導語：在人類歷史上，從未停止對美的探索和追求。每個國家都有美人，而我國也有“四大美人”。四大美人並不是評選出來的，而是因唐伯虎將人物畫的精彩絕倫，畫出了“沉魚落雁，閉月羞花”之貌，後被民間廣為流傳。其中最令人感到好奇的，莫過於楊玉環了。

白居易在《長恨歌》中是這樣稱讚玉環之容：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”公元719年，楊玉環在此時降生，她在寄養家庭中過著平常的生活，也接受了良好的教育。她擅長歌藝舞藝，亦長於琵琶，但將其特長相較，她的容貌更為出眾。

公元734年7月，咸宜公主大婚，楊玉環也參加了這次盛會，本雖不欲豔壓群芳，但還是被李隆基之子李瑁注意到了。婚禮結束，李瑁越發心神不定，茶飯不思，向母妃苦苦求情後，終於肯賜婚給他。兩人成婚後恩愛萬千。

開元二十五年（737年），玄宗最為寵愛的妃子李瑁的母親武惠妃逝世，在宮中的禮遇等同於皇后。玄宗因此十分憂鬱，儘管有再多的妃子也難補其內心的空缺，有人進言楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，此時沉迷女色的唐玄宗聽到這話就高興了，令楊玉環出家，後來又令其還俗進宮。雖然唐玄宗此舉頗為不齒，但也可見楊玉環之美。

公元745年楊玉環被冊為楊貴妃，玄宗廢去王皇后之後，便沒有再立皇后，貴妃之位也就相當於皇后了。隨著時間推移，兩人也產生了真情。公元755年，安祿山以清君側，反楊國忠為名犯上作亂，反兵直向長安安史之亂爆發。

唐玄宗帶著貴妃和楊國忠狼狽逃往蜀中，途經馬嵬坡，禁軍兵變，唐玄宗為平眾怒，命斬楊國忠。本想息事寧人，怎料禁軍以賊本尚在的理由迫使玄宗賜死貴妃。楊貴妃終被高力士縊死。

唐代繪畫工藝頗為先進，卻找不出一張楊玉環的畫像，令無數學者對於這位美人的相貌尤為好奇。據傳說，一個宮女陪著楊玉環賞花時，楊玉環不慎觸碰到了一株草，那草的葉子立即捲了起來。連草葉都因其美貌折服，玉環之美可見一斑。

傳說終歸是傳說，真正見過楊貴妃的李白這樣寫道：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”。民間一些畫家也根據史料和想象畫出了楊玉環的畫像。南京博物館收錄了明代仇英《宋人畫楊貴妃上馬圖》，逼真的體態，彷彿嬌弱的楊貴妃似在眼前。

另外元代錢選《楊貴妃上馬圖》，但這並不是對楊貴妃最美的一面進行描畫，而是描繪了安史之亂中貴妃逃亡的場面，將楊貴妃的不安與憂慮淋漓盡致的表現出來。

結合這些，用現代技術還原楊貴妃，只見她容貌極美且端莊，面板白皙嬌嫩，雙眸慵懶且隱含媚態，然而又被華麗的首飾襯托得高貴典雅，既有上位者的高貴氣質，又有小女子的溫柔嫵媚，是真正的豐腴而非胖子，難怪會出現父子搶同一人的情況。

楊玉環的經歷可謂是百轉千折，從最開始的寄人籬下，轉瞬幸福，到後來的被迫進宮，身死魂消，無一不說明了她無法掌控自身命運的悲劇。美貌，既給了她一輩子的衣食無憂和榮華富貴，又給她帶來了無盡非議和悲慘結局。無論是李瑁還是李隆基都極為看重她的美貌，即使她沒有做過禍國殃民之事，也會被世人當做誤國之患。

結語：楊玉環的悲劇既是偶然也是必然。偶然的是如此美貌在其身上，必然的是就算沒有她也會有另外的美人使玄宗沉迷。楊玉環的相貌我們也許是無緣得見，但是我們可以透過其他途徑瞭解她的美麗與魅力。或許在之後的科技發展和歷史研究中，楊貴妃的真容將會浮於世間。