洞者，以其形之出奇，晦暗無光，有別於規整之物。路有崎嶇，山亦不平；山川四海，多有奇趣之處。而諸多之奇趣，一半在洞穴之中，一半在洞穴之外。世間奇事多矣，而多則出於晦洞。洞因其無光，故而多生隱事，隱事之趣，趣在面目無光。

今者，以洞為名，開列世間奇事。人，但凡有所餘財，必要尋覓洞穴，用以藏匿金銀珠寶。故而，人世間之珠寶，多產自向陽處，而隱收於陰暗不見光之地。洞穴自此而出，並與世同行，日益增羅，直至遍地陰翳之洞穴，顯人間之藏匿珍寶奇趣故事不能止乃止。因其趣事不與平常愉悅之事類同，故而便有欲將此間奇妙述諸筆端，繼而彰布與人世間者。

此乃洞之出奇一也，即逢人有餘財者，必要覓洞藏之。尋洞之人，或有所獲，幾多驚喜也大抵相伴，故而挖洞之人亦隨之多矣。

蛇亦居洞，人亦居洞，鼠亦居洞，蟻亦居洞，洞之名自此彰矣。蛇鼠一窩者，為洞之陰暗，而事多蹊蹺；故而此洞通彼洞，洞與洞有所不同，也多出些許事故出來。狡兔三窟，蛇鼠一窩，自此出矣。大抵洞與洞相聯姻，若非同類，必為陌路；同類者，相親，陌路者相殲，爭相之事多矣。

此乃洞之出奇二也，即逢有洞臨近者，非親即陌；事之奇，奇在蹊蹺。蹊蹺之事，大抵出自隱晦之不見光處；事凡能見光，必條理俱出，清晰通透。蹊蹺之故，大抵若此。

洞之外型驚奇，結構出於人之意料，更有內部深淺難知。故而人多對此生有畏懼、獵奇之意；往往探之，並不次次都如人之設想，或有財寶一二，或有奇趣一二；而更多則是翼翼怏怏之正側難辨，抑或是亦明亦暗交替輪換之體累心疲。

洞有大者，能吞吐天地萬物；洞亦有小者，能拒天地萬物。大洞至深，尋之不見底，人多往探之，探之則無歸；洞亦有小者，人往往不見，見則無歸。不論其洞之大小，亦多能勾摟人之奇思妙想之心。故而人亦因此，使腦生洞，繼而大開也。

此乃洞之出奇三也，大小難見，深淺難測。實乃萬人往，億人駐之佳居之所在。

洞之諸般妙處，再加諸般奇處，亦有諸般迷雲；繼而，令人嚮往之。人亦有洞，事亦有洞，但凡說到洞處，必能與漏相連；漏洞一出，奇趣百般。輒因若此，人事見洞，必能出奇布疑；人多追逐之，而其結果往往怏怏不盡人意。

終是百般陰晦出，才有萬千人生疑；生疑之處必見洞，探洞之趣始橫行。人亦有自造洞穴者，或大或小，不僅相同。造洞之事，名之為挖洞；挖洞之事，多有分寸斟酌之地，或大之，或小之，或不見之。總歸而言，挖洞之事，因人見地不同，而挖出不同之洞。小人可挖小洞，或居或藏；大人可挖大洞，或居或藏；巨人可挖巨型洞，或居或藏。終其一也，殆因洞物生於天地之間，便生出這般那般的挖洞之事，此間種種，羅列難盡。