中國歷史上有這樣一群人：他們生活在極度混亂的時代，卻過著精神上極度自由、不拘禮法的生活，他們輾轉于山水之間，如雲中煙、山間雲一般飄逸、風流，自他們之後，歷史上再也沒有哪個時代的人物群體有如他們那般的璀璨光華。

魏晉名士 率真灑脫他們便是率真灑脫，放曠自由的魏晉名士。自魏晉以下，如果說還能找到誰身上的氣質最接近這樣風采的人物，那就一定非李太白莫屬。李白本身才氣縱橫，又逢著盛唐這樣的時代，他的仙氣與狂放那是很少有人能比得上。他的“任俠”之氣可以從《俠客行》裡大概地感受一下“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”，再看他的《白馬篇》“ 酒後競風采，三杯弄寶刀。 殺人如剪草，劇孟同遊遨”，這狂縱，誰能比得上？

李白頭像不僅寫詩如此，現實中李白也是個狂放之人，他不拘禮法，厭倦官場生活，有時皇帝呼之都不上朝，醉中還令權臣高力士為之脫靴，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，一個人能夠在面對權貴時都做到這般自如，還有什麼能束縛他的思想呢？李白思想浪漫、行止灑脫，其詩歌所能達到的高度也是常人所不能及，上能“危樓高百尺，手可摘星辰”，文能“興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲”，武能“安得倚天劍，跨海斬長鯨”……從詩仙李白的身上，的確是能夠看到魏晉名士的風範。

對酒當歌而他的一首《山中夏日》，更是將這種名士風度展現了個完全：懶搖白羽扇，裸袒青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風。這是李白夏日到山中納涼所作的一首詩歌。他沒有寫夏日山林的風景本身多麼宜人，而通讀下來，卻讓人彷彿能與詩人一道，穿越到這清涼宜人的山中夏日，感受這般自由、無拘無束的空氣與山風，身體極度舒適，思想極度放鬆。炎熱的夏日，詩人來到山林間，這裡青翠的樹木鬱鬱蔥蔥，遮天蔽日。連白羽扇都懶得再搖動，袒胸露背，放任自己享受這寂靜山間青林的自然與美好。取下頭巾掛在石壁上，讓林間松風靜靜地拂過頭頂。

尋真意于山林好一派無拘無束、自由自在，可又有多少人真正能夠做到這樣的自如與灑脫呢？嵇康喜歡赤身打鐵，劉伶更是縱酒佯狂喜歡褪去衣服在屋裡走來走去，只有真正無視世人的眼光，特立獨行，才能做到這般自由灑脫，正所謂“真名士自風流”，從這首詩裡，也能看到李白身上的這種風流氣質。

寄情山水縱觀古代詩人名士們，在現實中無法解脫時，往往喜歡縱情山水，為什麼？因為只有當人們置身於廣闊的自然山水之間，才能夠全身心地感受來自天地自然的氣息，真切地領會日升月落、草木榮枯，山川的永恆與個體生命易逝的鮮明對比，而在眼下這一刻，整個世界裡彷彿只剩下自己，“此中有真意，欲辨已忘言”。

個性李白所以，他們注重即刻的放浪形骸與超脫領悟，執著於“那為一杯酒放棄身後名的率真，聞美人歿而往吊之的坦蕩，裸形體而法自然的放浪……”這一切，李白皆有。我們無法回到那樣的時代，與古聖先賢近距離對話，但透過他們留下的詩詞文字，他們的精神永存世間。如果能夠拋卻加諸於自身的種種枷鎖，我們也可以接近這樣的率真與質樸嗎？