猶太人：一個人未來會不會有錢，關鍵看有沒有這5個習慣

多數人的沒錢，不是因為自身條件不好，而是沒有財富思維。你的思維，直接決定你的決策，決策影響結果的貧富，這與努力無關。

如果你想問哪類人最容易被羨慕，那麼大多數人認為的都是富人。如果他們選擇富人中最好的，猶太人肯定首當其衝。

在19世紀，猶太人就意識到：在社會中，人沒有錢註定可憐，要獲得尊嚴和尊敬就必須有錢。

有句話說，中國人喜歡攢錢，西方人熱衷花錢，只有猶太人精於賺錢。這種言論雖然有些過於絕對化，但是從普遍的現象來看，並無不妥。

《塔木德》中提到過這樣一句話：大家常去的地方，撿不到昂貴的鑽石。尤其是對負債累累的人來說，如果都按慣性思路去賺錢，很可能會什麼也沒有賺到。而《塔木德》是猶太人非凡的智慧和猶太商人們的財富來源。

難道猶太人真的是“財富”的代名詞？他們究竟是如何辦到的？

原因有兩個：

第一，大部分猶太人都不種田，所以他們只能在金融和商業上露臉。

第二，他們熱愛閱讀，這是一種文化，他們從小就在看一本名為《塔木德》的書。

在猶太人的處世聖經《塔木德》其實已經有了答案：

猶太人：一個人未來會不會有錢，關鍵看有沒有這5個習慣

習慣1、有錢不置半年閒

在猶太人的思想當中，將錢留在銀行裡面，用來支付生活費用，還不如將這筆錢用來進行投資。要使它“活起來”，才能使它產生財富。學習投資，讓金錢如牲畜般，不斷增加。

大部分做生意的猶太人都會完全採用貨幣政策，這是猶太人的商業法則。

就拿猶太富豪凱爾來說，身家過億，但他很少往銀行裡存錢，大多數都放在家裡的保險櫃裡。有一次，一個日本商人向他提出了一個長期困擾他的問題。“凱爾先生，沒有存款，我的生命就會被剝奪。你有這麼多錢幹嘛不把它存入銀行？

凱爾則回答道：“存得越多，就會得到更多的精神安全感，就不會有一天會感到滿意。”這樣一來，你賺錢的機會就會減少，你的商業天賦也就沒有了用武之地，你怎麼可能靠著利息，成為一個有錢人？”

每天的積蓄不可能成為有錢人，而要成為有錢人，就必須要有錢。因為一旦你的心變成了窮人，你就再也沒有機會致富了。

俗話說，“人在高處，水在低處流。”也有人說，“花錢如流水”。它一直在流動，而在這個過程中，財富就是由此而來。

習慣2、做事不急於求成

人們常說，“一口不能吃成個胖子”，這句話有錢人都琢磨得很透，有賺錢的機會，他們當然不會放過，但主要還是靠踏踏實實地做事。相反，有些人性子很急，做事急於求成，甚至是急功近利，結果反而把事情弄得一塌糊塗。記住，輕浮、急躁，對什麼事都深入不下去，只知其一，不究其二，往往會給工作、事業帶來巨大的損失。

習慣3、賺錢靠的是腦力而不是體力

在猶太人看來，打工賺錢，努力工作，或許能解決他們的溫飽問題，卻不能保證他們的生活質量。

只要勤于思考，運用自己的聰明才智來賺錢，那麼就可以把所有的時間和精力都用在“刀刃”上面，這倒不是說猶太人沒有勤奮，只是他們更擅長用頭腦來賺錢。

習慣4、從不找藉口

對猶太人而言，在遇到挫折從不找藉口，笨拙去努力、反思的人才會更可能成大事。

藉口會讓人失去對真相的瞭解，久而久之再沒有成事的機會。

比如你明明因為準備不充分，所以升職加薪失敗，但你卻找藉口是運氣不好，等到下幾次，你還是無法認識到準備的重要性。

不找藉口，老實地反思自己，看似很笨，其實是大智慧，雖然這個過程會打擊到自己，還會消耗大量時間，但每一次都能解決一些問題，當你身邊的問題越來越少，成大事是必然趨勢。

很多聰明人遇到失敗的態度就是找藉口，推脫，這樣永遠也找不到真相，難以成事。

但找藉口是一種本能，如果我們也在習慣性找藉口，該如何克服這種本能呢？

方法：找問題思維

從小事做起，每次遇到事情，先讓自己想到一句話：“我做了什麼，導致這件事失敗”

一個人一旦找了藉口就難以找到問題，而這句話直接就讓你去思考問題，解決了問題，就能避免找藉口帶來的損失，把更多的注意力放在自己身上，取得突破。

習慣5、強烈的危機意識，唯有惶者方能生存

或許是因為特殊的生活經歷，中國老一輩的企業家乃至老闆，大多都有一定的危機意識，這種危機意識源自對未來的不確定性和不安全感。比如，華為老總任正非就是一位以強烈“危機感”著稱的老闆，華為越是發展迅猛，越是實力強大，任正非的危機意識反而越強烈。雖然任正非也曾有過“要敢於超越美國公司，最多就是輸”一類的豪言壯語，但在他身上體現更強烈還是危機意識，一句“唯有惶者方能生存”，將此體現的淋漓盡致。正是因為這種強烈的危機意思，華為才能在一次次危機中頑強地生存下來，才能登頂世界通訊製造業，這其中的道理值得每一位老闆深思。