“愛不是將自己剩餘的，不要的分給別人，而是以全心將自己所有的，心愛的分給大家……把你最好的東西給這個世界……它是你和上天之間的事；而不是你和他人之間的事。”這段話來自特蕾莎修女。

特蕾莎修女12歲預見自己的未來，27歲成為終身職業修女，一生致力於消除貧窮、服務窮人，為無數窮苦人帶來了溫暖。

她無私的愛感動了這個世界，成了諾貝爾獎百餘年曆史上，最受尊崇的三位獲獎者之一。

縱觀我們大多數人的愛——愛自己，愛喜歡的人，愛家人，愛朋友……是講血緣、親緣和條件的，是對我好、對我利的；非此則未必愛。

佛經裡說：

人性之愛。此愛有我，從外生，非自然，有條件，有分別，無常性，會變化，會生憎，會憂患，會恐懼，會痛苦。

佛性之愛。此愛無我，從內生，是自然，無條件，無分別，恆久性，不變化，不生憎，不憂患，不恐懼，不痛苦。

特蕾莎修女的“愛”，超然於物。她視眾生平等無分別，如同莊子“萬物齊同”的大智慧、大覺悟。

特蕾莎修女為什麼擁有如此仁慈的愛？聖經言：“上帝自始至終的作為，人不可參透”

世界不可參透之事太多，比如“人的兩面性”，；即兩個截然不同的“我”，一個每天與自己親密相伴；還有一個“不可參透”未知的“我”。

而那個未知的“我”，是被什麼阻隔了，讓我們無法參透？

作者楊定一博士（科學家）

這些關於生命的終極思考，我們可以在《短路》一書中，獲得啟發

本書作者楊定一，醫學博士，紐約洛克菲勒大學及康奈爾醫學院生化博士，對整體療法有獨到研究……著作有“全部生命系列”作品：《真原醫》《好睡》《豐盛》《轉折點》等。

書中透過心靈科學的探索：一個人意識轉變，身心則隨之轉變。

真正的救贖之道，是我們不執迷於固有認知，放開智慧的步伐，獲得覺醒，迴歸本我，即無所不在、無所不知，這原本就是我們的本性。

因此，如果我們能夠透過生命的螺旋場來打通自己，釋放出全部潛能；那我們的身心才能徹底“短路”，從而真正擁有身心合一的自己。

封面

一、透過“身心短路”，讓普通孩子成為“神通孩童”

什麼是“短路”？

在本書中，楊博士借用電氣短路的概念，詮釋了另一種心靈“短路”，即意識轉化。

也就是把來自頭腦、身心帶來的阻抗縮到最小，讓身體意識或生命力量趨近無限大，從而為身心造成好的短路，使生命最原始的潛能釋放。

1997年，俄羅斯誕生了一個“不同尋常”的男孩鮑里斯，他八個月就可以無語法和發音錯誤地說話，能用幾何學原理正確地把玩具組裝起來。

三歲左右可以告訴父母宇宙知識：太陽系所有行星的名字，人造衛星的名字，數出所有星系的名字和數量。父母以為他精神出了問題，在查驗天文書籍後，震驚地發現他所說的與書本無誤。

