古人非常注重房屋的格局，認為建房子是一件非常重要的事情，馬虎不得，因此有很多俗話是涉及到房屋的格局。

例如“東高不算高，西高壓斷腰。”

這是在農村蓋房子的一句老話，根據周易的說法，東方是青龍，西方是白虎，在房子的時候西邊是白虎方位是不能蓋高的，東邊是青龍方位越高越好。

古人認為，青龍，寓意青雲直上，龍騰萬里。白虎是帶有煞氣的。

這句俗話與另一句俗話“寧可青龍高萬丈，不可白虎抬頭望”是一個道理的。

房屋的格局中，傢俱陳設古人認為也是非常重要的。

“床頭放三物，招財又納福”：指哪三物？這句俗話還受用嗎？

一、葫蘆

葫蘆是世界上最古老的作物之一，中國考古在浙江餘姚河姆渡遺址發現了7000年前的葫蘆及種子，是目前世界上關於葫蘆的最早發現。

葫蘆在中國古代有許多記載，同時關於其名稱也有多種叫法，“瓠”、“匏”、“壺”、“甘瓠”、“壺盧”、“蒲盧”均指葫蘆。

“壺”、“盧”本為兩種盛酒盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都與之相似，所以人們便將“壺”、“盧”合成為一詞，作為這種植物的名稱。

在古人看來，葫蘆嘴小肚大的外形，可以很好地吸收住宅之內的上佳氣場，而對於不好的氣場則可以進行有效的抑制、阻遏，從而營造一個適宜的家居環境。

因此，古時候的豪門大族多在家中供養幾枚天然葫蘆，置於中堂之上，認為有化煞收邪、趨吉避凶之妙用。

古代吉祥圖案中有不少關於葫蘆的題材，如“子孫萬代”、“萬代盤長”等。有些民家在屋樑下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂梁”，據說有此措施後，居家比較平安順利；

較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個葫蘆，稱為“五福臨門”。

在臺灣的鄉間，流傳一句諺語：

“厝內一粒瓠，家風才會富。”

意思是說，在家裡擺放一個葫蘆，才會發財、富有。床頭放葫蘆促進夫妻感情。

人們喜愛葫蘆，因為它愛生長，能蔓延，多果實，這一特色，恰恰與人類的原始母性崇拜和希望子孫繁衍的願望相結合。

借物抒情，於是產生了人們對葫蘆的鐘愛和崇拜。

從而也衍生出許多相應的神話和吉祥福瑞的故事。

代代相傳，葫蘆就成了人們心目中值得信賴的，增壽、降瑞、除邪、保福、佑子孫的吉祥物。

二、銅錢

銅錢，古代銅質輔幣，指秦漢以後的各類方孔圓錢，方孔圓錢的鑄期一直延伸到清末民國初年。

春秋戰國時期，隨著商品經濟發展，使在流通中要分割和鑑定成色的金屬稱量貨幣逐步不適應，而被金屬鑄幣所取代。

中國曆代古錢幣大多數是以銅合金形式鑄造的，方孔錢（銅錢）是古代錢幣最常見的一種。

中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化中的瑰寶。

幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才能，創造出自成體系、光彩奪目、獨具特色的貨幣文化。

古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄弟等。已成為新的收藏投資熱點，不少古錢幣在拍賣會上表現突出。

收藏和鑑賞古錢幣需掌握包括貨幣史、錢幣學、考古學、金石學及文物、古漢語等諸多知識，有些錢幣外貌看上去很普通，實則是珍品，行家們則很容易從不太懂古錢幣價值的賣家手中獲得珍寶。

方孔銅錢應天圓地方之說，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。

秦始皇統一中國後，也統一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以“半兩”作為貨幣。

即用秦國後來的圓形方孔銅錢，鑄文“半兩”，重十二銖（一兩為二十四銖），稱之為重如其文的“半兩”銅錢。

從此，這種由圓孔環錢演變而來的“半兩”，在我國陸續流通了兩千多年。

漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年（前186年）減為八銖，文帝五年（前175年）減到一銖以下，稱為“莢錢”。

武帝建元元年（前140年）又鑄三銖錢。並於元狩五年（前118年）廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。

這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年（621年）廢止，使用時間長、幣值較穩定，成為我國曆史上一種重要的錢幣。

三、床頭櫃

床頭櫃分為側櫃和主櫃，側櫃是設定在床頭左右兩側的小邊櫃。

主櫃一般都是比床頭側櫃高很多，一般都是四門至六門的鐵皮櫃或木櫃。

主要設定在臥室、宿舍、病房、旅館等有床的房間內使用，供生活學習存物取物之用。

床頭側櫃標配包括上部有護邊、通欄、隱形就餐盤、抽屜，下邊可設櫃子、可置物門、毛巾架、雜物掛鉤、輪子等元件，是小型半封閉式單抽可移動式儲物立櫃。

具有防潮防溼防水浸、抗衝擊、不褪色抗老化、無縫防蟑螂、密閉防鼠、易清潔精巧、移動方便等特點。

如今人們用的床頭櫃，很多是單個的，而古人的床頭櫃是一對的，寓意成雙成對。

床頭櫃不僅僅能夠擺放東西，方便人們的生活，同時也有助於

物品的收納和安放。

因此，古人認為床頭櫃收納的作用，便是寓意納財。

如今，這句俗話“床頭放三物，招財又納福”已經不受用了。

這句俗話所列舉的葫蘆、銅錢和床頭櫃，表現出古人對美好生活的嚮往。

他說：夢想在東方。你說：夢想在南方。我說：夢想的方向是心的指向。

該放棄的時就放棄，有舍才有得，不在得中求得，而要在舍中求得。

珍惜身邊的幸福，欣賞自己的擁有，背不動的就放下，傷不起的就看淡，想不通的就丟開，恨不過的就撫平。

人生本來就不易，生命本來就不長，何必用無謂的煩惱，作踐自己，傷害歲月。

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