娣的外婆,按道理來講,是自家人說媒應該還會相信些,但銀娣卻從外婆身上看到了貧窮被人看不起的悲哀,於是,外婆的提親並沒有給小劉加分,反而讓銀娣更加堅定不能嫁窮人的想法。而給姚家來說親的媒人就不同了,天花亂墜,專揀好聽的來說,而對於不好的,也只是輕描淡寫的一筆帶過。兩相比較,也就不言而喻了。

而銀娣這種選擇無所謂對與錯。無論是嫁給小劉還是姚二爺,未來的生活對於她來說都是一種未知。而對於未知,人們往往都是從現實中去尋找有力的證據,然後在這個證據之上才去想象未來可能會怎麼樣。

就好像有人選擇嫁入豪門,想象豪門的生活就一定是天堂;有人選擇嫁給平常老百姓就想象平常人家的生活能夠自由自在;就好像有人嫁給自己所愛的人,就一定會幸福到老。

未來是不可知的,但正因為這種不可知給以了我們無限的想象空間,故而我們對於未來的描繪都是美好和充滿希望的。

村上春樹說,我們自以為知之甚多的的事情背後,無不潛伏著等量的未知因素。

美好還是醜陋,希望還是失望?很多時候,未來不一定會朝我們所想象的空間發展,有時候它會偏離我們所想象的軌道,甚至脫軌。

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3

銀娣的悲劇

銀娣悲劇來自於三重打擊。當她嫁給姚二爺以後,給她的第一個衝擊的應該是姚二爺的本人。他的本人並沒有媒人所描繪的那樣美好,而是更可怕。書中這樣描繪:

男傭把新郎抱出來,背在背上背進去,一個在旁邊替他扶著帽子,瓜皮帽鑲著紅玉帽正,怕掉下地去。炳發這還是第一次看見他妹妹嫁的人,前雞胸後駝背,張著嘴,像有氣喘病,要不然也還五官端正,蒼白的長長的臉,不過人縮成一團,一張臉顯得太大。眼睛倒也看不大出,眯瞜這一雙吊梢眼,時而眨巴眨巴向上瞄著,可以瞥見兩眼空空,有點像洋人奇異的淺色眼睛。

想象有多美好,現實就有多殘酷。如果只是單純的眼睛瞎了,還是接受,但從張愛玲所描繪的情況看,姚二爺整個人幾乎都不能自理,更不成一個人像,坐都坐不穩,站也站不住。連銀娣哥哥都沒有料到會是這樣的情景,被怔住,可以想象銀娣在結婚當天看到後會是怎樣一種心情。

這是她結婚後的第一重打擊,從希望到失望,把她從一個單純的少女變成了一個有著怨氣的婦人。但老公是自己選擇的,怨也沒有辦法。

而她遭受第二重打擊的是她的孃家——親哥哥。當她看到自己所嫁之人是這樣的人,內心是失望和不滿的,於是她想到要回門,去向孃家哥哥傾訴,獲得他們的幫助和安慰。但是,當她回到孃家,自己的房間早已經被搬空,只剩一張床,一張破席子。書中寫道:她像是死了,做了鬼回來。

而後來她生了孩子,孃家人沒有送禮,反而要她變賣首飾頭面才湊足禮數,更是讓她失望透頂。怨念加深。

而她在婚後遭受的第三重打擊就是她遇到了身體健康,油嘴滑舌的姚二爺,她在他身上找到了愛情。可在那次佛堂私會和分家以後姚二爺來找她,她才明白,她在姚二爺的眼中,只不過是一個女人,同其他女人並沒有什麼區別。於是,她徹底斷了自己對愛情的念想。

銀娣的悲劇可以說是選擇的悲劇,也可以說是時代的悲劇。在那個舊社會,女人的地位本來就不高,而唯一的出路就是選擇嫁人,如果嫁不好,很有可能一輩子不好。選擇金錢還是愛情,對於現在的人來說,都是一個難題,魚和熊掌不能兼得,即便兼得,也會出現這樣或者那樣的得失。

在《白夜追兇》中有一句話,讓我印象深刻:人的一輩子都在做選擇,無論選擇對與錯,都不能指望別人替你買單。

銀娣選擇了金錢,那麼她就不得不面對失去愛情的痛苦;相反,如果她選擇愛情,也有可能不得不面對沒有錢的難處。而這都是選擇的結果。

張愛玲《怨女》:銀銻唱到六月荷花,為何三爺就走了?網友:太傻

從《金鎖記》的曹七巧到《怨女》的銀娣,內容擴充了很多,名字改變了,但是人的本質還是沒有變,無論是曹七巧還是銀娣,都是那個自私自利唯利是圖的婦人,只不過,銀娣比曹七巧多了許多個不幸,讓人在憎恨她之餘又對她的不幸感到可憐。

張愛玲有句很經典的話:

如果你認識以前的我,那麼你會原諒現在的我。

我想,這也許就是她擴充《金鎖記》的原因吧。因為讀者看《金鎖記》的時候對曹七巧幾乎都是恨之入骨,一點同情都沒有,而看《怨女》時,對她更多了一絲憐憫,多了一絲同情。

讀張愛玲的書,就好像在讀一個民國時期的老故事。在故事中,各種各樣的男男女女,他們都為情所困,為生活所迫,張愛玲幾乎把他們的劣根性用有色彩的文筆給描繪了出來,讀來如入畫中,如墜舊夢。

著名作家賈平凹就很喜歡張愛玲的作品,說與她生活在同一個時代,真的是種幸運。散文大家餘秋雨也說,她死得很寂寞,就像她活得很寂寞。但文學並不拒絕寂寞,是她告訴歷史,二十世紀的中國文學還存在著不帶多少火焦氣的一角。正是在這一角中,一個遠年的上海風韻永存。