七百多年前，西北大地有一個與宋遼鼎立的王國，史稱“西夏”

西夏王陵又稱西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏曆代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位於寧夏銀川市西，西傍賀蘭山，東臨銀川平原，海拔1130米至1200米之間，是中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一，也是現存規模最大的一處西夏文化遺址。

西夏王陵營建年代約自十一世紀初至十三世紀初。西夏王陵受到佛教建築的影響，使漢族文化、佛教文化、党項族文化有機結合，構成了我國陵園建築中別具一格的形式，它承接了鮮卑拓跋氏從北魏平城，到党項西夏的拓跋氏歷史。

九座帝王陵墓與二百餘座王侯勳戚陪葬墓，規模宏偉，佈局嚴整。每座帝陵都是坐北向南，呈縱長方形的獨立建築群體，規模同明十三陵相當。吸收自秦漢以來，唐宋皇陵之所長，又受佛教建築影響，構成中國陵園建築中別具一格的形式，故有東方金字塔之稱。

七百多年前，西北大地有一個與宋、遼鼎立的王國“夏”，史稱“西夏”。西夏，是我國西北的党項族在十一世紀初建立的割據政權，始祖李繼遷，祖先拓跋氏，唐代賜李姓。李繼遷之後，是李德明，在最初勢力弱小的時候，先後依附過遼和北宋，遼曾經冊封李德明為“西平王”。宋太宗時，賜姓趙，名保吉；宋真宗時，被封為定難軍節度使，轄寧夏五州之地。

党項族在拓跋家族幾代“西平王”的帶領下，從小到大，由弱變強，逐漸興盛起來。這時候，拓跋家族雖然沒有建立國家，但已經行使帝王的權力。

李繼遷的第三代傳人趙元昊承襲王位時，去唐、宋所賜姓，於公元1038年稱帝，國號大夏。元昊執政後，伸張君權，參照中原王朝的制度並結合本民族的特點，大建官署，逐漸完善了封建統治機構，並頒發政令，以求在風俗上突出民族的特點。他整頓軍務，擴大版圖，與北宋抗衡，與遼、宋形成了三足鼎立之勢。

西夏王朝存在不到二百年，然而，西夏人卻創造了輝煌燦爛的文明。

西夏建國前夕，元昊便讓大臣野利仁榮等，創造了記錄党項族語言的民族文字，蕃文，即後世所稱的“西夏文”。這種文字借鑑了漢字的筆畫和構成原理，又不乏自己的特點。西夏文的創立，對西夏文化的興盛、佛教的傳播、文學的繁榮、印刷術的進步，都有著不可估量的作用，對整個西夏文化的程序，有劃時代的意義。作為中國二十多種民族古文字之一，西夏文成了西夏文化的代表，為中國悠久的歷史文化，增添了異彩。

然而，到十三世紀中期，日落西山的西夏政權，終於擋不住如日東昇的新興蒙古帝國，一番血雨腥風過後，蒙古大軍重兵攻下西夏的都城興慶府，報復心極重的蒙古軍隊四處搶掠、大肆屠殺，鐵騎所到之處，白骨蔽野。歷經一百八十九年，曾在中國歷史上威震一方的西夏王朝滅亡了，党項族也從此消失。或許是繼承了蒙古人對西夏王朝的仇恨，元人脫脫主修了《宋史》、《遼史》和《金史》，只在史書中各立了《夏國傳》或《党項傳》，而沒有為西夏編修專史。成吉思汗的子孫，不但要消滅党項族這個民族，還試圖消滅它所創造的文化。但是，後世的研究者們並沒有因為史籍中的空白，而放棄對它的追尋。人們試圖從廢棄的建築、出土文物和殘缺的經卷中，尋找這個古老王朝的蹤跡，然而，收穫不豐。久而久之，西夏王陵就和西夏王朝一樣，也被湮沒在那莽莽黃沙之中了。

西夏王朝再次出現在人們眼前，是在1972年6月，蘭州軍區某部的軍事工程的施工現場。當時，他們正在寧夏賀蘭山下修築一個小型軍用飛機場，意外地挖出了十幾件古老的陶製品。

