武當山，又名太和山，是道教名山和武當武術的發源地。武當山以其絢麗多姿的自然景觀、規模宏大的古建築群、源遠流長的道教文化、博大精深的武當武術著稱於世，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。來到武當山，人們除了欣賞武當美景之外，也抱著尋仙問道的想法，渴望一睹武當奇人。

在武當山眾多古建中，太子洞是一個不被注意卻又非常重要的地方，因為這裡有一位獨守太子洞20多年的賈道長。

武當山紫霄宮背靠展旗峰，穿過宮殿，在半山腰靜立著一座斑駁的石門。穿門而過，是一段曲折的山路，路的盡頭有一座極具年代感的木門。開啟木門，可以望見懸崖峭壁上一條窄窄的過道，太子洞就在前面。

太子洞是一個天然洞穴，洞高約10米，寬約15米，相傳是淨樂國太子，真武少年時修練的地方。太子洞裡安放著一座元代的小石殿，殿內供奉的是真武大帝青年時代的塑像。洞前平緩地有當年張三丰練功時使用過的兩個八卦形石臺，一大一小。賈道長就在洞內神像左側的狹小空間搭床睡覺。

賈道長並非一位高冷的“高人”，對於慕名而來的遊客，他總是笑臉相迎。賈道長名叫賈永祥，1984年在武當山玉虛宮出家。在紫霄宮照顧吳理銀道長，老道長仙遊歸天后，他才隱居太子洞，至今已有20多年了。賈道長年事已高，但誰也不知道他究竟多少歲了。因為，道不言壽。在武當山，不論乾道、坤道，有德行的人，都被尊稱為“爺”。因此，大家都尊稱他為“賈爺”。

曾經有人問：“賈爺啊，你覺得人生是什麼？”賈爺道：“一場夢，兩手空空來，爭名逐利幾十年，又兩手空空去，最後一想，還是一場夢。”賈爺20多年一直堅持值殿，日復一日，年復一年，堅守清苦，不食葷，不婚戀，持戒守律，清心寡慾，青燈為伴，獨善一生。

有人好奇問賈爺為何堅守這裡20多年，隱居的生活不苦悶嗎？賈爺笑答：“怎麼能說苦呢，安安靜靜地在自然深處修行，這是一件好事啊。”對於普通人的生活追求，賈爺有自己的理解：“我覺得能付出就是幸福，只要能付出，就是健康，什麼時候付出不了了，那就不健康了。不是我的，我也不去追求。所有事物都有其存在的意義，好與壞，美與醜都是分不開的，俗世間的種種只是人們自尋煩惱罷了。”

對於遊客捐香火錢，賈爺總是說：“太子洞拿錢來沒用，這錢你們拿回去，心到神知。”太子洞抽籤、解籤都不要錢，想抽自己抽，想解自己看。有人讓賈爺看八字，賈爺笑著說：“我不知道哪八個字，哈哈。我們道家講，我命在我不在天，命運是自己造化的。”於是他拿出一袋紅棗分給大家，說：“吃這個對身體好，比看八字有用。”

“不斷千年火，長明萬載燈”，這是賈爺剛來時發的願。修行講的是“無願不成”，既然他來了太子洞，就不會再讓這洞裡的香火斷掉，這便是他的修行。他是仙山裡的修行者，他認為眾生平等，他以蜜蜂為友，他養生有方，自創養生術 ，每個動作每天做72遍。

從古至今，道家思想在中華歷史風雲中流淌，時至今日“道法自然”的魅力仍然未減。“人生是需要感悟的，並不是透過某位道法高深的聖人指導而過上想要的生活。順其自然地體會身邊發生的一切，感受事物的因果，這樣最終找出做事的方法，這才是人生的道。”言語之間，賈爺為我們這些“迷失”的人們指點了迷津，這正是他做事的方法，更是他的“道”。