民國時期的長白山獵戶，進山第一件事不是去肆意捕獵動物，而是要先打樹皮，打樹皮可不簡單，它有著極其重要的意義，需要經驗豐富的老獵戶才能打，而且這其中還衍生出了三個“暗語”，這其中隱藏著什麼深意呢？接下來讓我為您揭秘。

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靠山吃山，靠海吃海。常年天寒地凍的吉林省延吉市，擁有長白山脈這一自然寶藏，如今的長白山早已成為了聞名中外的風景區，依靠旅遊業的發展，一大批當地人得以發家致富，但在民國時期，旅遊業連雛形都還沒有，當時的本地人有著另一個職業——獵戶。每年夏季來臨的時候，獵戶們一年的工作時段也就準備開始了，冬天會持續大雪，此時山中危險四伏，即使是經驗豐富的老獵人，也不敢輕易在寒冬時入山。

既然獵人大都在夏天入山打獵，如果沒有細緻的規劃，那很容易就會出現同打一隻獵物的情況，這種情況很容易使獵人之間結仇，再加上獵人手中都有武器，嚴重的衝突甚至會危險到生命，為了避免出現不必要的衝突，獵人們發明了劃分獵場的方案，在獵人們要進山捕獵時，隊伍中經驗老道的獵人們聚集在一起，圈出一塊區域來，使用的方法就叫做“打樹皮”。

獵人之間按照進山的先後順序，來進行地盤劃分。每個獵隊進山後，一旦確定了自己的狩獵範圍，老獵人們就開始“打樹皮”，何為打樹皮呢？其實就是將大樹上的樹皮砍下來，大概要達到二尺的長度，然後將其捲成一個卷兒，卡在往林子裡走的道旁的樹上，後續趕來的隊伍，一望到有樹皮的存在，就知道這裡已是他人的“地盤兒”，要保持靜默，繼續前行。

有趣的是，關於“打樹皮”，獵人們還將自己的暗語融入其中，使之成為了資訊量豐富的“引路標”。老獵人在卷樹皮時，一定會在樹皮上插野花，野花的種類自然是繁雜的，他們在意的也不是其品種，畢竟也不是為了觀賞作用，但插野花的方向卻很有講究。

如果說卡在樹上的樹皮是指示牌，那麼插在樹皮上的野花就是方向標。野花在樹皮上的位置，暗含著三個不同的“暗語”。如果野花插在樹皮卷兒的裡頭，那就說明獵人們在從裡往外的‘趕仗’；如果野花插在外頭，則是示意他人，獵隊在從外往裡‘趕仗’；如果野花插在樹皮卷兒的中間，則是暗示正在以此為基準，進行雙邊‘趕仗’。

說到這裡大家也許有些迷糊，‘趕仗’是幹啥的呢？其實所謂趕仗，也叫‘攆山’，就是指獵隊在狩獵活動中，進行驅趕和圍捕獵物的過程。獵物從來都不會束手就擒的，當它們預感到大禍臨頭時，會拼盡全力地逃脫追捕，這就需要獵人們使用一些技巧。一般來說，當獵隊發現心儀的獵物後，往往會先指派一個槍法較好的槍手，在某一個地方隱蔽好，其餘的人則跑到槍手的另一面，去呼喊和撥動草，達到恫嚇野獸的目的，同時還可以驅趕野獸朝著預設的方向跑，一旦進入射程內，埋伏槍手就可以對因為奔跑，而筋疲力盡的野獸瞄準打擊了。

還有一點值得注意，在準備開槍時，背槍手的一側和‘趕仗人’的身上都要掛上防護的東西，以免槍手的子彈亂彈傷到自己人，當然也可以防禦“困獸猶鬥”的攻擊，總之，一切都以安全和高效為目的，對於獵人來說，火藥和生命都是十分珍貴的東西。

到長白山打獵的獵人們，一定要知道打樹皮的暗語代表的意思，否則的話，後果可是相當嚴重的，打不到獵物不說，錯誤的進入其他人的地盤，還會被其他獵隊誤傷，甚至和亂撞的野獸遭遇的話，還有可能丟掉性命。“外行看熱鬧，內行看門道。”作為現代人，獵人這個行業逐漸消失在了我們的認知中，他們的行規和暗語都成為了趣味的知識，但這些東西對他們而言並不有趣，反倒曾是他們賴以生存和發財的鐵律！

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：晉小舟

資料來源：《北障》滕貞甫著，湖南文藝出版社出版