：守望共同的塵世故鄉

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上週末，我冒著烈日走進了漳州薌城區的浦南鎮與天寶鎮。

這是我第一次走進薌城的鄉鎮地帶，有意思的是，這兩個鎮分峙於薌城西北部的兩側，浦南雄扼北溪，天寶緊抱西溪。

我走進的第一個天寶村莊是洪坑村。

洪坑村，古稱鴻湖社，始建於明洪武年間，為古龍溪兩大戴氏村莊之一。另一座戴氏村莊為墨溪，鴻湖之戴，源自墨溪。而兩村共祖，為“開漳聖王”陳元光女婿戴君胄。

據村裡資料介紹，明洪武年間，墨溪社戴從宣夫婦徙於此地，建土圓樓，其後裔於清康熙年間因經營糧、布生意與開設當鋪，富甲一方，故大興土木，以四代人的時間，建造大厝聚落，又將土圓樓改造成石圓樓，並題之為“鴻湖樂居”，使其成為全村防禦的中心。

洪坑民居正規化，與龍海、漳浦民居相若，規模盛大，蔚然一方，瓦紅而磚青，倚山而臨水，讓人有漳州“培田”的感覺。

此村為何能至今保持完好，顯然與三百多年前，康熙年間戴氏祖先立下的村規族規有關，如村裡便儲存著一塊清康熙年間的“鴻湖社會禁牌”石刻，禁牌上明示：

“公立禁約，各宜恪遵，如或故違，小則會行罰，大則呈官究治，所有約條開列於後，族人不許犯尊欺弱、竊取物件；前埕不許架棚、作廁、栽植果木；湖墘不許開井、築園、起蓋小屋；湖內不許私漁放鴨、混取泥土。康熙五十七年戊戌仲春吉旦公立石。”

這就是鴻湖社的社魂。

我感覺，洪坑還是迴歸“鴻湖”之名好，否則容易與永定湖坑的洪坑村混淆，“鴻湖古村落”，多好聽的叫法。

洪坑最讓我好奇的是，村裡的圓應宮居然供奉著“秦始皇”，網路搜了下，發現山東榮成有座始皇廟，此始皇廟被稱為“中國唯一供奉秦始皇的寺廟”。

看來，這唯一因為有洪坑的圓應宮，要改成之一了。

那麼，洪坑戴氏，為何要供奉“秦始皇”？這就是一個謎了！

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