我是潯州府O鑫森淼焱壵，為你講述潯州府桂平城過去的美景故事！

山山水水，自有詩意；

山山水水，即是風景！

天下西山無數多，但凡人居之西有山，都可以稱作為西山，但是萬千西山中，相對被人知曉的卻是不多。

不過因為各人對地方人文，山水風光的理解不同，各座西山也就有著不同的精彩，於是就有好事者弄出各種不盡相同的排列，如網上就有“十大西山”，“七大西山”等等之類的說法。

恰好，潯州府O鑫森淼焱垚所在的桂平城之西，也有一座山，本地人習慣稱之為西山。桂平西山在不同的歷史時期，經歷了不同的，有一定延續性的人文建設，由此，好事者把他列入了所謂的“七大西山”之列。

當然，這種“十大”，“七大”的排行，並沒有多大的實際意義，只能算是一種旅遊體驗，一種話題罷了。

桂平西山，其實還有別名，叫西陵山，思陵山，思靈山，至於這幾個別名起於何時，源於何故，這不好考證，早期的地方文獻也沒有什麼記載，反正翻翻地方史籍，明清時期已經是這麼記載了，幾個名字的唯一共同點，就是同音，至於當中的轉變故事，缺少相關的記載，具體內情也不太清楚。

但是，“西山”的稱謂，無論是正式，還是不正式的口頭叫法，肯定不會早於宋代，因為桂平城的正式建設，是在宋嘉祐（1056年9月—1063年）年間，桂平城建設起來後，城西的山，自然而然的也就有了“西山”的叫法了。

縱觀天南地北的大好河山，東山，南山，西山，北山，哪哪都是，可是古人卻對“西山”猶為鍾情，特別是歷代的文人騷客，筆下詩文，吟詩作對中，帶“西山”二字的特別多，話題故事總比其他三山多。

種種歷史環境條件下，桂平西山對於桂平就有了不一樣的歷史地位，成為桂平重要的文脈，人脈之地。

不管怎麼說吧，反正桂平西山對外多多少少都有一定的知名度。“慕名而來”的遊客，一般都會從山下的西山門牌樓開始西山之旅。

這個西山門牌樓，其實很普通，沒有什麼特別的，建於上世紀八十年代初，當時正值改革開放，據說桂平西山得到了國家關懷，迎來了一次全面建設的新機會，建個門牌樓作為西山山門，就是當時西山建設的重要內容之一。

西山門牌樓遠看有點“古”，像是石砌，還有琉璃頂，但走近看，它只是在樣式上和傳統的石牌坊，門樓有所相同，說到底就是徹頭徹尾的一座鋼筋水泥仿古門牌樓。

它的建築材料，外觀裝飾，很有時代的特點，就是在建築裝飾材料中加入石米。當時無論是家庭裝飾還是公共單位建設裝飾，鋪地板，粉外牆，加入石米，就是當時最流行，最高檔的樣式了 ，所以，現在在西山上，都可以看到，老一批的臺階，護欄，亭臺樓閣等，幾乎都是這種滲石米裝飾的手法，有著那個時代深深的烙印。

門牌樓中間橫額上“西山”二字看起來也很普通，給誰看到都不會留下很深的印象。一般遊人看到，也不會留下很深的印象，可能也就兩字評價“寫得好看”，“寫得規整”；愛好者看到，也會覺得平淡無奇，從書法角度看，似隸非隸，似楷非楷，似行又非行，並不顯大家風範。

這樣平淡的兩字怎麼就這樣掛上了西山門牌樓，成為門匾了呢？

桂平西山大小也是個“名山”，能被刻在這位置，可以說是桂平西山的臉，西山的迎賓門，肯定不是任由某個石匠隨便刻下來的。

門匾“西山”二字自然有他的重要性，如果是請一位重要的人物，或是有一定地位的人題寫的，按習慣，那有可能會帶上“款”，可是作為一個山門，一個公共建築，把落款去掉，也是合理的。

那如果是有落款，那這兩字又是由誰寫的呢？

那時候的人想問題比較純樸，有文氣，有講究，建設山門的時候，時人就考慮，這“西山”二字該誰來寫比較合適，既要突出桂平的人文底蘊，又要突現桂平的歷史脈絡，還要突顯桂平的文化味道。

但是，按要求找當代名人與大家，選擇有限，方方面面也不合適。於是有人把目光投上了西山上的石刻。

在西山有一石刻，題為《遊西山》，為清乾隆期翰林曹秀先於乾隆戊寅年六月（1758 年）所作。他在歷史上可是有著一串的名頭，為官清正，《四庫全書》館總裁，文學家，書法家。特別是他的書法造詣，很高，參學前人手法，自成一派，如今他流傳下來的書法作品，網上還能找到很多資料。

正是他的種種學識與文才，後來深得乾隆帝賞識，晉為禮部尚書，又特賜“紫禁城騎馬”的待遇，清史之中，沒幾個人。

這樣一位時代人物，怎麼會和嶺南僻地的潯州府桂平西山聯絡上了呢？

在清乾隆十七年至二十六年（1752—1761年）時，江西星子人胡南藩就任潯州知府，他出自於文風興盛之地，在潯州府一任，做了很多實事，如建設桂平城，很多亭臺樓閣廟，他都參與了重建，新建工作，甚至還捐奉助資，可以說是清代對桂平人文建設作了很大貢獻的人，特別要提到的是，現存最早一版的《潯州府志》，就是由他主修的。

更為重要的是，他也是清代任職最長的潯州知府之一，近十年間，在他的主持之下，對西山進行了一次大規模擴建，龍華寺擴建了，乳泉定名了，一些配套的建設也慢慢建成了。

算是有史以來，桂平西山得到的第一次系統的開發建設高峰。在他的主持之下，龍華寺的格局基本確定下來，影響到今天。寺有三進，前座四大金剛，中座文昌閣，後座觀音，十八羅漢，龍華寺成為當時縣內最雄偉堂煌的一座寺廟，西山也成為桂平名符其實的郡山。

也正是這個時候，曹秀先來到了潯州。碑文顯示，曹秀先叫胡南藩為表兄，據文獻記載，兩人好像是親姑表兄弟。他來潯州的目的，就是找表兄，或者說是受到表兄的邀約。

不管什麼原因，反正在1758年，曹秀先來了。他是個見多識廣的人，來到潯州府桂平城之前，他遊覽過好幾個西山，如北京西山（小清涼山），武昌西山（寒溪山），南昌西山（伏龍山）等等，來到桂平，在表兄胡南藩的陪同下，遊覽了表兄正在建設的桂平西山（思陵山），心情格外不一樣。

加上當時西山的風景風貌，正值六月夏日時期，山上的視野開闊，山水樹木，江水山石，都讓他眼前一亮，於是寫下了《遊西山》，也算是“遊後感”了。表達了他對桂平西山的看法，比較了他所遊過的幾大西山，也是對桂平西山的印象。

這篇《遊西山》雖短，但文中出現了兩次“西山”，並且歷史對曹秀先的書法，人品評價都很高。所以，在八十年代，建設者們就把目光放到這篇《遊西山》上，從中複製出“西山”二字，刻到石頭上，成為了西山門牌樓的重點。

如今，不管你知不知道門牌樓上的“西山”二字的故事，它在一定程度上都已經成為了桂平西山的標準封面之一，甚至也成為了桂平的封面之一了。

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