在興隆縣有一座霧靈山，是燕山主峰，山勢險峻，最熱的夏季山崖也隱藏冰雪，常年有云霧繚繞其上，時有高僧將其作“求道靈山”，北魏名伏凌山，元代叫孟廣硎山，明代稱霧靈山，清代皇室叫五龍山，民間叫霧靈山名稱至今。有意思的是“伏凌山”、“孟廣硎山”、“霧靈山”、“五龍山”這幾個名稱都諧音。

這座山，自東漢以來就是北方少數民族與中原漢族爭奪之地。自秦朝統一六國後，各地藩王為爭奪勢力範圍，經常挑起戰爭，霧靈山因戰略地位重要，成為北部遊牧民族與中原拉鋸爭奪的戰場。

北魏地理學家酈道元曾遍遊伏凌山，曾在《水經注》中寫道：伏凌山甚高峻，嚴嶂寒深，陰崖積雪，凝冰夏結，故世人因以名山也。

北齊開始在霧靈山上面修築長城。天保七年，即556年，北齊在現今的興隆境內開始斷斷續續修了一些長城，向東一直延伸到大海，霧靈山被圈在了北齊長城以外。

隋、唐、宋在霧靈山上也修繕過長城。公元587年，隋文帝楊堅派周搖發11萬男丁在前代北齊長城的基礎上修繕連綴，防禦突厥、契丹勢力的侵襲。公元605年，隋煬帝楊廣即位後又發兵百萬修長城，命閆毗在幽州督修霧靈山一帶長城，防禦東突厥勢力侵擾。隋朝雖然曾投入大量人力物力修築長城，但因多屬於修繕或被明長城覆蓋，歷史遺留幾乎不見。

據《遼史》記載：公元911年正月，遼太祖耶律阿保機率兵南征奚族，3月攻佔霧靈山，從此霧靈山成了契丹國的勢力範圍。

公元938年，石敬瑭正式把燕雲十六州交給契丹國，霧靈山正式劃入遼國版圖。因遼國屬於進佔中土的北方少數民族，沒有修繕長城，霧靈山長城是遼國的多餘設施。

明朝開國名將徐達、常遇春率部打過長城，收復了包括霧靈山在內的長城以北的州縣。中丞劉伯溫曾到邊陲重鎮曹家路巡視，將這裡命名為“霧靈山清涼界”並刻於一巨大花崗岩上。

因與北元蒙古諸部接壤，蒙古騎兵隨時可以襲擾包括霧靈山在內的長城以北明朝屬地，於1371年，明太祖朱元璋做出決策，撤銷了長城以外的行政建制，改為軍隊編制的衛所駐地，將所有老百姓全部撤回長城以內。

到1404年，永樂皇帝朱棣將長城以外的所有衛所也撤回長城內，把包括霧靈山在內的關外區域，拱手讓給曾協助自己奪位的蒙古兀哈良部，歸兀哈良旗下的朵顏部管轄，成了明代“邊外棄地”。

1644年，也就是明崇禎末年，清兵攻克長城邊防，入主中原，霧靈山納入大清版圖。清順治二年，即1645年，霧靈山被劃為“清東陵”的“後龍風水區”禁地，被皇室稱為“五龍山”。

那時霧靈山之所以被稱為“五龍山”，是因矗立在霧靈山主峰東南側的五個石砬而得名。五個大石砬並排而立，就像五龍聚首，人稱“五龍頭”。向四周伸出的五條大的山脊被當地人稱作青龍嶺、黑龍嶺、白龍嶺、黃龍嶺、赤龍嶺。

青龍嶺上草木青青，像一條青龍自渤海躍出，過青龍縣，一直延伸到山海關，它暗示著這是自東北草原過山海關入主中原的大清皇帝順治；

黑龍嶺上植被茂盛，連著黑龍潭，向西和太行山相連，分岔較多，如一條黑龍從密雲水庫飛騰上天，它暗示著這是年少有為、子嗣眾多、文治武功、業績非凡的天子清聖祖康熙皇帝；

白龍嶺上的梁脊上斷崖較多，植被較少，脊背呈灰白色，自七盤井開始，落差平穩，蜿蜒綿長，似一條巨龍呈東西走向橫臥於霧靈湖畔，它暗示著這是幼年體弱多病、以後面板白淨、健康長壽、安享盛世、長時間把握皇權的清高宗乾隆皇帝；

黃龍嶺經氣不忿兒地向西延伸，山脊分支稀少，鏽褐色岩石較多，且在分支末端多有黃土梁，梁脊末端植被欠佳，它暗示著這是在鬱悶中繼位、在坎坷中執政、身體欠佳、兒女少、短命天子咸豐皇帝；

赤龍嶺幾乎就是主峰的一個坡腳，不僅短得可憐，而且幾乎沒有分支，山脊樺樹較多，落葉之時山脊紅呼呼一片，它暗示著這是飽受兩宮太后垂簾聽政、連年割地賠款之禍，一生膝下無子、短命的清穆宗同治皇帝。

有意思的是，在清東陵裡一共埋葬著順治、康熙、乾隆、咸豐、同治五位皇帝，作為後龍風水禁地，自霧靈山主峰向外延伸有五條龍脈，這也許純屬巧合，但是具透過霧靈山與清東陵千絲萬縷的聯絡，能理出兩者之間的淵源，最有意思的是上面這些具有神話色彩的各有所指。

“後龍風水”五龍山和清東陵是怎麼來的呢？據《遵化縣誌》記載，一次，順治皇帝狩獵來到鳳台嶺，見山川秀麗，說：“此山王氣蔥鬱，可為朕壽宮。”隨手扔出一扳指，以扳指落地之處定為穴位。順治十八年，即1661年，清東陵自此始建。康熙二年，即1663年，陵區東起馬蘭峪，西至黃花山，南抵天台、煙墩兩山對峙的龍門口，北靠霧靈山，分成“前圈”和“後龍”兩部分，霧靈山即“後龍風水”之區。

清雍正帝時，先是在興隆境內的封禁地邊界設有軍事機構，駐紮兵丁，負責“後龍風水”禁區的守備，後來在清東陵與“後龍”，即霧靈山之間割三條火道，禁止興隆全縣境內有人居住。

乾隆帝時，在所有界限上隔一定距離釘上“青樁”，上書“後龍風水重地，凡木樁以內軍民人等不得越入設窯燒炭，各宜凜遵。如敢姑違，嚴拿從重治罪。”

道光帝時，除了設青樁，還設紅樁，上書“紅樁內不準居民涉足。嚴禁偷伐樹木、栽果、植樹、埋墳、用火、採礦、砍伐、狩獵等”。

可見，“後龍”區域的封禁不是一次圈定的。死後埋在這裡的幾代帝王，在生前，都曾將禁區範圍向四方擴充套件，幾乎延至到全興隆縣界（包括營子區的所有鄉鎮和承德縣部分鄉鎮）。

這片庇佑清皇家的後龍風水禁地，給人們留下了豐富的物質和文化遺產。客觀地說，清朝兩百多年的封禁，對山民是禍，但是對霧靈山卻是福。