後來，俄羅斯社會科學院地磁和無線電研究所的科學家說：“拍到了他身上的藍色光環。”這類孩子被稱為“靛藍小孩”。

另外，還有一種“水晶小孩”，除了性格區別，與前者有著幾乎相同的特徵：“高靈性”、高智力、直覺性強、非常敏感等。對此，多數科學家不以為然。

這些孩童為什麼如此神通？

在《短路》一書中，楊博士從生命科學的角度分析，對於這種現象的說法是：

1、由於地球頻率變化（螺旋場的加速），他們活出了多功能的五官，及所謂的神通或天眼，最多隻是一種超感官知覺。

2、這些孩子 “是很自然的現象”，只是在表達某方面的靈感，是跳出五官界線產生的領悟，也是對五官以外頻率範圍的體會。

3、目前的科學研究：請這些孩子一再示範，透過不斷重複來驗證，然而只是驗證，卻無法解釋。其實，這些現象是我們每個人生命裡本來就有的。

4、我們都透過洗腦把“領悟”蓋住了，認定它不可能、不理性，甚至先視它為幻覺。所以，“神通”只是念頭，是頭腦產物；一切皆幻覺，甚至連我們的人生也是幻覺。

而這些孩子，在還沒有被洗腦前，意識轉化會變快，且更直接；他們跨越了左右腦理性和感性的分別，到達無思無想的平安；從心流帶出至高創意，身體處於諧振狀態，身心合一。

因此，他們體會到了脈輪的轉變、擴大，身心徹底“短路”，“神通”就成了自然的事；也透過自己的生命活出來了，無論在哪都能發揮自己的潛能，活出快樂通達的一生。

二、人生最好的老師是自己

司馬光在《資治通鑑》中說：“經師易遇，人師難求”。“人師”的解釋是：懂得因材施教、以德育人的好老師是非常罕見的。

世上人人獨一無二、性格迥異，哪有完美老師可尋。即便如此，我們依然不斷地向外尋求人生導師。

我們是否思考過：無論生活中經歷了什麼，貫穿首尾的總是自己的個體生命。經歷本身給我們帶來了巨大的力量，即使是一個小的決定，也都可能指向我們人生的整體價值。

而那些沮喪絕望、自暴自棄，常常令自己頹然不已。只有得到了精神上的“短路”，才能讓心靈迴歸平靜，思想得以昇華。期間的力量，就是源於生命本身，它遠大於任何人的“指點”。

例如，進入中年的我們，在面對自己十幾歲的照片時，會感嘆韶華易逝，青春不返，會久久流連照片上那雙清澈明亮的眼睛，還有那張天真無邪的臉龐。

正是它們在提醒我們：那個青春年少的自己，臉上笑開了花，眼裡裝滿了星星……而今天的自己卻苦惱不堪，這些原本就不屬於自己。

那個曾經的自己給我們釋放出很多訊號，這種力量把我們的生命連貫起來了，甚至讓我們在思維上產生了“短路”。只要生命在，這一切就不會全然消逝。

“這是我們生命最原始的力量，也代表我們的生命場，或說生命的螺旋場”，“我們只要往內投入，自然會發現內心有一個力量，遠遠大於我們從外在可以找到的”。

生命自帶原始的力量，那宇宙（生命）從何而來？我們從何而去？

兒童百科書上說：宇宙的最初只是一個極小的、溫度極高的點，今天的一切都是由這個極小的點而產生的。在宇宙生成的一剎那，首先產生了原子。

原子是構成物體的最小微粒，即使透過顯微鏡也無法直接看到它。原子形成氣體，氣體又聚合成恆星，最後形成星系、銀河和更大的恆星體系。

從那時起，宇宙中不斷地產生新恆星和星系——就像今天一樣。

既然世間萬物都起源於那個極小的“點”。因此，宇宙（生命）最終迴歸無有；所以，境界本無境界，思想本無思想，更無需老師指點了。

如此，蘆葦白，漁舟遠，炊煙嫋……處處皆是生命的來處和去處。

每個人都只是停留在一個絕對所帶出的生命場，而能量最大的生命場也就是一個老師徹底領悟到絕對。

絕對如高能量照明，藉由老師照亮世界；讓生命能量集中、濃縮到一個侷限的體，再透過這個體轉出來。

這個體就是老師，且不一定是人，可能是任何形式：一朵花、一隻鳥、某種礦物，或如前面的照片……轉出來的，剛好是我們在那個瞬間所需要的，如安慰、愛、心、平靜……這也是最大的恩典。

原來，這位上師一直在我們心裡等著自己，他就是一體、絕對、在心、佛性、道……如果我們懂得什麼是沉默，懂了什麼是覺；那麼，當我們遇到偏離時，這位上師會快速地把我們拉回來。所以，向內求，最終發現自己就是最好的老師。

