引言

“海上燕齊之間，莫不搤腕而自言有禁方，能神仙矣”，我國人民從古至今對於神仙都有著各種各樣的幻想，從民間傳說到影視角色，神仙這種虛擬的人物出現在我們日常生活的一點一滴中。雖然沒人真的見過神仙的樣子，也沒人真的瞭解神仙究竟是什麼，但是對於他們的尊敬和敬畏卻一直都在生活之中，各種傳說也流傳不斷。

在人們的認知裡，神仙就是各方面都遠遠超越於普通人的存在，居住於天庭的神仙長生不老，有著通天的本領，並在各自的職位上各司其職，管理著人間的事物。

人們認為神仙通指具有法力的人物，但如果追根溯源，從神仙二字一開始的字型字意上進行分析，就能夠發現其實神仙是兩個人物，分別代指兩種不同的存在，用於不同的語境。

總的來說，仙要比神更為高階一些，仙是有道德、有悟性的人直接修煉而成，長生不老，能力也更為強大，而神是人在死後所化成，能力也要更低一些。我們日常的各種神話傳說中，就出現過不少神。例如和人們一日三餐有關的灶神、床公床母等等，再到等級較低的土地神等，神是比較容易修煉而成的，只要在生前有足夠的功德或者經歷了一些磨難，死後就能夠被封神。

但是各種仙，例如大羅金仙等等，都要比神更高階了許多。

民間也有和封神有關的神話傳說，例如最具有代表性的《封神榜》。這個傳說中，姜子牙等仙人被任命下凡幫助伐紂，並將有功之人進行封神。在伐紂成功後，各個有功之人都被封予不同的神職，而這些有功之臣都是戰死或是相關原因死亡的人。姜子牙之所以在最後將自己的名字從《封神榜》中除去，其實也是因為他本身為仙，能力和等級就在神之上，所以如果不將自己的名字除去自己成為了神，就相當於降了一級，能力也會因此降低。

從字形字意來看，仙這個字左邊是人，右邊是山，意思就是人在山中不斷修煉，遠離塵世紛擾，長期以往千百餘年才能夠有資格修成仙。篆書中的仙字十分複雜，可以拆解為四隻手在地下將一個人升起，意思為人往天上飛昇成仙。不論是哪一種意思，都可以看出仙是由活人修煉而成，從而長生不死。

而神這個字，左邊為示字旁，示字旁通常所指已經死亡之人。

從西周的神字來看，左邊為供有祭品的灶臺，右邊為正在跪拜的人，所以指的是已經死去的人物，和精神靈魂有關。

所以神這種人物，就是死後成為的，肉身已經死亡的他們是靈魂被封神，比仙自然也就低了一級。我們常說的“神仙顯靈“”神仙下凡“，如果要更為認真一點，應該說的是神顯靈，仙下凡。

不論是神還是仙，比起普通人都要厲害許多，不論是道德思想還是行為能力都要遠超於普通人。

但是不論是什麼資質的人，都有資格修仙、修神，只不過最後能夠成功。

《西遊記》一文中就有表示，“凡有九竅者皆可修仙“，意思就是隻要擁有”九竅“，就獲得了修仙的資格，至於透過何種方式、能否修成都看個人的造化。

俗話說七竅流血，七竅指的就是人的雙眼、雙耳、鼻子和嘴巴，而九竅就是在七竅的基礎上加上兩處排洩的地方。

正常人類都擁有九竅，因此不論出身如何、教育程度如何、長相如何，都有資格修仙修神。如果沒有九竅，像一些卵生動物或是植物，想要修仙就十分困難，通常來說這些生物都會成為妖怪、妖精或是半仙，各種文學作品中，除了人以外修煉成神仙的角色也非常少，甚至可以說是屈指可數，除了要經歷各種磨難以外，還需要做各種善事。

結語

隨著歷史的演變，如今人們已經不再細分神與仙，而是將兩類人物結合為一個詞語，用神仙這個詞來表示所有比常人更為厲害的仙人的存在。人們在生活中對神仙更多都是敬畏之心，各種節日都會進行祭拜。從傳統佳節到重要的紀念日，大部分人都會點燃香火，將自己的心願對神仙訴說，祈求好運和健康。也許人們並不是真的相信神明的存在，更多時候是自己的一種信仰，讓自己生活中遇到的困難有地方進行訴說，圖個念想。

參考文獻：《史記》《西遊記》