陽明心學包括“心即理”“致良知”“知行合一”三大核心價值。陽明心學重視踐履之學，從以前的賢達之士，及其當今的學士、企業精英，都積極地從陽明心學找尋修身養性、為人處世的學問。

王陽明曾說過，“夫萬事萬物之理不外於吾心”，那這句話是什麼意思呢？

01

夫萬事萬物之理不外於吾心

人去認識世界，就是用心去體驗世界的一切，心靈的感知範圍，就是我們所能看到的世界。所以，“心有多大，世界就有多大”！

我學習了王陽明的“心學”之後，才發現，原來王陽明說的並不是這個意思。

它的全文是：夫萬事萬物之理不外於吾心，而必曰窮天下之理，是殆以吾心之良知為未足，而必外求於天下之廣，以裨補增益之。

原來，王陽明並不是讓大家要有“野心”，而是要遵從自己的內心。如果我們內心的良知還不足以認識這個世界，那麼我們就還要去學習，來增強自己內心的修養。所以，有些話如果被不懷好意的人斷章取義，想想還是挺可怕的。

02

破山中賊易，破心中賊難

王陽明提倡以“心”為本，一切要從“心”去出發。他認為，要打敗山中的賊寇很容易，但是要剖析自己內心陰暗的一面就非常困難了。

這是很中肯的說法。我們總說“戰勝別人容易，戰勝自己很難”也是同樣的道理。一個人，如果不能認清自己，瞭解自己的內心真正想要幹什麼，他是很難去走好面前的路的。

之所以不能很好地認清自己，還有一個原因：人總是太過於高估自己，以為自己想的都是對的。這樣的思想，讓人很難以去直面自己的缺點。這也是人為什麼不願意接受別人批評的原因。

人是虛榮的，如果得到別人的表揚，就會很高興，但一旦遭到批評，心中就不樂意。人心的兩面性，就是這樣體現出來的。因而，王陽明提出，做人要從自身的修行做起，“知行合一”，讓心裡想的和行為達到一致的境界。這才是心學的中心思想之一。

03

天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢

王陽明創立“心學”的核心，就是提倡人性向善。他認為，世上的人只要心存良知，人人都可以是聖賢。但如果人心向惡，人性就是泯滅的。所以，“天理即人慾”。

提倡人心向善，到了今天，我們也仍然在遵循他的理念。今天，我們也一樣歌頌真善美，摒棄假惡醜。善良的人，同樣得到眾人的喜歡和歡迎。雖然，人性中的惡並不能如王陽明提倡的那樣全部去掉，但我們記住了善的美，善的賢，讓良善成為一種值得表彰的風氣。

善，是人的立根之本。一個人，如果根不善，那他的成長，他的結果，都不可能是好的。所以，記住“一念向善，心存良知”，即使不能成為“聖賢”，也無愧於自己的良心。

當然，以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了！

學一學王陽明，人生就能少走一段彎路

日本海軍大將東鄉平八郎，曾在授勳宴會上，講授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌，示與眾人，上邊只7個大字：一生伏首拜陽明。

王陽明之所以能夠被稱作為聖人，便是因為他的心學影響了世界！

他的思想一出世，便形成了巨大的反響。

數百年來，王陽明的思想影響了國內外無數人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。

美國哈佛大學教授杜維明斷言：二十一世紀是王陽明的世紀。

日本英雄西鄉隆盛曾說：“修心煉膽，全從陽明學而來。”

日本在王陽明的影響下，順利進行了明治維新，而在我國，如今卻很少有人還記得王陽明，小編我對此感到非常遺憾！

人生多學習王陽明，便能少走一段彎路，何樂而不為呢？

《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。

而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。

當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！

我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！

《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來99元，一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！

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