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諸葛亮評價曹操用兵如聖,有三次大戰卻都差點要了曹操的命

諸葛亮評價曹操用兵如聖,有三次大戰卻都差點要了曹操的命

用兵如神的曹操

諸葛亮在後出師表中,是這樣評價曹操的:“曹操智計,殊絕於人,其用兵也,彷彿孫吳 。”諸葛亮提到的孫吳,指的是中國古代著名的2個軍事家孫武和吳起。

孫武,是春秋時期著名的軍事家,被尊稱為

“兵聖”

。著有《孫子兵法》,被譽為

“百世兵家之師”

。《孫子兵法》被稱為

“兵學聖典”

,《武經七書》之首。孫武率領吳軍以弱勝強,大破楚軍。佔領楚國都城郢都,幾近滅亡楚國,使得吳王稱霸諸侯。

吳起則是戰國時期著名的政治、軍事家,吳起最初被魯穆公任命為將,臨危受命,大破齊軍。後來吳起受到魯穆公而投靠魏國,魏文侯任命吳起為上將,率軍進攻秦國的河西地區,吳起連戰連捷,最終佔據河西,被任命為河西郡守。10年以後,秦國反撲,率領50萬大軍進軍河西,吳起在陰晉,以5萬兵馬,大破50萬秦軍,後又討伐齊國,大破之。吳起還訓練出舉世無雙的魏武卒,促使魏國成為戰國首霸,後被公叔痤陷害,被迫南投楚國,在楚國受到楚悼王重用,在楚國主持變法。變法以後的楚國迅速崛起,吳起還率領楚軍大破魏軍,吳起一生征戰,幾乎攻無不克戰無不勝。

諸葛亮評價曹操用兵如聖,有三次大戰卻都差點要了曹操的命

諸葛亮認為曹操的用兵能夠和孫子、吳起相提並論。但是東漢末年到三國時期,是英雄輩出的時代,曹操、劉備、孫權甚至袁紹,這4人如果在別的時代都有一統天下的能力,奈何這幾個人湊在了一起,這段時期可謂

“猛將如雲,謀臣似雨”

,各種奇謀妙計層出不窮,勝敗乃兵家常事,即使智計如曹操,也不可避免的遭遇很多失敗。

諸葛亮評價曹操用兵如聖,有三次大戰卻都差點要了曹操的命

滎陽之戰

到滎陽汴水,遇卓將徐榮,與戰不利,士卒死傷甚多。太祖為流矢所中,所乘馬被創,從弟洪以馬與太祖,得夜遁去。——三國志

當諸侯聯軍躊躇不前之際,曹操獨自率軍討伐董卓,在滎陽中徐榮埋伏,被打得幾乎全軍覆沒,曹操本來就兵少,又中徐榮埋伏,可謂九死一生、曹操在此戰中,為流矢所中,戰馬也受傷了,幸好從弟曹洪把自己的馬和曹操交換,曹操才得以逃脫。

濮陽之戰

布出兵戰,先以騎犯青州兵。青州兵奔,太祖陳亂,馳突火出,墜馬,燒左手掌。司馬樓異扶太祖上馬,遂引去。——三國志

曹操率軍進攻濮陽,與呂布交戰不利,只得後撤三十里,曹操與眾將商議,乘著呂布現在因為取勝而驕傲之際夜襲呂布軍。哪知道呂布早有防備。曹操處於呂布包圍圈之中,差點沒能逃脫,幸虧有樂進、典韋拼命掩護曹操脫圍,曹操才得以全身而退。隨後率領青州兵與呂布交戰,哪知道青州兵都是烏合之眾,曹軍潰不成軍,曹操本人都掉落下馬,左手掌都被燒傷了,司馬樓異扶著曹操上馬,才得以脫離險境。

諸葛亮評價曹操用兵如聖,有三次大戰卻都差點要了曹操的命

宛城之戰

二年春正月,公到宛。張繡降,既而悔之,復反。公與戰,軍敗,為流矢所中,長子昂、弟子安民遇害。——三國志

張繡投降曹操以後,又改變主意反叛曹操,猝不及防之下,曹操長子曹昂、侄子曹安民都死於亂軍之中,其實這是曹操咎由自取,因為張繡叛變是有原因的。曹操居然看上了張繡的大嫂,想收她做自己的妾室,張繡覺得這是奇恥大辱,於是起兵反叛,曹操長子曹昂首先遇害,曹操本人也中箭,幾乎要身死於此,幸好有典韋拼死護衛,掩護曹操撤退,而典韋全身都是傷口,最終戰死。這是曹操最兇險的一次,如果沒有典韋拼死護衛,曹操必死無疑。

即使

“彷彿孫吳“

的曹操都幾度面臨九死一生的險境,可見成就大事之難呀。

參考文獻:

《三國志》