要麼讀書，要麼旅行，身體和靈魂總得有一個在路上。一起來找尋那些遺失的，不一樣的美好，探尋不一樣的魅力。

人人都說安徽是江南古鎮建築的發源地，但本身的古鎮卻沒有多少知名度。可能是因為安徽的黃山，九華山，天柱山等等的自然山嶽美景太過出眾，讓人忽略了徽州的歷史文化底蘊，在安徽的亳州，有一個叫義門古鎮的小集鎮，是皖北地區最重要的工農業產品的集散地。更是安徽省最有牌面的古鎮。

義門古鎮之所以有牌面，是因為工，農，商等鞥各行業的繁榮景象。不僅讓義門古鎮有牌面，更讓其獲得的“小上海”的稱號。但義門古鎮如果只是靠這些繁華的行業，是不可能成為安徽省的代表，因此古鎮中的遺蹟才是重點。因為義門古鎮是回民的聚集地，因此這裡保留著大量的清真寺，尤其是清真寺中的美食豐富的程度絲毫不輸西安的回民街。

說道義門古鎮的美食，又不得不提古鎮中的苔幹，不僅鮮美可口，更是遠銷到了韓國，東南亞等國，並且有“苔幹之鄉”的美譽。義門古鎮曾經無限輝煌才能有如此的商業文化底蘊和遍地的歷史古蹟，繁華只是對義門古鎮曾經的形容，包括“小上海”的稱呼，現在的義門古鎮只能用“窮”來形容。

我們現在所能看到的義門古鎮的古蹟都是有幸存留下來的，義門古鎮在上個世紀經歷的不少的曲折，使得其中的大部分古蹟都消失殆盡，不過作為千年古鎮，72座廟宇絕對是代表。鎮上的廟宇眾多，只是原來的72座剩下現在的十幾座，其中有千佛閣，玄帝廟，龍王廟，城隍廟等，雖然說廟宇從72座削減到十幾座，但沒到廟會，這裡依舊是香火繁盛。

據不完全統計，在每年的廟會，義門古鎮吸引了不少的客商和旅客，單日客流量達到了5萬人次。當然吸引的不僅僅是義門古鎮的眾多廟宇，也不僅是廟會，香火會，最重要的是義門古鎮中能找到獨具風格的徽州民俗和當地的風情。比如說鬼會，高蹺，九女捕傘，武術比賽等等的民間活動。也是漢族，回族民俗文化交流呈現的核心區域。

義門古鎮中的表演，也在彰顯著“孝”文化，這就得說說義門古鎮是孝子韓伯俞的故里，在義門鎮西的南窯村的“泣杖祠”便是韓伯俞生活的體現。義門古鎮之所以成為安徽古鎮的代表，一是因為古蹟眾多，而是因為商業文化繁榮，折射出徽商文化。三是因為因為義門古鎮的一些原因，許多古蹟並未修復一新，因此保留著最純真的樣貌。

很多人說回頭看看義門古鎮，才發現是如此的美輪美奐，如果再加快點發展速度，義門古鎮絕不會是眼前這般景象。不過義門古鎮現在正在修建中，相信幾年之後，我們能看到義門古鎮的美景，並且還能保留它的古樸韻味。如果義門古鎮修復成功無疑是亳州最受歡迎的景點。但沒有修復的時候就已經是安徽最有牌面的古鎮了。

說回義門古鎮的牌面，一是因為是回民的聚集地，因此漢文化和少數民族文化在這裡融合成了當地特有的廟會，香火會，又因為其廟會和香火會的繁華之景，吸引了不少的客商，讓義門古鎮成為安徽所有古鎮中左右潛力，最具張力的城鎮，再加上千年古鎮古蹟眾多，自然就成安徽最有牌面的古鎮。

安徽最有牌面的古鎮，人稱亳州“小上海”，因72座廟宇吸引萬人。對於亳州的義門古鎮你有什麼認識？歡迎各位在評論區留下足跡。