中華文化歷史上曾對周邊國家和地區的發展產生過非常重要的影響力，乃至於形成了中華文化圈。而日本就是這個文化圈中深受影響的國家之一，雖然兩國在近代史上有過難以調和的矛盾，但是其對於中華文明的尊崇卻是毋庸置疑的。

尤其是對於明代思想學說的推崇，讓日本直到現在也不能擺脫其影響力，並在這一思想學說的影響基礎上衍生出了其所謂的“尊皇論”。

日本歷史上的維新思想運動以至於現在的天皇系譜，全都能夠找到中華思想的蹤跡。出於對明朝思想學說的尊崇，日本人對於鄭成功這個將反清復明事業貫穿一生的將軍，也是極盡可能的稱讚，甚至稱其是日本的英雄。

究竟是什麼原因讓他們自信的將鄭成功劃為本國的英雄呢？眾所周知，歷史上的滿清入關以後，明朝並不是一下子土崩瓦解的，而是將都城從北方遷到了南方，這段維持時間並不長的王朝史稱“南明”。只因其存在時間短且一直被清軍不斷的向南驅逐，最終在西南邊境一帶徹底消滅，所以這一段歷史很少被提及。不過，鄭成功因為擁護南明政權，曾被當時的隆武帝賜封國姓“朱”，以至於後世也有人稱其為“國姓爺”。

要說鄭成功和日本還真的能夠扯上關係。起因是鄭芝龍年輕時期在東部沿海一帶做過海盜，期間曾被驅趕流落到日本島上。為了避難他在這裡生活過幾年，還在當地成家生下了鄭成功，一家人在日本生活了七年才得以回國。怪不得，日本人會說這是他們的人。

事實上，流淌著日本血脈這個事情並不是最重要的，最重要的是鄭成功後來的戰績讓他成為了英雄，一個英雄的歸屬才是值得日本人爭奪的物件。鄭成功的父親回國後原本是支援南明政權的，但是在時局的逼迫下最終放棄了舊主子，投靠了清軍。此時已經長大成人的鄭成功偏偏有了自己不同的政治主見，以至於父子兩人分道揚鑣。

鄭成功所能夠招攬到的軍隊畢竟是有限的，在朝廷軍隊的大規模清掃下只能不斷地向沿海撤退，最後只剩下琉球這個海島可以停駐。不過，當時的琉球島正被荷蘭殖民者佔領著，即便如此，無路可退的鄭成功也決心破釜沉舟攻打該島。因其軍隊作戰勇猛且精通海戰，所以島上的荷蘭軍隊在被圍困八個月後繳械投降。至此，鄭成功收復了臺灣，成為民族英雄。

可惜的是，將反清復明大業當做一生事業不放棄的鄭成功，三十八歲就暴病而亡了，到底是正常死亡還是被人謀害都已經成了歷史的謎題。但是，他生前所堅持的政治信仰總歸是得到了很多人的認可，日本就是其中之一，至今還在紀念這位英雄。