看圖，也可以這麼說，在系統相應的【結構層面】一定是有序的，而在【事件層面】一定是無序的、甚至是混亂的。

如果拉大時間、空間的視角，看這些零亂的事件，就會發現零亂的事件之間的相互關聯與作用的背後隱藏的模式。這就是處於模式層次，

從事件層次，演進到模式層次是一大進步了。

要從模式層次，找出模式背後的【系統結構】，這就來到了結構的層次。

任何【系統結構】一定是反映了心智裡的世界，要從結構的層次，跨到【心智的層次】。

最後一個層次是系統，系統的目的或功能，是在心智層次要把系統【轉換到】結構的結構層次。

任何一個系統是要實現一定的目的或功能，但這個目的或功能之上，人一定會為之賦予意義、

這就來到了相應的願景層次，你對系統持有的願景【VISION］是什麼。這個層次關注的是心靈層面。一個人孜孜不倦去追求一個東西，背後一定需要心靈層面的支援，以及心靈對系統的持續體驗。

每個層面【事件->模式->結構->心智->系統->心靈】都是真實的。

有些人因為沒意識到系統【作為一個整體】背後的存在，會站在區域性，所採取的行為，就是基於事件式的條件反射。這些人需要引導他們去注意整體，而不要去教訓他們。因為對於他們來說，世界就是這樣的【認知即是事實，認知即是世界】。

在事件層面，往上走到模式層面，有些人可能走得最遠的地方，就在模式層面，這時會試圖引進【時間、空間】發現事件背後的模式。然後由模式來找出趨勢、規律，再反過來引導行為。

從模式層面要走到結構層面，這時就會有系統的意識、整體的意識，這是認知的一大跨越，這時會從現實的系統中去設計結構來表述系統。

從結構層面，去觀察自己持有的心智，所謂的結構，就是一個人或者一個團隊，持有的心智，結構就是心智跟系統互動的產物。結構反映了心智。心智透過結構層面也相應的表現出來。

在模式背後，還要繼續往下探詢，就可以看到系統的結構。

任何一個系統的結構，最初的時候都是心智對系統的預設描繪。

在系統的最高層面就是系統的目的、功能。

為什麼要構建這個系統，你的願景是什麼。這個便指向最高的心靈層面。

在這裡有兩個【分野】很大的視角，一個是序中有亂，一個是亂中有序。

先說亂中有序，事件層面很亂，所以努力的尋找背後的序，可以找到模式、結構、心智、系統、心靈，這條路很難，缺乏引導，通常這樣去尋找序，往往是徒勞無功。費資源而鮮有成效。這是一種基於分析的視角

再說序中有亂，就是依著次序【願景->系統->心智->結構->模式->事件】，這樣去思考，就是序中有亂，再亂也不怕。

結構是序，事件是亂。用序來引導亂。這是一種基於設計的視角。要達到這種視角，心中一定要有整體、要有系統。

很多人採取這種方式 【事件->模式->結構->心智->系統->願景】，這是一種分析的方式

這種方式很難走到結構層面、心智層面、系統層面

我的視角是採取這種方式【願景->系統->心智->結構->模式->事件】，這是一種設計的方式

第一種方式的視角【亂中有序】。第二種方式的視角【序中有亂】

系統思維還是好學習的，因為大家都會有對【系統】的真實體驗，要把這種對系統的體驗帶入到系統思維的學習當中。