科舉制度是我國古代選拔官員最重要的途徑，也是平民百姓想要改變自身的唯一途徑。科舉制度已經存在了1500多年，在這一千五百多年裡總共誕生了700多位狀元。每一個狀元都是人中之龍。這些狀元的考試卷子因為時間太長，再加上改朝換代幾乎沒有能夠儲存下來的。

而距今420年萬曆二十六年的狀元試卷是唯一儲存下來的狀元試卷（臺北故宮博物院館藏宮廷檔案中藏有幾份清代狀元卷），這份試卷是隻有25歲的趙秉忠寫下來的，後來一直在後代手中傳承，1983年趙秉忠的第13代孫趙煥彬捐獻給國家的，現在保存於山東青州博物館。

那麼接下來就要說說趙秉忠這個人以及試卷的內容。趙秉忠是山東省青州市人，家中也是官宦世家。父親趙僖官至禮部右侍郎。趙秉忠因為出生於書香門第。所以從小就是飽讀詩書。萬曆二十六年也就是趙秉忠二十五歲的時候，趙秉忠高中狀元。

那麼趙秉忠在試卷中寫的是什麼呢？當年的殿試題目 “問帝王之政和帝王之心”題目還是很新穎的，這個趙秉忠是怎麼回答的呢？趙秉忠的原文是：“臣聞帝王之臨馭宇內也，必有經理之實政，而後可以約束人群，錯綜萬機，有以致雍熙之治；必有倡率之實心，而後可以淬勵百工，振刷庶務，有以臻郅隆之理。”

趙秉忠在試卷中的回答也是很漂亮，總結歷史結合現實，不怕皇帝生氣，大膽提出應該如何治國安邦。趙秉忠分別從“天人合一，忠君愛國愛民，依法治國”三方面回答。有興趣的讀者可以去網上搜一下原文。

這份狀元試卷我們現在來看他的思想很多都不過時，另外最重要的就是狀元的試卷太漂亮了，全篇下來沒有一個字塗抹，如果不是看到了臣寫的小一些，我嚴重懷疑這是印刷的。