作者簡介：

納蘭容若：清代著名詞人。生於1655年，卒於1685年。原名納蘭成德，因避太子“保成”名諱，故改名為性德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，納蘭容若的父親是內閣大學士明珠。

納蘭容若年少時聰明過人，讀書過目不忘，又繼承了滿族傳統，擅長騎射和武術；並且在繪畫、書法、音樂方面都有驕人的成績。康熙十五年（1676年）進士，授三等侍衛，尋晉一等，武官正三品，後升為一品。少年得志，是位不可多得的全才。

後人稱讚他的詞頗具南唐後主李煜的詞風：悲豔哀傷。在愛妻盧氏去世後，他寫下了許多感人肺腑的悼詞，讀來讓人悲傷不已。這裡就以一首《浣溪沙》為例：

浣溪沙

鳳髻拋殘秋草生

鳳髻拋殘秋草生，高梧溼月冷無聲，當時七夕有深盟。

信得羽衣傳鈿盒，悔教羅襪送傾城。人間空唱《雨霖鈴》。

鳳髻：女子的一種髮型，將頭髮梳成鳳的形狀，或在髮髻上飾以金鳳，唐代流行。這裡指亡妻盧氏。

溼月：形容月光像水一樣溼潤。

羽衣：原指用羽毛織成的衣服，這裡指神仙或道士。

羅襪：絲羅織成的襪子，這裡代之亡妻的遺物。

雨霖鈴：唐教坊曲名。據唐鄭處誨《唐明皇雜錄補遺》記載：“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，屬霖雨涉旬，於棧道中聞鈴，音與山相應。上既悼念貴妃，採其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。”這裡說的是妻子已逝，只有自己空自傷痛了。

納蘭詞風格的形成，就是在他和妻子雙宿雙棲時，兩人撫琴賦詩、對弈搏棋、賭書潑茶的歡樂時光在納蘭詞作中都有抹不掉的印記。然而正是因為兩人身後的夫妻情分和知己般的感情，所以在盧氏離世後，納蘭才有“悼亡之吟不少，知己之恨尤多”。遭受重大精神刺激的他，在之後創作的悼亡詞中常常流露出悲哀悽涼的相思之情，茫然若失的懷念之緒。本詞就是為了紀念盧氏而創作的。

開頭就是冷色調，並沒有寫”朝朝暮暮常相見“的美滿情景。而是“鳳髻拋殘秋草生”的感慨，兒女情長；是“人面不知何處去”惆悵，也沒有了“桃花依舊笑春風”的景緻。這裡的“秋草生”，物是人非，物換星移。開頭是引子，後面便進入淒涼的境界。人們常說“高處不勝寒”，詞中一個“高”字寫出了梧桐樹的寂寞，月亮是溼的，不知道是月亮的淚水還是自己的淚水，也許我們各有一行清淚吧！緊跟著一個“冷”字，渲染了深秋的氛圍，萬般淒冷，讓人不由得生出悲傷蒼涼之感。透過這幾個靜物的描寫，開始就讓全詞散發著一股清冷的氣息；冷冷的秋月，寂寞的梧桐，將讀者帶入一種悲傷的情緒中，不能控制自己。上闋的傷感之情越寫越深，越寫越濃。

“當時七夕有深盟“。這句是化用《長恨歌》中所寫的唐明皇與楊貴妃長生殿的典故：”七月七日長生殿，夜半無人私語時” ，不僅有當初的情深，也有後來的馬嵬情傷。由此及彼，令人惆悵不已。往日歡聲笑語，兩情相悅；如今陰陽兩隔，徒留悲傷。

我相信神仙可以傳遞愛妻的信物，但後悔她的遺物都和她一起埋葬了。愛妻已逝，只有自己空留惆悵，憑弔美好的過去。

納蘭容若作為一個身世顯赫的富貴公子，雖然他的家世、前途、生活以及自己的才華被很多人羨慕，但他自己並不快樂。正如後來好友曹寅在楝亭新畫上題詞嘆道“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾曾知”。他是個率性而自然的人，不稱心的愛情和前途使他飽受折磨。他的悼亡詞溫婉悽切，深情真摯，深深打動著後人。