文\ 一藻

《小窗幽記》中載：“天薄我福，吾厚吾德以迎之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天厄我遇，吾亨吾道以通之，”

這段話的意思是說：老天給我的福分淺薄，我就要努力修養自己的德行來面對我的命運；命運使我的形體勞苦，我便安樂我的心情來調節它；命運使我的際遇困窘，我會加強我的道德使它通達。

正所謂，自助者，天助！

靜心

所謂修心，就是先讓浮躁的心安靜下來。

諸葛亮的《誡子書》中記載：“夫君子之行，靜以修身。”意思是說，一個人要想德才兼備，就一定要能夠做到內心安靜。

心靜，是一種境界，也是一種智慧。

正所謂，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。”

外面的世界吵吵鬧鬧、紛紛擾擾，總會攪亂我們的內心，因而，焦慮、擔憂、失落總是不請自來。那麼，如何在紛亂的世界，給自己留一片寧靜之地，看花開花落，望雲捲雲舒呢？

有這樣一句話，

“於我們每個人而言，最重要的就是不要去看遠方模糊不清的事，而要做手邊真實清楚的事。”

心靜的方法，就是管好自己的內心，不要讓它四處遊蕩，居無定所。這一刻，我只是想好好休息一下；這一刻，我只是想要喝杯茶；這一刻，我只是想要讀一讀這本書。很多的這一刻，我只是想做這一件事。

無論有多少事要做，此刻當下只能處理一件；無論有多少書要讀，也只能從這一頁的第一行讀起。

心靜的方法，就是專一。

不要為過去傷心，不要為未來擔憂。不要一會兒想看電影，一會兒又想去讀書。

如果一直讓自己處於昨天和明天的焦慮中，或者讓自己總是在看電影還是看書的選擇中徘徊，到最後，你會發現今天變成了傷心的昨天，想看的電影和書，一個都沒有看完。

現代人看似有很多選擇，而實際上，我們擁有的時間並沒有因為選擇多而增加。所以，會選擇，能專一，也是心靜下來的能力。

心靜，是一種力量，是修身的開始。

養德

《了凡四訓》中講：“命自我立，福自己求。”

人的福氣，是要靠自己的德行慢慢培養的，而命運，也可以在德行的培養中悄悄改變。

性情溫和的人，不隨意對他人亂髮脾氣；堅強的人，遇到困難也不灰心失望。

記得他人的好，忘掉他人的惡，是對自己的慈悲。學會放下，周身便輕鬆快樂，這就是福氣。

不要高估自己在他人心中的位置，不要低估自己可以發出的能量。能夠寬容，是因為自己足夠強大。越強大的人，越不在意別人對自己的看法。

毛姆的第一步小說《蘭貝斯的麗莎》出版於1897年，那時候算是很成功的，得到了當時另一位作家戈斯的稱讚。

此後幾年，毛姆又出了幾本書，他成了受歡迎的劇作家，並且寫了《人生的枷鎖》和《月亮與六便士》。

每年毛姆都會與這個叫戈斯的作家見一兩次面，這個習慣保持了20年。每次見面，戈斯都會虛情假意地對毛姆說：“哦，親愛的毛姆，我太喜歡你的《蘭貝斯的麗莎》了，從此你再也沒寫什麼真是太明智了。”

可就算這個叫戈斯的作家說了什麼話，並不會真正影響到毛姆的才華，更無法左右毛姆的人生。事實上，不會因為戈斯不知道毛姆後來的作品，或者假裝不知道，《人生的枷鎖》和《月亮與六便士》便會憑空消失——

沒有人可以真正妨礙你的努力和才華，除了你自己。

當別人嘲笑你的失敗時，不是迎上去和嘲笑你的人鬥嘴，而是私下裡暗自努力，讓嘲笑你的人有一天瞠目結舌。

聽《明朝那些事兒》時，有這樣一段話，想與大家分享：

“對於我們很多人來說，心是最柔弱的地方，它特別容易受傷害。愛情的背叛，親情的失去，友情的丟失，對我們來說，都將是重重的一擊。然而對於朱重八來說，還有什麼不可承受的呢？他已經失去一切了，還有什麼比親眼看著父母死去而無能為力，為了活下去和狗搶飯吃，被人唾罵鄙視更讓人痛苦的呢？我們最有理由相信，就在某一個痛苦思考的夜晚，朱重八把這個最脆弱的地方，也就是自己的心變成了最強大的力量來源。的確，即使你擁有人人羨慕的容貌、博覽群書的才學、揮之不盡的財富，那也不足以證明你的強大。”

因為，心的強大，才是真正的強大。

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