都知道，西漢在我國曆史上是一個非常繁榮的朝代，總共歷經了214年，出現了“文景之治”“武帝極盛”和“昭宣中興”三個重要階段。所以，漢朝也是史學家公認的一個多金時代。

自2015年，南昌海昏侯墓發現以來，已經出土了金餅285枚、馬蹄金48枚、麟趾金25枚、金板20塊，金器總數達378件，重達128公斤。經過文物部門的鑑定，展覽中的麟趾金重量在76。12克到83。36克，馬蹄金重量基本在237。66克到246。29克。此外，包括金餅、金板在內的金器純度在99%左右。

試想，一個僅僅在位27天的皇帝，隨葬的金子竟能如此多，那整個漢代擁有多少黃金，我們可想而知了。其實，這不是第一次在西漢墓中發現大量金器。1992年江蘇出土了西漢窯葬的金器、金幣，其中，馬蹄金和金餅等黃金達就到了40多斤。1999年，西安發現的墓中也有219枚金餅，共計200多斤。

除此之外，還有河南、江蘇、安徽、大連等地，都相繼出土了大量的西漢馬蹄金和麟趾金。這些考古發現都能從一定程度上說明，西漢是一個多金的朝代。《中國貨幣史》一書曾做過統計，西漢專門用來作為賞賜的黃金就近百萬。按照西漢的貨幣制度，1斤黃金摺合今日大約為248克，如此計算，西漢用於賞賜的黃金大約為250噸左右。

這僅僅只是賞賜，如果加上皇親國戚、各諸侯國手中的黃金，那漢朝的黃金儲存量可能達到了1000噸左右。1000噸是什麼概念，2016年年底，我國的黃金儲量為1808噸左右。是的，你沒聽錯，西漢時期的黃金儲量，差不多趕上我們2016年國家的黃金儲量。

那麼，這麼多金，都是從哪裡來的？專家們也給出了相應的答案。

首先，歷朝歷代的積累，肯定是多金的原因之一。

黃金作為一種穩定的金屬，在很早的時候就已經作為貨幣在進行交換了。說白了，古人很聰明，一開始就把黃金當成了貨幣。此外，中國地大物博，黃金的儲存量肯定非常大。所以，各朝各代，都會想盡辦法，搜刮、儲存大量黃金。在秦統一六國後，各國的黃金都被秦朝歸於國庫。到了漢代，劉邦從秦朝手上接過的黃金數量自然非常巨大。

其次，古代國庫的黃金從哪裡來？還不是統治者對百姓的搜刮。

在西漢，有一項律令，叫“酎金律”，律令對金的數量有要求，成色也有限制。統治者規定：諸侯國要按人口數量來計算酎金，每1000人上繳4兩黃金，不足1000人的小諸侯國也按4兩算。以中山國為例，人口66。808萬，需要交納2672兩黃金。僅酎金一項西漢政府每年可得黃金1600斤左右。

再加上，其它方面的賦稅收入，皇帝每年的斂金數量絕對不在少數。

再者，在西漢時期，出現了一個非常特殊的行業，那就是採金業。

這個行業的特殊之處，在於將其它的礦與黃金分開，單獨設定一個負責採金的官員與機構。後來，因為採金行業太火爆了，導致沒人去種地，使得當時的農業受到了很大影響。因此，統治者中才有人主張撤銷這個機構。

最後，一個非常重要的原因就是絲綢之路的開通。

用今天的話說，就是外貿的蓬勃興起。當時，對於那些外貿國來說，中國的絲綢、茶葉比金子還要珍貴。所以，他們非常願意用金子來換這些東西。畢竟，對他們來說金子在當時還不如絲綢、茶葉實用。

由此可見，擁有這麼多的渠道得到金子，西漢不多金才怪。不過，話說回來，西漢這麼多金子，最後都去了哪裡呢？

對於如此巨大的黃金儲備，自然引起了很多人的關注，大家紛紛猜測。

清代趙翼認為：“後世黃金少，金價日益貴，蓋由中土產金之地，已發掘近盡，而自佛教傳入中國後，塑像塗金。。。。。日月消耗。”很明顯，趙翼認為，佛教貼金是黃金巨量減少的原因之一。但是，這種說法，卻是不準確的。

因為，佛教傳入我國是在南北朝以後的事情，所以，西漢巨量黃金消失是佛像貼金導致的，顯然站不住腳。

還有一種說法是，其實，西漢的黃金並沒有這麼多，是他們將黃銅納入了黃金之列，認為黃銅就是黃金。顯然，這種說法是不合理的。因為，在西漢的法律裡，明確規定黃金是上幣，銅錢是下幣，怎麼可能將兩者混淆。

再說，這兩種金屬貨幣的換算也完全不一樣。

此外，有一種比較公認的說法，該說法認為，西漢的巨量黃金很有可能被用作王公貴族的陪葬，深埋於地下。

對於這種說法，有幾點理由：

第一，西漢主張厚葬，從王公貴族到平民百姓都相當重視厚葬。所以，這些皇帝、后妃、公主的墓中，很有可能有大量的金器陪葬。

第二，西漢末年，發生了很多次農民起義，使得大量的黃金散落民間，導致金價下跌。到了東漢時期，很少有貴族揮金如土。

其實，不管西漢巨量黃金消失的真正原因是什麼，不管這些黃金是埋進地下還是散落民間，都是留給後世的巨大財富。相信總有一天，它們會被我們挖掘出來。

參考資料：

【《資治通鑑·漢紀》、《漢書·武帝紀第六》、《中國貨幣史》】