從2003年開始，國家建設部（現為住房和城鄉建設部）和文物局，共同組織評選中國歷史文化名鎮名村，至今一共公佈了七批名單。

寧波市內共有四個古鎮和六個古村，榮登中國歷史文化名鎮名村榜單。

六個歷史文化名村分別是，鄞州區走馬塘村、海曙區李家坑村、餘姚市柿林村、慈溪市方家河頭村、寧海縣許家山村和龍宮村。

四個歷史文化名鎮分別是，江北區慈城古鎮，象山縣石浦古鎮，寧海縣前童古鎮和慈溪市鳴鶴古鎮。

寧波的四大歷史文化名鎮中，只有鳴鶴古鎮完全免費，本文專門介紹鳴鶴古鎮。

鳴鶴古鎮，位於寧波市慈溪市觀海衛鎮，依山成街，因河成鎮，西臨白洋湖，南有杜湖相依。

有歷史，有文化，也有風景。

鳴鶴之名，有三種說法。

第一種說法是因為鶴，因為曾經有鶴，在此棲息飛鳴，因此而名鳴鶴。

第二種說法則是因為人，因人而名，唐德宗李適貞元年間，沔州刺史虞當之子虞九皋，字鳴鶴，大致是在貞元十年即公元794年中進士，可惜沒不久英年早逝，家鄉為紀念他，就以“鳴鶴”而名地名。

第三種說法是因為山，古鎮旁邊的山形如鶴，翅舒而喙張，有飛鳴之狀，故名鳴鶴山。

這三種說法在《四明談助》得到了印證。

《四明談助》，是仿《水經注》體例的寧波人文地理書籍，公元1828年，即道光八年，寧波文人徐兆昺主持編撰而成。

《四明談助》彙編收錄了歷代文人對寧波人文地理的記錄文字，有助於人們回望寧波歷史上的人文風情，很多地方的來龍去脈，可以從書中得到參考。

《四明談助》援引了《成化志》的記載，印證了鳴鶴之名的第一種說法，鳴鶴山，“縣西北四十五里。父老相傳：昔有鶴棲此山，一旦飛鳴沖天。”

《四明談助》又援引《曹志》的記載，印證了鳴鶴之名的第二種和第三種說法，鳴鶴山，“慈邑西北六十里。一雲：唐元和間，虞九皋，字鳴鶴，第進士，鄉人尊之，因以名其所居。一雲：形如鶴，翅舒而喙張，有飛鳴之狀，故名之。”

現在的鳴鶴古鎮偏向於第二種說法，為紀念英年早逝的家鄉名人虞九皋（字鳴鶴）而名鳴鶴古鎮。

《曹志》也有記載，“虞九皋，字鳴鶴。父當，與柳宗元父鎮同為郭子儀記室。及鎮為嶽鄂都團諫（練）判官，當復刺沔州。兩家子弟，幼相友善。九皋以文行稱，貞元中舉進士，遽卒於長安。一時名流丐宗元為誄。稱其‘傳襲儒風，彪炳文史，克恭以孝，惟禮是履’，相與諡曰‘恭甫’。其後遂名鄉為‘鳴鶴’者，以九皋字故也。”

但是筆者更偏向於第一種說法或第三種說法，虞氏從兩漢之交遷來此地，至唐代貞元年間已近八百年，鳴鶴之名應早於唐代出現。

鳴鶴古鎮起於虞氏。

公元8年，王莽建立新朝，西漢滅亡，隨之綠林軍起義，公元25年，劉秀建立東漢。

朝政更迭期間，中原飽受戰亂之苦。

原居河南的虞氏一族為逃避戰亂，南遷江南，在餘姚定居下來，也就是現在的慈溪市觀海衛鎮鳴鶴古鎮所在地，繁衍生息，逐漸成村成鎮。

唐玄宗李隆基開元年間，開始興建古鎮，到了唐憲宗李純元和年間（806-820年），始成規模。

北宋真宗趙恆鹹平年間，即公元998-1003年，設鳴鶴場。

北宋仁宗慶曆年間，即公元1041-1048年期間，有葉氏一族從永嘉郡松陽遷來明州，後定居於鳴鶴，出現了虞氏與葉氏並處的局面。

明朱元璋洪武年間，設鹽場司，鳴鶴由此更加興盛。

鳴鶴形於鹽而盛於藥。

康熙年間，葉天霖就興辦國藥業，開創了慈溪國藥貿易之先河，到乾隆時，成為了鳴鶴首富。鳴鶴古鎮逐漸成為中國國藥業的發源地，有“國藥人才集浙江，浙江有慈溪，慈溪首推鳴鶴場”之說。

虞氏家族逐漸退隱，葉氏一族逐漸崛起。

鳴鶴古鎮，主要由三條長街組成，分別為上街，中街，下街，以中街最盛，曾是鳴鶴的精華，古鎮還有24間走馬樓、小五房、國醫館、銀號、彭公祠、崇敬堂等景點可供欣賞流連。

小橋流水人家，頗具江南古鎮之特色。

鳴鶴古鎮，已經成為休閒旅遊的極好去處，每逢週末和節假日，遊人如織。

喜歡遊訪古鎮的朋友，鳴鶴古鎮，值得一行。