佛說：一切外求都是不得法。

向內看，迴歸生命本真。往後人生，與自己這位“最好的老師”同行，一起經歷領悟和短路，我們的日子會變得空靈而實在，人生的每一步也會走得更安穩平和。

三、在業力懺悔的領悟中尋求圓滿

陸游在《西林傅庵主求定庵詩》中寫道：“業力驅人舉世忙，西林袖手一爐香。”

“業力”是什麼？業力存在嗎？

“業力”是佛教名詞。它在生命歷程中具有重要的作用，是直接推動生命延續的力量。

楊博士說：“我們只要還有這個肉體，自然會發現無法化掉這個肉體。而這個肉體就是過去業力的組合，我們承認有它，本身也是承認有業力。”

佛法中的業力，是按行為屬性分善業、惡業。如《正法念處經》卷七之偈曰：“……自業自得果，眾生皆如是。”

所以，佛說眾生的病就是一種，即“業障病”。而治眾生病的良藥，只有一種：懺悔為藥。

當我們承認“肉體是過去業力的組合”，便對一切都可以放過。而懺悔，其實就是一種領悟，是透過不斷領悟所產生的“短路”，讓意識發生轉變，從而讓懺悔者獲得“重生”，消除舊業，從此廣種“善業”。

書上說：其實這種領悟和“短路”是人們不可能理解，也不可能跟人分享的。我們只是落在了理論層面。

例如，那些在參悟的和尚，每個瞬間都停留在沉默，他活出了大歡喜、大愛、大平靜。他已經沒有一個“短路”的概念，一體已經“短路”到底，把每個細胞都貫通了，沒有一點阻礙。

需要我們用一生去體會“大短路”，則是從身體、以太、星光體、情緒體、思考體（理智體）、宇宙願心體、宇宙深知體、靈性體……任何體都完全達到平等，沒有什麼壓力差讓意識或生命的力量流過去。

這種體會，是人生重要的目的。就似一體用我們給自己做了一個反射，反射出真正的自己，以及它的美，它最原初的智慧和聰明，我們也自然變成了別人的鏡子。

如果我們在心的層面已經受到感染，那就丟掉固有的認知；不要輕易被周圍的好壞事物帶走了，不要把全部的注意力投入到狹窄的範圍，更不值得拿生命的全部交換這一點點人生。

楊博士的“全部生命系列”，就是表達“我們的本性”——我們不用做什麼，不用費力，我們就是它。

生命不息，追求不止。我們應該放下執念，不斷地去追求這個真實，直到生命的最後，人生終會圓滿。

四、結語

尼采說：與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。

我們認識的這個世界越堅實，就越難放過它，也難放下自己；從而把自己禁錮在那個“小我”裡面，讓思維變得狹窄，心靈蒙上灰垢。

任正非說：燒不死的鳥是鳳凰。毀滅不了我們的，終將使我們變得更強大。

即使我們正臨深淵，也不要害怕被它反噬。當我們放下了二元對立，相信人生就是一場幻覺，就不再被頭腦所帶走，真真實實地活出自己。

這種覺知，會激發出強大的生命潛能；那麼，深淵也不再是深淵了。

結合《短路》書中內容，總結此文：

1、“天才孩子”的神通，是自然現象，是一種沒被洗腦的超感官知覺。

2、任何時候，我就是自己最好的老師。

3、業力真實存在，最好的懺悔就是從中領悟，不斷產生“短路”，獲得重生。

莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”。學習解惑，讓我們跟隨楊博士的腳步，走進《短路》書中，探索更深入的心靈科學。

往後餘生，願我們都能投入全部的生命來重建自信，向內沉澱，一步步參悟。在業力中不斷覺知自己。透過心靈短路，脫胎換骨，活出真我，收穫全新的人生。

未來，無論科技有多發達，人類能夠懂得一定是有限的。生命潛能巨大，不要讓頭腦成為阻隔。願人人都能找到那個“如特蕾莎修女般涅槃的本我”，在愛裡成全自己。

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