「5A建立」瞭解雞公山建築推進5A建設—

Hey

我

來

啦

！

我看是誰在等我呢

是不是正在看這篇文章的你呀

答應過大家週五更新雞公山文化

我沒有食言哦

今天給大家帶來的是雞公山近代建築文化

跟著我，走進風雨百年的

雞

公

山

吧

今天，我們就先來說說雞公山建築的崛起。話不多說，走吧

崛起（1902~1907）

（一）社會背景

1840年鴉片戰爭後，中國淪為半封建半殖民地社會，開放五口通商，外國商團和傳教勢力浸人沿海。亞羅戰爭後，漢口闢為對外通商口岸，西人相繼在漢口設立租界，廣建教堂，不同國籍的教士，美、德、英、法、挪威、瑞典等10餘個教派各成體系，爭奪勢力範圍。雞公山地處豫鄂交界，漢口的形勢發展對雞公山產生直接影響。加之1894年的甲午中日戰爭和《馬關條約》的簽訂，各列強國家洶如潮水爭向內陸滲透，以傳教為名，維護他們的在華特權。1898年美傳教勢力進入信陽，開始設堂傳教。不久，雞公山開始興修別墅，一舉成為聞名遐邇的避暑勝地。此山的崛起，與交通、氣候、地理位置等有密切的關係，歸納起來有以下三條：

1。交通條件得到改善。1897年下半年蘆漢鐵路開建，1906年全線通車，信陽境內設明港、長臺關、信陽、柳林、新店5站。1902年10月信陽至孝感段通車，途經雞公山。1912年增設李新店、三官廟、彭家灣、東雙河、李家寨、武勝關6處會讓站。蘆漢鐵路的開通，大大改善了雞公山的交通條件。修建別墅所需材料，源源不斷地從武漢運來，加快了別墅群落的形成。

2。武漢開埠。自漢口闢為通商口岸至20世紀初，前後半個世紀，各列強國家的大商巨賈麋集於此，開銀行、洋行，開展各種商業和金融活動，成為內陸最活躍的城市。為其擴張服務的宗教勢力發展迅猛，設立聖教書局，開展文字佈道，向四周輻射，傳播西方神學文化。武漢的教士和商人在雞公山建別墅最多，是南崗、北崗別墅的主要投建者。

3。氣候。長江中游屬內陸性氣候，武漢素為中國四大“火爐”之一，夏季酷熱難忍，有“三伏炎蒸人慾死”的感受。鄂北豫南一帶的教士商賈，難耐暑氣烘烤，四處尋覓清涼世界。加之蘆漢鐵路通車，來往便捷，經踏勘認定，雞公山風景優美，適宜避暑。從此開始展露頭角。