如果你聽說過李自成，那麼相信你對張獻忠也會有一定的瞭解，兩個人是齊名的存在。就像電視劇《天龍八部》裡面的北喬峰、南慕容一樣。張獻忠是在一個窮苦家庭長大的孩子，但是從小就非常的聰慧，他小時候做過賣紅棗的小生意，還去衙門當過一段時間的捕快。後來去參軍了。

張獻忠此人性格飛強剛烈，看不不平事總喜歡站出去打抱不平，這種性格也給他帶來了很多的煩惱，因為這種性格差點把自己的命都丟了。張獻忠後來組建了農民軍，揭竿起義，最後在成都稱帝，國號為大西。張獻忠起義後難嘗敗績，但是稱帝之後，清軍南下，張獻忠當然不可能坐以待斃，率軍迎戰，可惜最後被飛箭射死。

對於張獻忠，歷史上面褒貶不一，這主要的原因是因為一大堆的野史出現，抨擊張獻忠的事情太多了，所以對他的評價一直存在爭議，張獻忠一直以來都被成為“殺人魔王”，把他渲染成殺人上癮的負面形象，直至今日，還有很多人相信這種說法。特別是四川地帶。

張獻忠之所以在明末能夠混得風生水起，還建國當皇帝，其實是跟他的軍事才能有關，張獻忠有一手神鬼莫測的遊擊方法，簡單來說就是騎兵跟步兵的比例是7：3，這是張獻忠最常用的配兵方法，張獻忠部下的騎兵也非常驍勇善戰，加上張獻忠從來都喜歡打游擊戰，不斷的更換位置，所以明君對此苦不堪言，你根本不知道對方什麼時候發起進攻，在哪個地方發起進攻，而且張獻忠從不戀戰，從來都不會留戀戰利品。這讓大明想要追擊都沒有辦法，因為人家根本不給你準備的時間，等你備齊人馬的時候，對方已經消失的無影無蹤了。

歷代以來，剛開始建國的時候，每個皇帝都會很賢明。張獻忠也是如此，在建立大西國的時候，張獻忠手下的部隊非常的律己，從不惹事。平定完國家的事情之後，就幫助投入恢復生產之中，也正是因為如此，所以張獻忠剛進四川的時候跟百姓相處的還是十分的融洽的。

建國之後，張獻忠並沒有給四川人民帶來任何的利益，這是他沒有辦法在四川生存下去的原因，也是因為他，所以四川才會遭受戰火變變得破舊不堪。張獻忠最後失去了理性，這都是因為一下子站的太高的原因，所以最後張獻忠帶給四川百姓的只有災難。

有野史稱，張獻忠在攻下渝城的時候，強迫和尚吃肉，出家人有清規戒律，這等於是毀人道心，但是無奈在當時的情勢之下，和尚們不得不屈從，不然就會惹來殺身之禍。其中一個和尚表示：“酒肉穿腸過，佛祖心中留！”我不入地獄，誰入地獄，希望我破齋戒之後，您可以放過群裡的無辜百姓。說完這句話之後，和尚真的就開始吃酒喝肉，但是他雖然破戒了，但是佛祖肯定會原諒他的，畢竟這人是為了廣大百姓而破的戒。