後來，寧夏博物館的專家來到距離銀川市40公里的工程現場，經過仔細地研究和測定，判斷出這是一個古代西夏時期的陵墓。並對現場的保護做了謹慎的安排，同時，開始進行搶救性的挖掘。一個古老的墓室，終於在這個坑道之下，重見天日。墓中發現了巧奪天工的工筆壁畫，一個個栩栩如生的武士像顯現在考古專家眼前，同時還出土了古代一些精巧的工藝品及陶製品，方磚上的一個個方塊文字好像在訴說著什麼。千年之前，西夏文明突然湮滅在茫茫的歷史煙塵之中。至此，西夏王陵已經在這裡靜臥了千年之久！因而，這項規模並不大的挖掘，卻可以說是一個重大的發現。

神秘的西夏，終於向後人掀開了它蓋頭的一角。一座座高大雄偉的建築面對著世人，喁喁似訴，千年湮沒，終見天日。猶如大漠睡獅一般，西夏王陵在這裡靜臥了千年之久！儘管湮沒於歷史塵土中上千年的西夏王陵，終於出現在人們面前，可隨之而來的卻是更多的謎團。

在二十四史中，唯一沒有自己專史的是西夏。因此，西夏給後人留下的謎團最多。如果想解開西夏國的謎團，就必須破解人們稱之為“神秘王國”密碼的西夏王陵。之所以說“破解”，是因為西夏王陵在人們心中的問號很多。

西夏王陵的默默無聞，是西夏成為二十四史中異類的原因嗎？西夏王陵到底是一些怎樣的建築，它與漢政權的皇陵又有哪些不同之處？西夏王陵墓中到底埋藏著一些什麼呢？墓中出土的人面鳥身、雙臂殘缺的精美石雕——妙音鳥，能與古希臘的維納斯媲美嗎？西夏王陵中到底埋葬著多少位西夏帝王？西夏王陵到底埋葬著些什麼人呢？它們的建築結構、規模，與其他王陵又有什麼不同呢？

要知道這一切，就要考證西夏是怎樣興起的，党項族是從何而來，又是如何神秘消失的。為什麼現有的史料中，與西夏有關的史料如此缺乏，二十四史中唯獨缺乏西夏？這是一個怎樣的民族，又是一個怎樣的政權呢？

據史籍記載，西夏王陵的營建年代，大約自十一世紀初至十三世紀初，建在寧夏銀川市西約35公里的賀蘭山東麓。公元1227年，蒙古鐵騎橫掃西夏，西夏國因此滅亡，戰火殃及陵區，陵墓建築的大部分被破壞。西夏的陵墓，也就湮沒在滾滾黃沙之中。

西夏王陵的陵區，從南向北可分成四個區域：1至6號陵，依次屬前3區，每區2陵；7至9號陵，屬第4區。隨著考古工作的深入展開，“東方金字塔”留給人們的謎團，也越來越多。人們首先想知道的是，這些陵墓的主人究竟是誰？

在西夏的十二個帝王中，有陵號的為太祖李繼遷的裕陵、太宗趙德明的嘉陵、景宗元昊的泰陵、毅宗諒祚的安陵、惠宗秉常的獻陵、崇宗乾順的顯陵、仁宗仁孝的壽陵、桓宗純祐的莊陵、襄宗安全的康陵，共九個。然而，他們陵墓的具體位置目前仍不清楚，仍有待考證。此外，令人感到疑惑的是，這個王陵區域內竟然沒有一塊完整的墓碑，到處都是散落的殘碑。除了仁孝壽陵殘碑綴合出一塊能讀通的十幾個夏文碑額外，其餘的殘碑都沒能拼出一塊完整的碑文來。好在功夫不負有心人，綜合各方的資訊，最後終於確認77號陵為仁孝壽陵。而最近史學家一致認為，3號陵可以確認是西夏開國皇帝元昊的泰陵。

蒙古軍隊的“豐功偉績”，使得西夏王陵殘破不堪，甚至連墓碑都找不出一塊完整的。蒙古帝國的開創者成吉思汗，曾經親率大軍征討西夏王朝，然而，在他眼裡的彈丸之地，居然讓他的蒙古鐵騎屢屢受挫。成吉思汗在此期間舊病復發，雖然最後總算把西夏給打了下來，但他也因病情加重，猝然辭世。於是，成吉思汗把自己的死，完全歸咎於西夏的君王和人民，他留下遺言，要讓西夏國從地球上徹底消失。因此，蒙古軍隊在攻陷西夏都城後，帶著強烈的復仇心理，對西夏人民和西夏文明實施了滅絕人性的毀滅。非但血洗都城，人盡滅，物盡掠，連積聚近二百年的城市宮殿、國寶史典都被付之一炬，而且還將賀蘭山下的皇家林苑及陵園毀盜殆盡。

（本篇完）