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古時候,帝王用活人殉葬,活人能夠在墓穴中活多久答案很殘酷

活葬,一個在現代人看來是駭人聽聞的詞彙,曾貫穿我們中華文明,是封建王朝中無法分割的一部分。

古時的帝王或為了彰顯自己的權利,或為了帶著自己的妃子們享受“來生”的榮光,或為了防止自己手下的建築師盜取自己的陵墓,總會找到各色理由找人陪葬。

這與我們溫文爾雅,尊老愛幼,敬重他人的文化傳承似乎是相悖的。隨著墓室的大門緩緩關閉,生的希望也被隔絕在了墓室之外,那麼,這些被安排殉葬的陪葬人員,她們的命運將會如何呢?

古時候,帝王用活人殉葬,活人能夠在墓穴中活多久答案很殘酷

陪葬竟是“傳統文化”,糟粕流傳只因君王“好面子”

古往今來,無論中外,都有陪葬的傳統。商周時期,中原大地難得地團結成了一體,各色民族的文化相互融合,形成了中華民族特有的文明習慣。

在民族大融合這般其樂融融的氛圍之下,文明的得以發展,經濟繁榮昌盛,君王貴族們無比享樂,荒淫無度。

更可怕的是,商朝的君王們不想只在活著的時候享樂,他們想把自己的榮華富貴一起帶進墓裡,想要在死後繼續榮華富貴,於是陪葬的制度就誕生了。

可商朝的貴族們不只想要自己的金銀器物,他們認為自己的妻妾都是屬於自己的“產品”,死後也應當屬於自己,因此駭人聽聞的陪葬制度便誕生了。

根據一些古籍中對於陪葬的記載很多,許多“知名人士”在死後都選擇了讓自己的家人奴僕一起殉葬,比如秦武公、秦穆公等人甚至開始了殉葬攀比。

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根據歷史的記錄,秦武公拉了66個人和自己一起陪葬,想在地底下也當帝王。秦穆公可能覺得66人不夠氣派,給自己安排了155個一同陪葬的人,甚至還拉了三個自己的重臣陪自己死。

更為可怕的是吳王闔閭,為了拉人給自己的女兒陪葬,這位帝王在女兒墓前撒下了大量的金銀珠寶,吸引周圍的人來圍觀。

等到人們聚在墓前達到了一定數目,吳王下令自己手下計程車兵們將這群無辜的圍觀群眾趕進了墓穴,讓百姓為自己的女兒陪葬。

面對可怕的陪葬制度,有人竟然自願自殺陪葬

通常來說,除了像吳王那種極端個例,其他的帝王選擇自己陪葬人員時,都是精心進行挑選的,這些陪伴著君王的人員也會得知自己的命運。

作為被帝王豢養的僕人或者妃子,她們對於帝王只有感恩,所以通常會心甘情願地接受自己的命運。

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到了帝王病逝之後,這些被選為陪葬的人也會面對自己的結局,他們大多數都會自殺,然後隨著君王一起埋進墓穴。

不要以為當時的自殺很可怕,因為古人的年齡大多隻能到三四十歲,因此在君王去世後,這些隨葬的人其實也沒多少壽命可以繼續存活,因此自殺在他們看來並不是什麼難做的決定。

不過,自殺、自願陪葬的人只是一種殉葬方式,也是最常見的殉葬方式,但還有另一種不常見的的陪葬方式,也是最殘忍的殉葬方式——活葬。

因為君王的好勝心和攀比之心,通常以有人原意活葬自己以效忠君王而榮,因此古代君王都會或多或少地逼迫自己手下的人來“自願”陪葬自己。

這與瑪雅文化中的活祭有著異曲同工之處,只是活祭取悅的是生人,活葬取悅的是死人。只是,這樣陪葬的受害者,下場就非常的悲慘。

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那麼,話又說回來了,這些陪葬的人員在帝王的墓穴之中能活多久呢?他們是否有能力逃出帝王之墓並重獲自由呢?

活葬的人能活多久?缺氧憋死居然是最“幸福”的死法

答案或許是有的,但是卻很難,因為縱覽整個封建歷史,能夠逃脫陪葬的人寥寥無幾,而從墓室中逃脫的更是聞所未聞。

一般來說,墓穴的門是鎖死的,一旦關閉,從外面、裡面都沒有辦法開啟,想要逃脫的可能性基本為零。

對於陪葬者的命運,歷史雖然沒有記載,但我們可以大致推測一下。雖然古時候帝王的陵寢會建得非常之大,但君王自己的墓室不會太大。

陪葬的人被帶到墓室之中後,外面的衛兵就會把墓室的大門關上,伸手不見五指的空間之中,只剩陪葬的一群人。

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如果墓室的密閉性做得很好,那麼一行人在三分鐘內便會消耗掉墓室裡的全部氧氣,所有人都會開始出現頭暈目眩的反應。

不到十分鐘,全部的人就都會昏死過去,直到將墓室中的全部氧氣都轉化成二氧化碳,房間裡的人也就會因為缺氧而死。

這種死法還算比較輕鬆,如果墓室封閉不太好,有足夠的氣體支撐人們活下去,那麼墓穴就會成為人間煉獄。

因為不會窒息而死,在墓穴中的人們會逐漸開始飢餓,口渴,首先他們會吃掉皇帝的陪葬品,因為陪葬品之中通常會有食物和其他動物。

這些東西可能足夠墓穴中的人們支撐三四天,等到三四天後,所有陪葬的食物都被吃完了,飢餓的人們就會把對方當做食物。

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活著的人就會像養蠱一樣,一個接一個地把對方吃掉,直到最後一個人沒有任何東西可以吃,他也不會立刻死去。

這個過程短則持續一兩週,長則持續幾個月,活葬的人們就會在毫無光亮,毫無希望的小空間裡,絕望地看著自己的日子一天天地過去,看著自己骨瘦如柴的身體最終被其他人所蠶食。

總的來說,活人陪葬是非常恐怖的一件事情,如此殘忍的做法不僅不得民心,反而還會浪費當時最重要的人力資源。

因此在秦朝之後,越來越注重人口作用和人力效益的中原王朝,就逐漸取消了陪葬的習俗,尤其是活葬,陪葬者都由“陶俑”代替。

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後來,一旦有人想重提活葬制度,就會引來強烈的反對,君王為了安撫民心,體恤民情,也自然不會再重提這個恐怖的傳統了。

步入現代社會之後,社會之中的人權意識逐漸覺醒,我們離這種野蠻的行徑也越來越遠,最終這種恐怖的文化糟粕消失在了歷史之中。