高爾基說：人的生命短得可笑。怎樣生活？一些人千方百計逃避生活，另外一些人把自己整個身心獻給了它。

大家的一生，短短的數十年，有些人躲避生活，也有些人討好它。

前一種人到晚年時期時精神苦悶，沒有追憶；後一種人到晚年時期時精神豐富多彩，滿是幸福。

只有內心豐富多彩，才可以認知生活裡的幸福快樂。

內心空虛，是最可怕的毒藥

叔本華說：追逐名利、喝酒歡樂、生活奢華，全部這一些全是通向幸福之路的最大的阻礙。

在這個世風日下、網路紅人一夜爆富的時期，好像每個人都會追求完美快。

可我一個人走得越來越快，內心便越苦悶。

如同在網上風靡的那句：銀杏樹雖大，裡苦悶；河水雖深，裡無魚。

外在繁茂讓人羨慕嫉妒，內裡卻已乾枯如沙漠。

內心苦悶的，也是不開心的。它讓人拼了命尋找寄予，而在拼了命之後，會深陷更為明顯的虛空。

我有一位鄰居阿姨，年近半百，戶下有三一套房，但她的生活卻很槽糕。

她有一輛奧迪，卻由於怕耗油非常少開出來；她害怕逛街，害怕度假旅遊，害怕買喜愛的品牌包……但凡與錢相關的，她都越來越遲疑且懼怕。

她害怕消費，害怕享有，她的眼中僅有錢財，從來不考慮到自身的體會，因此她賣力地掙錢來填充自已的內心。

而用掙錢的繁忙來彌補內心的匱乏，只能深陷愈來愈忙的反覆中不能自拔。

原本一手好牌捱打得很爛，但她卻並不瞭解難題出在了哪兒。

葛勞德說：生活較大的風險便是一個空虛的心靈。

而空虛的心靈裡，放不進一絲幸福快樂。

內心匱乏，是生活裡最嚇人的慢性毒藥。你越光鮮亮麗極其，便越體會不上生活的詩情畫意。

只有內心豐富多彩，才可以豐富多彩生活。

內心富足，每天都是饋贈

內心富裕，每一天全是生活的贈予。

高小松的母親張克群，出生於書香世家。也就是那樣不平常的發展自然環境，給了張克群出色的精神修養。

在隔壁鄰居梁思成的幫助下，張克群找到願為此努力奮鬥一生的工程建築工作，成長為了自身渴望的樣子。

由於內心全球的豐腴，張克群的一生全是幸福快樂毫無疑問的，雖然半途經歷了婚姻生活不幸，但根本沒有影響到她追求完美喜愛。

退了休的她，再次撿起了古代建築的科研工作中。用了6個月的時間，親自開車踏遍了北京城區及近遠郊區的尺寸村莊，並將科研成果編寫成冊，把古代建築的美告知了越來越多的人。

她終其一生都是在為了自己的夢想拼搏，豐富且更有意義地活著。

如同在網上一直廣為流傳的那句：幸福快樂看上去很化學物質，事實上很精神。

真真正正的幸福快樂，一定是具有豐富多彩內心全球后難能可貴的寧靜。

楊絳在《百年感言》一書中說：大家曾這樣期盼運氣的驚濤駭浪，到最終才發覺，人生最妙曼的景色，居然是內心的淡然與坦然。

大家總是以為立在最高點的人生最幸福，卻不知道，內心豐富多彩，才算是最動人心絃的景色。

內心豐盈，治癒萬物

富裕的內心，使我們不論什麼時候都是會感覺豐富與幸福快樂。

在約書亞。貝克爾27歲的情況下，變成企業的管理層，拿著七位數的工資，執掌著150家店面，但他依舊很焦慮情緒，僅僅每天晚上的失眠症就需要了他的命。

因此他逐漸向內找尋，他發覺錢財只有給他們產生簡短的滿足感，而到傍晚時分，失眠症、焦慮情緒又會使勁地撲面而來。

之後，他辭去了7位數工資的工作中，撿起了自小的作者夢。

他大白天去村落裡採風活動，和村落裡的老年人、小孩打成一片，知道許多有趣的事。

他去陳列館看展覽會，每一件精美的展覽品都令他由心欽佩。

夜裡他把一天的所感所感編撰成文章內容，滿滿的一天的美麗都被收集在他的記憶力山石上。

以前的他，追求的是工資條上的資料，卻伴著無窮的焦慮情緒入睡；而如今的他，關注的僅有內心的體會，卻每天晚上都能酣然入睡。

施洗約翰·馬斯洛理論於1943年明確提出了需求層級基礎理論，其主要資訊是將人的需求從低到高先後分成生理學需求、安全性需求、社交媒體需求、重視需求，和自我價值需求。

即吃飽穿暖、安全性、感情、社會發展歸屬感及自身總體目標的完成。

被排在最高級別的自我價值需求，即是內心的需求。

當內心需求被達到，幸福快樂心懷不軌。

馬克思曾說：化學物質並不是精神的物質，而精神則是化學物質的最大物質。

精神富裕，化學物質的多少並無法影響人們的心情；但精神苦悶，再多的資本也給不上你幸福快樂與達到。

只有內心豐富多彩，才可以享有生活，痊癒天地萬物。

越豐富，越幸福

周國平在《幸福的哲學》上說：這些內心匱乏的人，他眼中的世界也是匱乏的，一切都減縮為功能。

若你的內心豐碩，眼中的世界自會春光明媚。

有些人曾說：綺麗的裝飾設計，精緻的食材，彌補不上精神的苦悶；一個真真正正的革命志士，最先要求的是思想觀念的充分和豐富多彩。這一點，是一切寶貴的東西都無法取代的。

豐富的內心全球，才算是幸福快樂的來源於。

布雷默說：真正的快樂是自身的，它只能在人們的內心裡才可以發覺。

而幸福快樂也是藏在自身的內心的，如果你的內心日漸豐碩，你能發覺，以前的苦惱基本都是自尋煩惱。

叔本華曾說：人生不管以哪種相貌發生，組成人生的仍舊是同一樣的因素。因此，不管這一人生是在茅棚、在皇宮，亦或在軍營生活、大教堂裡渡過，人生歸根結底或是同一樣的人生。

歲月交替，四季輪迴，一個大家族還是有盛衰盛衰，更何況大家每一個人呢？

萬貫家財，鐘鳴鼎食，外在的一切都如過往雲煙，只有內心的富裕使我們安心！

《醒世恆言》中記載了一句話：大家大多數眼孔粗淺，但見皮相，末見骨相。

但見外在的綺麗，看不到內心的苦悶，生活只有愈來愈糟！

餘生不長，我希望內心豐富多彩，心之所向！

幸福快樂是否，不在外面在，而在內心！

共勉！