天下為公的道理，古人早就在講。但在皇權時代，卻很難做到。在掌握權力這件事上，也經常出現

“

一人得道，雞犬升天

”

的現象。漢哀帝以藩王入繼大統，登基以後，身邊的三親四戚，很多都想從皇權那裡分得一杯羹。因此多次出現封官、封侯不以賢能，而因親戚關係的現象，使得在漢成帝時已經被破壞得很厲害的朝廷法度，更進一步遭到破壞。

漢哀帝的老祖母傅太后是個非常強勢的人，性格上和太皇太后王政君的柔弱完全不同。但兩位老婦在缺乏治國遠見這點上，完全一致。都以為自己身份高貴了，就一定要讓兄弟、親戚們都來同享富貴，以這套淺俗的家族利益觀念攪亂國家治理的正常秩序。傅太后有位堂兄弟，名叫傅商。為了照顧祖母的家族，漢哀帝想給他封侯。

但這件事遭到朝廷上正直大臣的抵制。其中有位名叫鄭崇的大臣對漢哀帝說：

“

孝成皇帝封親舅五侯，天為赤黃，晝昏，日中有黑氣。孔鄉侯，皇后父，高武侯以三公封，尚有因緣。今無故復欲封商，壞亂制度，逆天人之心，非傅氏之福也！臣願以身命當國咎！

”

（《資治通鑑》卷三十四）

鄭崇這段話可以分三個層次來理解：首先，鄭崇引證了一個歷史教訓，漢成帝曾在一天之內連封了五位舅舅為侯。封侯沒有其他任何理由，僅僅因為他們都是皇帝的舅舅。這破壞了只有為國家做出具體貢獻的人才能封侯的規矩，所以惹來天怒。鄭崇描述那天的天象，大白天的忽然變得十分昏暗，隱約還能看到太陽裡面有黑氣。古人對自然的認識有限，對皇權進行約束的手段也有限，所以經常利用反常的自然現象來警告皇帝，建立了以

“

天人感應

”

學說為基礎的政治哲學，認為自然界的一切反常現象，都是由皇帝不恰當的行為引起的。

每當出現反常自然現象的時候，大臣們都會給皇帝提意見，指出這種反常是由他某個錯誤的決定導致的。希望皇帝能尊重天意，改過自新。鄭崇在這裡引證的內容，也是這個性質，表明漢成帝這麼做是錯誤的，提醒漢哀帝不能犯同樣的錯誤，否則也會遭來天譴。然後鄭崇又指出，傅氏家族封侯的已經有兩人，一位是孔鄉侯傅晏，一位是高武侯傅喜。傅晏封侯，因為他是皇后的父親；傅喜封侯，因為他曾擔任過三公這樣的高官，為國家做出過貢獻。

這倒都還有道理可講、有傳統可循。但不能因為皇帝奶奶姓傅的原因，把傅家男性成員都封了侯啊！但凡舅舅就要封侯，已經是漢成帝壞規矩的做法了，不值得效法，若是跟皇家沾親帶故的都要封侯，更是壞規矩。傅商只是傅太后的堂兄弟，等於是漢哀帝的堂舅爺，連舅舅都不是。所以鄭崇最後說，傅商無故封侯，不僅不是國家之福，甚至不是傅氏之福。為什麼？別人為國家貢獻一輩子都不一定能封侯，你們家的人就因為這點親戚關係就能這麼多人封侯，多遭人恨啊！真有萬年不倒的貴族家庭嗎？

古今中外都沒有！所以無德無功的你，今天享福享得有多樂，明天別人踩你就踩得有多兇，成正比例關係。鄭崇最後一句話，是表示不惜犧牲自己的性命，也要阻止漢哀帝的這項亂命，維護朝廷制度。鄭崇這番話相當有道理，也表現出一位正直大臣敢於說實話、拒亂命的勇氣。但傳到傅太后那裡後，老太太聞訊大怒，說道：

“

何有為天子乃反為一臣所顓制邪！

”

（《資治通鑑》卷三十四）傅太后這句話的前提就是錯誤的，她說哪有皇帝想辦辦不了的事？皇帝還要看大臣臉色，受大臣制約嗎？這話的前提，就是認為天下國家是皇帝的，皇帝應該說什麼算什麼。

這就是古代皇權政治最大的問題，因為皇帝處於權力等級的頂端，人們總誤以為天下是屬於皇帝個人的，可以一切由他說了算這是非常糟糕卻又無法避免的一種認識。傅太后的話正體現出這種短視。而漢哀帝的天平也傾向了老祖母，不顧大臣的反對，下詔封傅商為汝昌侯。