大家好，我們的十日說歷史又來了，今天起我們一起來分享歷史知識，也許你可以得到意想不到的收穫哦。

執古之道，以御今之有。——老子

近日，與一群小夥伴爬山。

地點是，河源市江東新區古竹鎮留洞村越王山風景區。

此山名曰“越王山”，一看到這個山名，你是否想起了越王勾踐臥薪嚐膽的故事？但此越非彼越，此指西漢時期的南越王趙佗，而非春秋時期的越王勾踐。

此山為丹霞地貌，主峰海拔316米，由數十個大小不等的石山組成，遠觀如群雄擁帥，頗具王者風範；近攀則覺峭壁如削，重巖疊嶂，鬱翠滿巒，風景秀麗。沿途有乾坤石、轉運石、面壁巖、古寨門、打鐵場等遺蹟可供遊人停駐參觀。

此山得此名，源自於民間一傳說：時任龍川縣令的趙佗，途經此地，覺此山拔地而起，氣勢磅礴，認為此山“乃興王者之地”。便登山瀏覽，面壁銘志。爾後果真遂願，立國為王。民間便稱此山為“越王山”。

這個傳說到底是真是假？今天，我就為大家來掰一掰。

首先，要從嶺南所處的地理位置講起。

由大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺、越城嶺蜿蜒成一條1100千米長的大山脈，這五嶺之南，便是面向大海伸展的嶺南大地。

嶺南大地，古時因被稱為“蠻夷之地”、“瘴癘之地”、“發配充軍之地”而被中原視為異域，原住民也被稱為“南蠻”。在史書中，出現對嶺南之地的稱謂有：百越、南越、南粵、九嶷之南、陸梁地。這反映了中原人對嶺南的多元認識，“百越”是指在秦之前，嶺南百餘部族各有族長、互不統一的社情結構；“南越、南粵、九嶷之南”則是相對於中原而言，嶺南所處的地理位置和環境特點；而“陸梁地”則出自於唐朝學者張守節在《史記正義》中所述：“嶺南之人，多處山陸，其性強梁，故曰陸梁。”

秦滅六國，一統中原之後。為了實現“六合之內，皇帝之土”的宏偉目標，公元前219年，秦始皇命屠睢率50萬大軍南征百越。但沒料到，原住民利用得天獨厚的山林河谷，充分施展翻山越嶺、盪舟潛水的強技大挫秦軍，並在一次夜襲中將主帥屠睢殺死。

但秦始皇統一嶺南的意志沒有受到絲毫動搖，事隔5年之後（公元前214年），隨著靈渠的開通，秦又委派任囂為主帥，趙佗為副帥組成幾十萬的遠征軍再次揮師南下。經過數年征戰，終於一舉平定百越，任囂成為首任南海郡尉，趙佗為龍川縣令。

平定百越，既是一個征戰的過程，也是一個傳播文明的過程。

秦之前，南越人尚處於青銅時代，種植紡織等各項技術極為落後。南征後帶來的社會變革，使嶺南地區馬上跨入了鐵器時代，尤其是鐵鏵農具的廣泛使用，使大量林地開墾為耕地，解決了民眾的溫飽問題，迅速改變了“南蠻”的生存環境，加快了社會發展程序。

恩格斯曾將鐵器時代稱為“英雄時代”，可見鐵器的出現，在人類歷史發展程序中具有劃時代的重要意義。

秦軍用鐵器征服了嶺南，同時也用鐵器開發了嶺南。

至秦二世時，秦統治土崩瓦解。中原地區又進入群雄爭鋸、王朝更迭的亂世，據《史記·南越列傳》所載：

至二世時，南海郡尉任囂病且死，召龍川縣令趙佗語 ：“聞陳勝等作亂，秦為無道，天下苦之……虎爭天下，中國擾亂，未知所安……南海僻遠， 恐盜兵侵地至此，欲興兵斷絕新道，自備……且番禺負山險，阻南海，東西數千裡，頗有中國人相輔助，此亦一州之主也，可以立國。”

後即公告之，佗行南海郡尉。

黃仁宇先生曾說——地理是壓倒一切的因素。

可見，當時是任囂看到了嶺南的山海之險和地勢之佳，得出“可以立國”的結論。並在臨終之時將未竟之志託付給副手趙佗，為嶺南選好了一個接班人，這實為在戰亂之年保嶺南周全所作出的一個英明決策。

趙佗承任囂遺志，果然沒有令人失望。

據《史記·南越列傳》載：

囂死，佗即移檄告橫浦、陽山、湟關 ：“盜兵至此，急絕道聚兵自守！”因稍以法誅秦所置長吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊並桂林、象郡，自立為“南越武王”。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為“南越王”，與剖符通使，和集百越，為南邊患害，與長沙接境。

後因呂后“禁止邊貿、隔絕器物”激怒了趙佗，他一不作二不休，乾脆給自己加了個“南越武帝”的尊號，攻破長沙各城邑，並賄通閩越、西甌各地，最終“以兵威邊”將領地擴張到“東西百餘里”。

至文帝劉恆即位後，漢與佗修好，雙方和解。趙佗去帝號而復漢朝，仍稱“南越王”，即為“趙佗歸漢”典故的由來。

由此可見，不管是趙佗自立“南越武王”、“南越武帝”，還是漢封“南越王”，經四次易號，都離不開“南越”二字，充分說明這二字的重要性。

而這座山命名為“越王山”，不但非常容易使人與江西奉新越王山（越王勾踐臥薪嚐膽之地）相混淆，且不利於後人表達對南越王趙佗開拓南越，和集安邦所作貢獻的敬意。

公子以為，還是改回“南越王山”為妥。

想當年，趙佗立國後，嶺南大地在接受中原文化的浸潤同時，也依據自身傍山臨海的特點，闖出了一條有別於中原的新路子，使九嶷之南成為農耕文明和山海貿易相結合的“特區”。

在秦末漢初的亂世之際，這個偏安一隅的“蠻夷之地”反而得以迅速發展，社會呈現安居樂業、穩定康詳的良好局面。

雨果曾說，歷史是什麼？是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。為嶺南文化萌發期作出突出貢獻的屠睢、任囂、趙佗等都應為後人所銘記，因為，我們今天所走的路，所攀的山，都是前人用血肉之軀築成的。

南越王山，值得一攀。

春風乍起攀巖峰，此山尋得南越蹤。

稱王稱帝舊時號，盡付嶂影暮巒中。

看官你怎麼看呢？

喜歡的小朋友一定要多多說說自己的意見，我們一起來討論，分享自己的觀點，說的不對的也要指出來