傅翀詩歌散文集之

《生命的常態和暗傷》

心如鍛鐵，久則成殤；體有光芒，日月以養。

一個具有遠方和高度的人總是顯得孤獨和格格不入，他給自己設定了座標也設立了行程，堅定地走著，像苦行僧也像焦渴的莊稼，遠方還遠，不能停歇，身心疲憊，不能倒下。只有自己可以刨鑿甘泉，沒有別手遞上碗水，間或地歇息裡，在擦去塵灰的時候整整衣襟，必須保持潔淨，額頭的亂髮向後攏收，要保持住風向的痕跡，向前的飄逸和悲壯。

沒有人讓你這樣做。孔子坐在門前的椿樹墩子上，搖著三翅少風的篁溪竹扇，對前來學禮的非巳說。非巳從楚國來，楚國是上國，而魯國並沒有因為丘的復禮勸學而高大多少，國君平庸，根本看不到仲尼的輝光可以穿透到幾千年，甚至更久。自嬴政始皇帝到愛新覺羅傅儀有四百八十七個皇帝，沒有多少皇帝被記住，可道德文皇帝（筆者觀點）孔丘卻幾乎被所有有點私塾常識的人們記著，上下歷史三千年，十億人有了，現在的地球人才七十億，那是多麼偉岸的光焰，燎原著幾乎每一個同袍，知道天地君親師會說三人行必有吾師的華夏子民如累累哀果，長在東方神脈巨樹上青紫赤紅，未改黃色膚植黑色珠瞳容顏，孔子思想的脈息似地塵霜露頭頂星輝，你不可以拒絕。

孔子是聖人嗎？不是！孔子是中國人永遠的精神皇帝，他溫良恭儉讓地低聲絮叨著，吾當日三醒吾身，食用簡陋用度平民，寬闊的額頭上塵土猶在，粗布失色卻風采儼然。夢可以做，此夢闊大，夢的疆維垂罩著萬里江山同脈你我。

非巳自錦繡楚國來，楚國的細腰俊妹沒有能留住他，富家子弟的非巳在一次宴會上無意間看到了《論語》的一部分，寫在絹本上的治國平天下學而優則仕思想，豐盛的酒菜迤邐樂舞再也留不住他，別人喝醉了，他沉醉了。體面人都是有思想的人，非巳換上布麻的衣裝，帶著一個伶俐的書童，在夏天將逝的時候去往北方的魯國。他的禮物是十斤上好的楚國臘肉，拜師是要有禮的，且要有虔誠的心。家裡富饒，可是非巳的心思已決。

非巳沒有留下名氣，他不同於子路顏回他們，三千弟子的陣容基本是一個成型中學的模樣了，但是我想非巳的後期學養最少在正教授級別以上。吃自己口糧的人會珍惜每一寸光陰，他給自己設定的目標是官至大夫或者學富五車，可以在人群裡指點江山激揚文字，機會合適的話位極人臣門生萬千則更好。非巳不是平庸之輩，能撇下眼前舒適安逸而遠赴學藝，是要有強大的靈魂的。

一個不甘平庸的靈魂總是活的很苦，思考成為常態，堅持不可以停止。時局瞬移，他的行程充滿變數和威脅，也不斷出現高壓和危殆，沒有人願意你罩箍著他，你的成功就是他的地獄，道不同理相同，你的佔領和分孽已經使他人感覺到了現實的擠壓。其實，你不是那樣的人，你只是要實現自己的理想，目的性沒有排他性，可是誰願意相信呢！所以你必須孤獨，必須披星戴月風雨兼程。

行走是常態，孤獨是暗傷。當時間流逝浮世繁華對你不在重要，靈魂就會迎風起舞。

傅翀

作者簡介：

傅翀

，

中共黨員

，

天天新聞創辦人，中國旅遊報刊協會副會長，旅遊商報創辦人，社長總編輯，高階編審，

陝西旅遊商報傳媒有限責任公司法人、董事長，

中國作家協會會員，著名詩人。

多年來，傅翀先生

政治站位明確，眼界前瞻高遠，嘔心瀝血，兢兢業業，致力於黨和國家的新聞出版宣傳事業，為旅遊經濟和社會生活的發展做出了積極的貢獻，受到國家省、市政府的表彰獎勵，得到了全社會廣大受眾的認可和尊敬。

工作之餘，傅翀先生勤學不倦，筆耕不輟，尊崇中國傳統文化

，

從哲學、美學、文學的視角

出發

，致力於研習中國文化的浩瀚脈源和走向，

在

散文、詩歌、書法

、繪畫等

各個領域俱有建樹。先後出版詩歌散文合集

《

廣廈之戀

》

、

《

傅翀文學作品集》等

書

，

作品收錄於

《傅翀詩歌集》

（

一

-六），四十多年來，創作小說十二部（篇），詩歌三千餘首，散文七百篇

。

傅翀先生文學作品善於從生活中感悟，體察人生百態，嬉笑怒罵，直敘胸臆，酣暢淋漓。詩歌汲取了中國優秀傳統文化營養，傳承著經典、滲透著風骨，文字靈動、直入人心，成為傳播漢語文明的典範，慰藉著眾多讀者心靈，讓讀者體驗到了漢語格律詩歌的藝術之美。

傅翀先生

書法習諸多名家精髓，博採眾家之長，書藝爐火純青。其書法作品結構沉著、點劃飛揚，含蓄樸拙，舒展有度，自成一家，

畫作更富有神話韻味，

色彩豔麗生動，線與面的關係

把握可謂是匠心獨運

。

先生作品

享譽

全社會

，為社會各界推崇，被廣泛收藏

，

獨到的文化藝術價值逐年大增

。

其

精彩的文筆

不僅

帶給世人精神上的享受，更表現在他以人格魅力，折服世人，體現出人類

文化

精神的巨大力量。